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創(chuàng)作談:我的后花園

2012-04-29 22:39:38劉國欣
延安文學(xué) 2012年6期
關(guān)鍵詞:后花園鄉(xiāng)間書寫

劉國欣

佛教里有句話:“應(yīng)無所住,而生其心?!蔽覍ξ淖值南矚g,也是如此,不夠執(zhí)著,卻很喜歡,所以成不了我的羈絆。

“為什么寫作?”這是很多寫作者的問題,自問或者他問。答案千千萬,我聽過最好的回答,是:“寫作是因為愛著?!蔽矣X得這同樣適合于我,然而這不是那種簡單的愛,而是容納百種悲憫千重難堪的愛。

我寫作,有時更多的是為了保持內(nèi)心的生態(tài)平衡。我是個容易沖動的人,很容易愛上生活中的很多東西,但是我難以賦予一切東西五餅二魚的能力,所以我書寫。其實還有另一方面的原因,說來讓人難以啟齒,但這是真實的,我很容易厭倦,對那些開初欣欣然恨不能舍了生命去追尋的東西,過一段時間就厭了,像個喜新厭舊的孩子。然而真的,我對一切東西都不具有攻擊性,對于那些給過我美好讓我無限心悅的的東西,我常常心懷抱歉,所以,我記下這一切。

我對這個世界整個的態(tài)度是慵懶的,沒有保持警覺的心態(tài),雖然經(jīng)常寫文字,可是并沒有用文學(xué)的眼光來對待這個世界,所以,我欣然投入很多誘惑和陷阱中去。作為一個寫文字的人,我經(jīng)常會想為什么要寫,寫些什么。說實話,我的生活比我的書寫精彩,我的生活并不等同于我的書寫,我的生活涵蓋面遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我的書寫。

人說文學(xué)來源于生活而高于生活,實際上我覺得我們的文學(xué)并不高于生活,至少我的并不高于生活。有時候我也在想文字對人的作用,它的價值在哪里?我是奢侈的人,有過極其貧窮的青少年時代,所以,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)文字居然可以換稿費的時候,我甚至有點蠢蠢欲動,想靠文字來做點什么。我承認(rèn)這是我的罪過,可是,這也是生活之一種。我有我的底線,這就夠了,在不傷害別人的情況下,我覺得該最舒服的對待自己。

“秀才情誼半紙書”,我沒錢,卻好做有情人。所以對于喜歡的東西,都書寫在紙張上,算是還情。

我第一篇書寫的東西是情書,送給別人的,但是替別人寫的,我至今相信那個讓我代寫書信的人情感的忠誠和堅貞,我只是在文字里,說出了他想說的話罷了?!澳阕吆螅瑵M街的落葉在你身后飄起,我的心一點點掉下去?!边@是我唯一記得的字句了,以至多年……

只要有人與我告別,立即是這種感覺,季節(jié)立即進(jìn)入深秋。大概,這就是文字的作用吧。

有時并不是我在寫文字,而是文字自己在運行,而我,只是那個記錄者,是個代人說話的人。

我們生活在一個瞬息萬變的世界,我們的經(jīng)歷在不斷變化,我們每天與很多人擦肩而過。而這些東西,需要想象,需要表達(dá),需要不斷的安撫。文字能緩解我對生活的恐懼,我對陌生人和陌生空間的恐懼,文字可以讓我跨越不同的空間去追尋所要聽到的聲音。

這個世界有太多的人和生活是我所不了解和認(rèn)識的,一般,我只會寫我,因為我沒有那么多的經(jīng)驗。盡管我有時會刻意的去體驗生活,但那生活是別人的,我要我自己,真誠,袒露。我們每個人都生活在很多身份里,可是,有一些是固定的,永久的。我更傾向于寫那些固定的永久的身份,它們與我血液相連,動它們,我才會傷筋動骨,我喜歡這感受,血液汩汩而逆流的感受。

