閆曉紅

當(dāng)你在“水調(diào)歌頭”的老屋里徘徊逡巡時(shí)，似乎是在慢慢丈量時(shí)光匆匆遷徙的腳步。

在金門這片神奇且神秘的上地之上，稀稀落落的明清古跡遺痕了然可尋。當(dāng)你在金門城邊有幾百年歷史的明朝老街上徜徉，或是在明清時(shí)的老房子里穿堂入室緩緩移步，你會(huì)恍然有一種時(shí)空交錯(cuò)的詭異感覺，仿佛你并沒(méi)有活在當(dāng)下，而是在曠遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的時(shí)光走廊上夢(mèng)游穿越。

時(shí)至今日，金門仍遺存有2600多座的紅磚古厝?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，那些散落在臺(tái)灣的閩南民居群落，尤以在金門一地保留得最為密集和完整，其回廊游柱、山墻雕刻、泥塑彩飾等，均別具一格。在金門縣，共有歐厝、珠山、瓊林、山后、南山、北山、水頭大大小小七個(gè)最具代表性的舊時(shí)聚落。

金門古厝最為集中處是臨近碼頭的水頭，各色人等均對(duì)此趨之若鶩。究其原因，大概是由于這里的老屋呈現(xiàn)出的不僅是富人家的雍容華麗，同時(shí)也傳遞出了積淀久遠(yuǎn)的濃郁文化氣息。而期間一座名為“水調(diào)歌頭”的明清古厝，更被公認(rèn)為是水頭民居中的最集大成者。

出色點(diǎn)題

和眾多閩南式建筑如出一轍的是，“水調(diào)歌頭”老屋的外觀也呈現(xiàn)特有的燕尾式翹脊，中間還夾帶有馬背式圓脊，隸屬雙落大厝雙護(hù)龍格局，屋架中有11根楹木支撐鼎立，前后廳則由左右櫸頭互為連接依傍，

為了悉心保護(hù)“水調(diào)歌頭”這類古老民居，并讓其在當(dāng)代時(shí)空里重?zé)ㄐ骂?，古為今用?005年起金門當(dāng)?shù)卣磁c這些古屋的主人簽訂多年期使用合同，再斥巨資統(tǒng)一維護(hù)，將之整改成標(biāo)新立異的民宿，然后再以競(jìng)標(biāo)方式網(wǎng)羅各路有志之人，最終在眾多競(jìng)爭(zhēng)者中擇優(yōu)而用?！八{(diào)歌頭”的“御用”主人顏湘芬，就是在層層疊疊刻意苛刻的選拔中脫穎而出的。

給這座已有200年歷史的明清古居起一個(gè)鮮活靈性的名字，是顏湘芬這個(gè)戴著黑框眼鏡、目光灼灼、出口成章的優(yōu)雅女子的突發(fā)奇想。顏湘芬為金門本地人，高中畢業(yè)后即到臺(tái)北求學(xué)，在有了10多年的旅游工作履歷后又重返故鄉(xiāng)，招標(biāo)競(jìng)得這座古老民居的經(jīng)營(yíng)權(quán)。

金門素有古語(yǔ)道：有水頭富、無(wú)水頭厝。而在顏湘芬這個(gè)具有良好秉性的女子看來(lái)，蘇東坡的《水調(diào)歌頭》幾字正暗含此處古厝的寓意，同時(shí)又賦予其豐富的文學(xué)聯(lián)想。于是，顏湘芬異想天開地將古屋的8個(gè)房間分別命名為“明月”、“嬋娟”、“瓊樓”、“朱閣”、“乘風(fēng)”、“起舞”、“把酒”和“青天”。

在顏湘芬的出色點(diǎn)題之后，驀然間，這所靜止沉滯、閱盡滄桑的老房子突然間就有了些許生命的律動(dòng)。屋如其人，其實(shí)每個(gè)與它相依相偎的人，都可因各自素養(yǎng)的不同而賦予它不同的情感符號(hào)。而“水調(diào)歌頭”老屋和顏湘芬，正是完成了這樣一種奇妙的獨(dú)一無(wú)二的物我契合，她們之間的神交和默契是不露聲色且不與外人道的。

