李英鋒

5月1日，山東濟(jì)南城管隊(duì)員在執(zhí)法時(shí)，一位抱著一個(gè)三四歲孩子的女商販給城管隊(duì)員下跪，城管隊(duì)的楊珂見(jiàn)狀也向女商販跪下。事后楊珂稱(chēng)，下跪是為了與對(duì)方“平等對(duì)話”，也怕對(duì)孩子心理產(chǎn)生不良影響。

這不是我們見(jiàn)慣的場(chǎng)景，這種模式所釋放的一些良性信息讓人欣慰。但執(zhí)法管理者與被管理對(duì)象的“對(duì)跪”,無(wú)論如何都是一個(gè)巨大的尷尬?！皩?duì)跪”的雙方雖然實(shí)現(xiàn)了所謂的“平等對(duì)話”，這種平等卻是以雙方的自矮半截為代價(jià)，權(quán)利和權(quán)力都保持了一個(gè)不正常的姿勢(shì)，充滿(mǎn)了苦澀和無(wú)奈。這種平等只是一種卑微的平等或者畸形的平等，并不是真正的平等、健康的平等。

其實(shí)，在法治語(yǔ)境下，女商販完全不應(yīng)該下跪，執(zhí)法者也不必“對(duì)跪”，女商販只須“站著”表達(dá)訴求，執(zhí)法者也只須站著履行職責(zé)，雙方應(yīng)該“站著對(duì)話”從而實(shí)現(xiàn)“站著平等”。只有“站著平等”才是權(quán)利和權(quán)力的對(duì)等，才符合公平和理性，才能確保法治的尊嚴(yán)。

執(zhí)法者充分表現(xiàn)出了“站著對(duì)話”的誠(chéng)意，商販自然就會(huì)逐漸受到鼓勵(lì)，就會(huì)形成“站著”發(fā)聲維權(quán)的習(xí)慣，而“站著平等”也就會(huì)成為正常普遍的現(xiàn)象。

（摘自《揚(yáng)子晚報(bào)》）