張棗有句詩:“一想起生命里那些后悔的事,南山的梅花便落了下來。”我自身也是如此。人是可以活幾世的。一些人的永久離去,能讓我們活幾世,想到一次就死一次。我的生活充滿斷裂,這個重合的混雜的年代,并不能連續(xù)我的生活。我從一個鄉(xiāng)間被遺棄的嬰兒,變?yōu)橐粋€山間的牧羊少女,寫來是那么浪漫,好似每日都可以行走在清風(fēng)明月之間,實際上是那么的孤獨,不可拯救。而現(xiàn)在,我成了城市的邊緣人,我的鄉(xiāng)村依舊在,但分明已經(jīng)不是我的了,也不是任何人的了——那是屬于死亡的。這些經(jīng)歷,讓我對世界的看法很分裂。

我的鄉(xiāng)土中國灌輸給我的道德觀,也和現(xiàn)代城市給我樹立的道德觀格格不入,以至我的生活很不靠譜,我總是在自身的分裂和內(nèi)部沖突中尋找平衡。

文學(xué)是研究人的,在我,則是通過文字來丈量我與人類文明之間的距離。這是多么大的空話,但這是事實。我在我個人的經(jīng)驗上探索人生,探索人性,于我,這幾乎是一切。

只有在文字里,我才能靜下心來,觀照自己。當(dāng)我面對人群,或者面對一個人,我很難開口談?wù)撐业纳?,談?wù)撐业某砷L。這些對我都是考驗,需要我內(nèi)心自己的語言。面對人群,我無法談?wù)撟约簩ι畹降兹绾慰?,如何想,也無法談?wù)撐异`魂的病痛。但在文字里,我卻可以敞開自己。在文字里,我可以直面我是個壞孩子的事實,說出我的生活,呈列我生活的原樣,講出我是如何感受這個世界。

我們每個人其實都有面具,都處于一種表面的熱鬧和喧囂里,在人群中,我們喋喋不休的說話,不斷的重復(fù)。實際上,那冰山下的十分之七,我們始終無法講出,而我在文字里,講述的就是我自己冰山下的那部分,我盡量剖開自己。

在文字里,我才能面對自己的內(nèi)心,丑惡或者美好,我都可以原宥。在文字里,我發(fā)現(xiàn)并且勘探自己的惡,我審判我自己,并且撫慰我自己,從而,得到洗滌,救贖。

努力向善或者誤入歧途,都有一種解釋。而我在文字里,盡力的去抵達(dá)真實。這個詞遭受了那么多磨損,但我依然要說出,我所勘探的是我的真實。

我不是個熱衷于世俗紅塵的人,我認(rèn)為于我最好的方法是通過自身來通向他人,所以我是自度之人。

在與生活的磨合中,我發(fā)現(xiàn)了自身的軟弱,同時在軟弱里自省。我深刻地知道自己的罪,自己對生活的背叛,可是,照舊會充滿快感地砸石頭,砸向自己。我想文字有時是一種自戕,但它確實會在另一方面帶我們走向圓滿。沒有自我審判過的人,沒有在文字里不斷解剖自己的人,永遠(yuǎn)不會知道自己的靈魂可以走多遠(yuǎn)。

在生活中,我不斷做惡,比如明明已經(jīng)厭煩了飯局,卻還是繼續(xù)呆著吃兩個小時以上的宴;明明已經(jīng)在第一眼對視時就知道可以山水不相逢,卻還是微笑著道別;明明不愿接受生活的集訓(xùn),卻還是跑到那條線路上去;尤其不能原諒的是,我交往的一些人,或者深度交往的一些人,其實是我自己最最鄙視的。而在這鄙視里,我發(fā)現(xiàn)我是內(nèi)心另一個我最鄙視的一員。惡的庸常性在我的生活中隨時都可以得到體現(xiàn),所以,我要在文字里審判自己。

在文字里,我是一個喧囂的人,一個從里到外卸下包裝的人,一個每個細(xì)胞都在燃燒的人,一個不能給人正面能量的人,一個欲望得不到滿足的女人,一個……——孤獨的人。在文字里,我不斷自我原宥和寬慰,用城市的文明照亮鄉(xiāng)村,用我鄉(xiāng)間的清風(fēng)吹拂城市。我深深喜歡上了血液里流動著的那種漂泊感,只有在文字里,我才能重返故土。

