李莉
古人從漢代開始飲茶
關(guān)于飲茶的具體時間從何時開始,眾說紛紜。現(xiàn)存最早的飲茶資料出現(xiàn)在漢代。在西漢王褒所撰的《僮約》中有“烹荼盡具”、“武陽買荼”等記載,“荼”就是指“茶”,可見當(dāng)時社會上已有飲茶的習(xí)慣,而且是待客的珍貴飲品。另外,長沙的西漢馬王堆墓葬中也有記載飲茶的竹簡,證明了西漢時已有了飲茶的習(xí)慣。
為什么意見不同叫相“左”?
意見相左是表示觀點(diǎn)不同的一個常用詞語,這里的“左”是相違、相反的意思,這個意思的產(chǎn)生與左右的差異有關(guān)?!白蟆焙汀坝摇痹谌粘I钪杏泻芏嘞喈惖牡胤剑热缛说淖笥覂墒朱`活程度大不相同:右手靈活機(jī)巧,方便快捷,適于從事?lián)?dāng)多種任務(wù);而左手較為拙笨,具有很多不便之處(左撇子除外)。古人早已注意到這一現(xiàn)象,考慮到“右”方便而“左”不便的因素,認(rèn)為“右”有幫助自己的功效,于是就用“右”來表示幫助、偏袒。與“右”相反,“左”便具有了相違、反對的意思,后來干脆約定俗成地使用“相左”來表達(dá)意見相違。
青樓原指古代帝王住所
古代帝王的住所,往往用青漆粉飾樓閣,所以青樓也指帝王住所。如清代袁枚《隨園詩話》中說:“齊武帝于興光樓上施青漆,謂之青樓?!辈⒅赋觯骸敖褚约嗽簽榍鄻?,實(shí)屬誤矣。”可見“青樓”原先亦指帝王之居。要是那時有人敢用青樓指妓院,可是要冒天下之大不韙的。
“食指”的由來
其實(shí),食指最初還真的和吃有關(guān),但可不是吃手指的意思,古人習(xí)慣用這個指頭試探湯水、食物的冷熱、味道,然后放到嘴里吮一下。古人這樣做并不奇怪,因?yàn)樯瞎艜r代的人們是用手直接抓起東西來吃的。因此,古人專門將這個手指稱作食指。之所以選擇食指來做這個工作,也許是因?yàn)橄鄬τ谄渌种竵碚f,食指較為靈活,嘗起食物來非常方便的緣故吧。
“偏袒”與衣服有關(guān)
與“領(lǐng)袖”相似,“偏袒”也和古代的服飾文化有關(guān)。古代的衣飾與傳統(tǒng)文化具有相當(dāng)密切的關(guān)系。比如,自先秦時代,華夏族服飾的特點(diǎn)就是右衽窄袖,漢族服裝的特點(diǎn)之一就是衣服前襟向右掩。與此對應(yīng),胡人服飾的特點(diǎn)是左衽,即前襟向左掩,所以左衽往往就是受外族統(tǒng)治的標(biāo)志。追尋“袒”字的本意,就是脫去上衣,露出身體的一部分。古代的袒臂常常具有深意,表示奮發(fā)、激昂或愿意歸降的意思。
“賣關(guān)子”指什么?