顏湘芬常常喜歡用那種淡然和緩、與世無(wú)爭(zhēng)的輕柔語(yǔ)氣說(shuō)：希望有很多人能來(lái)這里，這樣聚攏起來(lái)的人氣可以養(yǎng)房子。而她的房客們也都不是一些魚龍混雜之輩，他們大多和文化藝術(shù)之類息息相通，很多人還都是呼朋喚友前來(lái)的，他們與這座老屋已有一面或是多面之緣，而在與古厝的親近狎昵中，他們的目光是極盡愛撫的，語(yǔ)氣也是贊嘆欣賞的，他們更從不忽視這里每一個(gè)獨(dú)具匠心的角落，而這樣的愛是盡可讓綿久古厝回光返照、繼而生長(zhǎng)出一種神奇的生命的力量的。觸摸時(shí)光

明清古厝，這個(gè)早已遲暮的滄桑美人，即使在更替頻仍的斗轉(zhuǎn)星移中，也依然保留著昔日的沉魚落雁之容，她的眾多仰慕者們都一代代地隨流走的歲月消失殆盡了，而她卻在歷經(jīng)了時(shí)光大手的雕刻之后，仍能完好無(wú)缺地佇立在這里，甚至，比先前更加迷人更加有韻致。

推開厚重的吱呀作響的暗色木門，即可見“水調(diào)歌頭”大堂內(nèi)的陳年佛龕、精致題畫及古樸泥塑，它們連同那些雕梁畫棟的檐柱和梁架一起，散發(fā)著無(wú)窮盡的先人不俗的醇香厚味。在“水調(diào)歌頭”作為起居室的木質(zhì)閣樓里，逐一陳放著鏤空的衣櫥及雕花的木床，然后再配以現(xiàn)代化的精致衛(wèi)浴。你很難想像，這些貌似風(fēng)馬牛不相及的事物，竟會(huì)在這個(gè)明末清初的老屋里達(dá)到高度的和諧與統(tǒng)一。

與大堂緊鄰對(duì)峙的中堂里，金門之神“風(fēng)獅爺”已被巧妙移植到一盤正欲廝殺對(duì)陣的象棋上，它在這里姑且權(quán)充作威風(fēng)凜凜的棋子，躍躍欲試，擺出一副摩拳擦掌、難解難分的陣勢(shì)。整個(gè)棋盤的布局有點(diǎn)類似于西洋象棋，但又分明是中國(guó)象棋的對(duì)弈法。你若有雅興情致，便可端坐其間，凝神屏氣，悠然運(yùn)子，于不知不覺中，你已與周遭古樸天成的氛圍悄然相融，幾近天人合一。

而平素登不上大雅之堂的廚房竟在“水調(diào)歌頭”這里成為一處溫馨雅致的所在。這個(gè)因循傳統(tǒng)布局而陳設(shè)的方形狹小空間里，最惹眼處就是那個(gè)原汁原味、古色古香的舊式爐灶，而且，就連它也被文雅地用紅紙命名為“司命灶君”，執(zhí)意要和對(duì)面同樣貼有“春暉”紅紙字樣的充滿藝術(shù)氣息的接待室遙相呼應(yīng)。廚房里擺放的鍋碗瓢勺等物品也是井然有序潔凈異常，甚至還帶有一種家居的平易和舒適，你盡可信步其間，隨意為自己沖泡一杯清濃的綠茶或馥郁的咖啡，輕啜之余，再把目光懶懶地落在靠墻張掛著的一排印有民間古畫或現(xiàn)代彩色圖案的白色瓷杯上。似乎，這里每個(gè)容易被忽視的偏僻角落，都藏有不同尋常的綺麗故事，等待著你用心去喚醒、挖掘和聆聽。

當(dāng)你在“水調(diào)歌頭”的老屋里徘徊逡巡時(shí)，似乎是在慢慢丈量時(shí)光匆匆遷徙的腳步。清晨，你盡可品嘗回味勤快的女主人為你煲好的廣東粥，足不出產(chǎn)就可將各式靚粥一網(wǎng)打盡；午后，你又可在題有“起舞弄清影”門楣的書房?jī)?nèi)潛心讀書，一卷在手，靜思凝神；及至夜晚降臨，你還可踱步到綠蔭掩映的院落中，歪坐在舒適的藤椅里，然后仰望四角見方的朗朗星空，全神貫注地看斗轉(zhuǎn)星移。

時(shí)光，原來(lái)就是這樣雕刻而成的。