寫作《星辰閃爍》是在2011年7月。7月1日我搬的房子,在明確暫時幾年內(nèi)無法搬出我現(xiàn)在居住的城市之后,我總是在這個喧鬧的城市搬來搬去,那是我十個月來第四次搬房子。《星辰閃爍》主要是寫我的祖母,一個極其普通的鄉(xiāng)間老婦,她在2011年的開初去世了,才過了陽歷年不幾天,還處于2010年的臘月。

我從西南回到陜北,每天聽著鑼鼓敲起來,響響亮亮的哭和笑從棺蓋前傳開,并沒有過分的悲痛,我也沒有怎樣的慟哭。

下葬那天是臘月二十,依舊是晴天。按照鄉(xiāng)間的規(guī)矩,農(nóng)村的未婚女孩是不能上墳的,所以我不能上墳。我看著八個大漢扛起棺蓋,看著另八個穿著紅色T恤的人一路跟隨,看著她的兒孫們哭著拿著喪棒走向前品——我們家的墳?zāi)梗X得是那么滑稽,人生在世是那么的不真實。

很快,過了年,我就重返西南這座大都市了,依舊打工為生,過我的讀書生涯??墒?,我總覺得有什么變了,再無所系了。準(zhǔn)確說,對家的感覺變了。某種程度來說,祖母于我是一種家的象征,而祖母去世了,那地下的墳?zāi)钩闪宋业募?,成了我雖然是實體但不能再進(jìn)駐的家。那么,家還是家嗎?

好長一段時間里,我沉浸于一種失家之痛里。我不斷的在城市里漫游,去往南方的各個鄉(xiāng)間,去往邊陲小鎮(zhèn),在夜色里跟陌生的男女喝酒,起風(fēng)時躺在甲板上……我覺得我是從血液里被人遺棄了,就是那感覺。

——一年之后,當(dāng)我在魯院所主辦的作家學(xué)習(xí)班上跟幾個八十年代生的和我差不了幾歲的人說起這些,攤開我的作品,我聽到的評價是說我虛假,情感不夠坦誠。那時候,我強(qiáng)忍著淚沒有掉下來。這里面有文二代,有都市青年,大家都沒有什么特別的失親之痛,最大的痛苦可能是失去豢養(yǎng)的小狗,可是動物畢竟是動物。在人群吵雜中,我關(guān)閉我的郵箱,說我有點疲憊,實際上,我想的人仍是她,死去的墳?zāi)估锏乃?,無法化為小說而實際早已成為我書寫的生命的她。

那些城市里生長起來的孩子,那些沒有失親之痛的孩子,那些不曾被遺棄有著良好身家的孩子,他們無法理解荒漠里的被人遺棄的小動物如何度過幼年,他們無法理解天塌地陷渾身砍了手腳的那種無力和恐懼。而她之于我,就是這一切。

《星辰閃爍》是我用生命書寫的一篇文字,盡管還有很多沒有說出,可是,我已經(jīng)盡力了。泣血書寫是以后的事,暫時我只能一半血一半淚。我的閱歷不夠,我的能力不夠,我無法還原整個的她。而她整個的一生,確實是一種小說,一部主人公不斷失去一切的小說,最后,她把這生命也索性還歸了黃天厚土。

她要求把自己裝到木頭棺木里去,不能打水泥石板蓋,“被千蟲吃,萬蟲咬,洗我的罪孽,如果我有罪孽的話?!边@是她的原話,一個鄉(xiāng)間老婦的自我懺悔和自我觀照。她的兒子照著這種做法把她葬了。

她去世后,我在南方的日常生活照舊,只是經(jīng)常會夢到她。我開始思索人生的生和死,開始刻意在大腦世界修訂她的年譜。在此之前,我隨時可以說歷史上偉人們幾代幾代的家事,歲數(shù),我知道一年里的哪一些天對哪一些人有意義,我甚至知道每個宏大的節(jié)日的由來;但是,關(guān)于她,我只知道一個小名,一個很少用的小名,一個姓氏,我甚至從來沒有明確的記得她在陽世時的生日。我常常在想,宏大的社會人生對我們的生活到底能折射多少,而我們瑣碎的生活,是不是更能溫慰我們在人生的凄寒道路?有那么多作者傾向于去寫自己,寫自己所感受的冷與暖。也許,是他們過早的感知到這個世界的法則其實是冰冷的,而及時記下那些小愁小緒,才是平凡而有大情誼的活著。

