劉黎明

(湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，湖南長沙 410081)

教師專業(yè)自主發(fā)展:內(nèi)涵、意義及內(nèi)在路徑

劉黎明

(湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，湖南長沙 410081)

教師的專業(yè)自主發(fā)展是指教師具有自我發(fā)展的意識和能力，包括主體意識、發(fā)展意識、創(chuàng)新意識和能力，能夠主動地自覺地承擔(dān)專業(yè)發(fā)展的主要責(zé)任，通過不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、批判、創(chuàng)新，提升自己的教育教學(xué)能力，從而實(shí)現(xiàn)發(fā)展的多元性、差異性和創(chuàng)造性。它的意義在于:促進(jìn)教師生活的主動性和創(chuàng)造性;促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和成長;提升教師的幸福感。實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)自主發(fā)展的內(nèi)在路徑是:提升教育專業(yè)精神;在自我反思和研究中成長;在合作、互動中成長;終身學(xué)習(xí):教師的閱讀。

教師的專業(yè)自主發(fā)展;內(nèi)涵;意義;內(nèi)在路徑

一、教師專業(yè)自主發(fā)展的內(nèi)涵與意義

教師的專業(yè)自主發(fā)展是教師專業(yè)發(fā)展的應(yīng)有之義，是教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)特征，也是教師專業(yè)發(fā)展研究的必然結(jié)果。所謂教師專業(yè)自主發(fā)展是指教師具有自我發(fā)展的意識和能力，包括主體意識、發(fā)展意識、創(chuàng)新意識和能力，能夠主動地自覺地承擔(dān)專業(yè)發(fā)展的主要責(zé)任，通過不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、批判、質(zhì)疑、創(chuàng)新，提升自己的教育教學(xué)能力，從而實(shí)現(xiàn)教師發(fā)展的多元性、差異性和創(chuàng)造性。我們可以從如下四個(gè)方面來具體闡釋教師業(yè)自主發(fā)展的內(nèi)涵。首先，教師具有較強(qiáng)的自我意識。不僅能把握自己與外部世界的關(guān)系，而且把自己及教育過程作為反思的對象，構(gòu)建自己內(nèi)在的精神世界。只有當(dāng)教師成為具有自主發(fā)展需要和意識的教師，才有可能主動地尋新的知識，發(fā)展新的能力，確立新的發(fā)展目標(biāo)，成為自我學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的推動者。因此，自主發(fā)展意識是教師真正實(shí)現(xiàn)自己專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，“它可增強(qiáng)教師對自己專業(yè)發(fā)展的責(zé)任感，使自己的專業(yè)發(fā)展保持‘自我更新’取向”。［1］241其次，教師是自我發(fā)展的主體。教師的專業(yè)成長離不開系統(tǒng)的教師教育，但教師教育不能代替自我教育，教師教育的理念與方法，只有經(jīng)過教師本人的內(nèi)化和吸收，才能成為促進(jìn)教師發(fā)展的動因。再次，教師的發(fā)展要有內(nèi)部的動力。這個(gè)內(nèi)部動力不是來自外在的教師社會角色的規(guī)范和要求，而是根源于教師對職業(yè)的認(rèn)同，對人生目標(biāo)、事業(yè)的追求、抱負(fù)水平、敬業(yè)精神的體認(rèn)。第四，教師應(yīng)成為個(gè)性化的發(fā)展者?！敖處煹膶I(yè)發(fā)展帶有明顯的個(gè)人特征，它不是一個(gè)把現(xiàn)成的某種教育知識教育理論學(xué)會之后應(yīng)用于教育教學(xué)實(shí)踐的簡單過程，而且蘊(yùn)含了教師對一般理論個(gè)性化和與個(gè)人的情感、知識、觀念、價(jià)值、應(yīng)用場景相融合的過程。對指導(dǎo)教師教育、教學(xué)行為的這種知識、觀念、價(jià)值、情感等的融合體——‘格式塔’進(jìn)行深入的了解和分析，是每一位教師發(fā)展的基礎(chǔ)，而能夠做到這一點(diǎn)的只有教師自己”。［2］因此，教師的發(fā)展應(yīng)是個(gè)性化的，而不是千人一面的發(fā)展。教師的專業(yè)自主發(fā)展對教師和學(xué)生的成長具有重要意義。

(一)促進(jìn)教師生活的主動性和創(chuàng)造性

教師的生活世界中最具特性的就是他的專業(yè)自主發(fā)展。教師的專業(yè)自主發(fā)展能有效地促進(jìn)教師生活的主動性和創(chuàng)造性，提升教師的生活智慧、生活質(zhì)量和生存狀態(tài)。當(dāng)然，前提條件是讓教師的職業(yè)真正融合他的生活中，讓教師的專業(yè)自主發(fā)展和生活世界融為一體。一方面，要把課堂教學(xué)作為自己職業(yè)生活的一個(gè)部分。課堂教學(xué)是教師和學(xué)生共有的人生中重要的生命經(jīng)歷，是他們個(gè)體生命有意義的構(gòu)成部分?！皩τ诮處煻裕n堂教學(xué)是其職業(yè)生活最基本的構(gòu)成，它的質(zhì)量直接影響教師對職業(yè)的感受與態(tài)度、專業(yè)水平的發(fā)展和生命價(jià)值的體現(xiàn)”。［3］它的創(chuàng)造性，直接影響到教師對生活的創(chuàng)造。教師可以從作為生活一部分的課堂教學(xué)的創(chuàng)造中，獲得生活的樂趣。另一方面，教師作為自身專業(yè)發(fā)展的主人，能夠把專業(yè)發(fā)展融入日常生活中，在日常的專業(yè)生活中實(shí)行自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我創(chuàng)造，促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。