“賣關(guān)子”比喻說話、做事在緊要的時候,故弄玄虛,使對方著急。為什么關(guān)子能賣呢?這大概和“關(guān)子”最初的意思有所關(guān)聯(lián)吧。古時的關(guān)子確實(shí)是可以買賣的。宋代時,關(guān)子通常指會計(jì)、貿(mào)易、稅收、開墾土地的憑證,或者空白執(zhí)照。到了南宋,政府印刷的一種紙幣就叫“關(guān)子”。根據(jù)《宋史》記載:南宋高宗紹興元年(1131),婺州出于籌措軍費(fèi)的目的而印造了一種“關(guān)子”。商人用現(xiàn)錢在婺州換取關(guān)子,然后到設(shè)在臨安的榷貨務(wù)兌換銅錢或者鹽引(取鹽憑證)、茶引(取茶憑證)等,可見這種關(guān)子有交易憑證的職能。
“結(jié)發(fā)夫妻”溯源
將初次結(jié)婚的夫妻稱為“結(jié)發(fā)夫妻”是源于古人成婚時的禮節(jié)。漢代時,新婚夫妻成婚時舉行“結(jié)發(fā)”的儀式。在洞房花燭夜,新郎新娘按男左女右的位置就床而坐,各自剪下自己的一綹頭發(fā),再把這兩縷長發(fā)相互綰結(jié)纏繞起來,以誓結(jié)發(fā)同心、永不分離。這“結(jié)”在一起的“發(fā)”,有牢固、‘結(jié)合、結(jié)伴之意,寓意新婚夫婦恩愛纏綿、白頭偕老。漢代蘇武就有詩句說:“結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑?!薄敖Y(jié)發(fā)”于是有了成婚的意思,人們也因此稱首次結(jié)婚的男女為“結(jié)發(fā)夫妻”。
南越王宮千年古井仍有活水
“鑿井而飲,耕田而食”是我國古代先民生產(chǎn)、生活的寫照,地處南方的廣州更是如此。這在南越國宮署遺址內(nèi)可見一斑。據(jù)介紹,該遺址是秦漢郡治、六朝衙署、隋唐都會、宋元督府、明清布政司署的所在地,歷朝文化遺存層層疊壓。當(dāng)中最引人注目的,要數(shù)這口南越國(公元前203年~公元前111年)食水磚井。該井內(nèi)徑1.04米,深14.3米,是目前我國考古發(fā)現(xiàn)最深的漢代磚井。其井壁用弧扇形磚錯縫疊砌而成,井底鋪有砂巖石板。井壁與井坑壁之間用純凈的山崗?fù)粮糸_,防止污水流入井內(nèi)。至今,井內(nèi)仍可見活水。
古代如何懲不孝?
在百善孝為先的古代,不贍養(yǎng)父母要受到重罰?!短坡伞芬?guī)定:“詈祖父母父母者絞。”“詈”就是辱罵的意思,罵父母或者祖父母的會被處以絞刑。明清時刑罰稍有減輕,但依然要打一百大板。這里的“供養(yǎng)有缺”還不是指不贍養(yǎng)父母,而是指本來子女有條件讓父母吃得穿得好一些,卻舍不得出錢,只給父母提供次等的伙食和衣裳,這罪一定要父母打鳴冤鼓去官府上告,官府才會受理,算是比較輕的刑罰。但是根據(jù)漢律,如果有當(dāng)?shù)娜鞗]吃上飯,兒子也不理不管,那么兒子就要被“棄市”,就是被處死后扔到大街上讓人圍觀。
無間道的由來
無間道是佛教用語,四道中的一道,四道即指四種可通至涅槃之道。涅槃是指所幻想的超脫生死的境界,也用作“死”(指佛)的代稱。佛教中的道指眾生輪回之道途,而道有四種:加行、無間、解脫、勝進(jìn)。加行道指斷除煩惱,是獲功德之初級階段;無間道則是指開始斷除所應(yīng)斷除的煩惱,并由此進(jìn)入解脫道;解脫道指已從應(yīng)斷除的煩惱中解脫出來;勝進(jìn)道是四道中最高也是最后的境界。
“姐”本是母親的代稱
“姐”屬于形聲字,本義是母親的別稱,所以很多字典里都解釋說“姐”的本義是指母親,古代的蜀人就把母親叫做姐。至于把年齡比自己大的同輩女子喚作“姐”已是宋代的習(xí)慣了。在“姐姐”的意思逐漸固定的過程中,它一直具有多重含義,有時甚至是婢女、妓女的代稱。
中國古代的年終獎
古代“公務(wù)員”的年終獎,根據(jù)官職大小分成三六九等。東漢時,大將軍、三公,每人發(fā)錢20萬枚、牛肉200斤、大米200斛;九卿每人發(fā)錢10萬枚;校尉每人發(fā)錢5萬枚;尚書每人發(fā)錢3萬枚;侍中每人發(fā)錢2萬枚。他們領(lǐng)一回年終獎超過一年工資。北宋是中國古代的“高薪時代”,工資高年終獎少?;实郯l(fā)給宰相等高級干部的年終獎只有5只羊、5石面、兩石米、兩壇子黃酒而已。朝廷高官的年終獎由中央財(cái)政出,對于一些地方小官來說,指望不上皇帝給他們發(fā)年終獎,只能另辟蹊徑。他們自尋年終獎的方法很多,目前為我們所知的有三種:賣廢品、放高利貸、拿公款做生意。民國時期,商店的伙計(jì)、作坊的工匠、公司的職員、當(dāng)鋪的朝奉,一般都能拿到年終獎。他們的獎金是和“單位”效益及個人表現(xiàn)掛鉤的。
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