基于這個緣由,在七月,新搬的小屋里,我一筆一劃開始寫她的生和死,我要那些看不見的看得見,我要那些不可感知的被感知,不管對別人有沒有意義,對我,是天地之情誼。

在夢里,她總是凄然無助地張著那雙歷經(jīng)風(fēng)雨的受傷的眼睛,看向我。我不知道她是在討要什么,還是在對我進(jìn)行教誨。所以,我的文字是探討式的。我可以明確古書里那些宏大的事件的敘事,但我卻無法塑造一個鄉(xiāng)間婦女的一生。草木花草皆有名,而她,卻只是極其渺小的一部分,活在有限的幾個人的記憶里,多么可悲又可憐。然而,生而為人,如此靜悄悄的來去,沒有在這世間激起多少浪花,又何嘗不是一種修行。

她在泥土中下了,與萬物有情。一想到這點,我就覺得天地不仁,但人世有大愛。

她下葬的那幾晚,天空是那么低矮,漫天繁星掛在頭上,家門口那座小山爬著個大月亮。幼兒時代我被放在炕角,她從地里回來的第一件事就是晃動著無限大的一顆頭到我眼中來。那時候她那么龐大,像是地母。我抬頭看那月亮,幼兒時的感覺又回來了,始覺人生寬廣得很,她的一部分雖然死去了,但一些東西,永久長存?!苍S只有這樣,才能“維以不永傷”。

現(xiàn)在,我又在南方了。從18歲出門遠(yuǎn)行,我不斷地向南,在一所屋子一所屋子里穿行,睡過無數(shù)張床,像個流浪的孩子,有時也睡船板,在草地上支起帳篷……她培養(yǎng)了我與土地親近的能力。然而,只有她,無論生和死,才可以給我撐起一個家?,F(xiàn)在,她在那下面,我的家則在四海之內(nèi)。

說來并不悲痛。昨日是中秋,又一次夢見了她。一夜的凄風(fēng)冷雨,并沒有月亮。我想著能在夢里見到她也算人生一愛,于是早上醒來心情大好,讀書寫字,煮菜熬粥,竟也又安穩(wěn)的過了一日??梢娙松灰阕陨聿唤^望,還是可以從細(xì)碎的生活里過出無限詩意的美好來。

寫作只是我一個人的后花園,后花園里有鮮花假山,后花園下有時也是尸身儲存地,后花園小姐與公子待月西廂私定終身,后花園也有垢面老賊玩弄稚嫩女子的故事……然而,后花園卻是我們生活的主戰(zhàn)場。

近來我又搬了一處住處,臨江,我把我的地方取名秋云庵,原因我是秋天出生,喜好萬朵云。然而有一友人為我改名秋云齋,素心人意,我自采納。

我附近的實體公園有兩座,皆可做我的后花園。而實際上,我心里的后花園,卻建立在我的血液之上,流經(jīng)身體,竟而可以上升到靈魂。

這個社會喧囂動蕩,除卻男女私情,除卻社會政治,我總覺得有那么一些事情是安靜美好的。一個人獨處的時候,我感覺天地之高遠(yuǎn),簡直無法用語言形容。在暗夜,當(dāng)我感覺人世皆安的時候,好像能聽到大自然有那么一種東西在細(xì)微直沖發(fā)出呼吸聲,而那聲音不具備任何攻擊性,那聲音似乎來自地面,發(fā)自娘胎,那聲音讓我平和,哭泣,讓我總是在忽然之間感覺自己已經(jīng)抵達(dá)圓滿。說實話,我是通過文字來獲得這種圓滿的。

“我思古人,實獲我心。”讀古人句子,寫現(xiàn)世的小溫暖和小塵埃,一直是我心向往之的事情。若說寫作有走向,我希望能繼續(xù)如此。

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