由此，教師的教育與生活緊密融合為一體，“教育即生活”，“生活即教育”?！坝捎诮逃c人的生活世界重合，由教育者、受教育者和教育影響所構(gòu)成的環(huán)路不再是一個(gè)封閉的結(jié)構(gòu)，而是時(shí)刻保持對生活世界的開放性，一方面不斷接受生活世界對教育可能發(fā)生的影響和對教育的需求，另一方面又不斷豐富生活世界的內(nèi)涵，把人引向世界的交流，拓展人的生活世界的空間，引導(dǎo)人積極理解人與世界的關(guān)系，在此關(guān)系的敞開中敞亮生活的真理，獲得生活的智慧?！保?］總之，教師專業(yè)自主發(fā)展關(guān)涉到教師的生活智慧、生命質(zhì)量的提升。

(二)促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和成長

當(dāng)代教育改革使學(xué)生由被動地接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥淖灾鲗W(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變也要求教師做相應(yīng)的改變，成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、激勵(lì)者和促進(jìn)者。自主學(xué)習(xí)中的學(xué)生離不開教師促進(jìn)性參與。教師只有親歷過自主學(xué)習(xí)，才能在課程中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的自主。教師對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)、促進(jìn)作用在于:引起注意和喚起學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要;激活學(xué)習(xí)所必需的先前經(jīng)驗(yàn);幫助學(xué)生確立能夠達(dá)成的目標(biāo);引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍;密切聯(lián)系學(xué)生的生活世界;激勵(lì)學(xué)生完成富有挑戰(zhàn)性的任務(wù);幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識的個(gè)人意義;及時(shí)反饋、塑造溝通橋梁;教學(xué)方式服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這只有在教師成為自主發(fā)展者的前提下才能實(shí)現(xiàn)。“為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，教師在教學(xué)實(shí)踐中必須自主地和有能力行使自己的自主權(quán);同時(shí)教師在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自主的過程中不僅改變了教學(xué)方法，也改變了教師的個(gè)性”。［5］總之，教師自主發(fā)展是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效保證。

(三)提升教師的幸福感

教師的幸福是教育的本真要求。教育活動不僅需要教師認(rèn)知因素的投入，更需要教師的情感、意志等非理性因素的參與，是充滿激情和愛的活動，是彰顯生命價(jià)值的活動。“沒有教師發(fā)自內(nèi)心的熱愛，就不會有真正的教育;沒有教師在職業(yè)生涯中自我實(shí)現(xiàn)的成就感、滿足感和幸福感，也不會有真正的教育。教育要給人以幸福，成為幸福的教育，就必須有教師的幸福。教育是師生共同創(chuàng)造教育幸福的活動”。［6］325幸福還是教師專業(yè)發(fā)展的動力。如果教師在教育活動中體驗(yàn)不到快樂和幸福、職業(yè)倦怠，身心疲憊，就不會有從事教育活動的動力。教育對教師而言僅僅是一種“謀生”的手段，而不是一種能夠享受尊嚴(yán)和愉悅的事業(yè)，只有當(dāng)教師真正地感受到教育中的幸福，他才會對教育事業(yè)有強(qiáng)烈的責(zé)任心、專心的追求和發(fā)展的愿望。

而教師的幸福感來源于教師積極探索，主動創(chuàng)造，表現(xiàn)為有強(qiáng)烈的求知欲望和探究精神，對新事物、新思路有究根問底的熱情;能夠獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、勇于探索，提出新思想新見解的精神?！皩I(yè)化的教學(xué)活動是一種富有挑戰(zhàn)的創(chuàng)造性活動，而不是一種按照既定程序模式的機(jī)械操作。正是這些創(chuàng)造活動，使教師工作充滿幸福，這種幸福來自于工作的挑戰(zhàn)，也來自于對自己創(chuàng)造性成果的欣賞”［6］328也正是因?yàn)檫@些創(chuàng)造性活動，教師找到了職業(yè)的外在的社會價(jià)值與內(nèi)在的生命價(jià)值相統(tǒng)一的尊嚴(yán)與歡樂。

二、教師專業(yè)自主發(fā)展的內(nèi)在路徑

教師專業(yè)化的真正發(fā)展是教師個(gè)體的、內(nèi)在的專業(yè)自主發(fā)展?！敖逃且粋€(gè)使教育者和受教育者都變得更加完善的職業(yè)，而且只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展”，“沒有教師的主動發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動發(fā)展?！保?］3教師的專業(yè)自主發(fā)展可以通過提升教師的教育專業(yè)精神、在反思和研究中成長、在合作互動中成長、終身學(xué)習(xí)的路徑實(shí)現(xiàn)。

(一)提升教育專業(yè)精神

精神是一種深刻而穩(wěn)定的動力特征，其核心是表現(xiàn)個(gè)人主體能動性的獨(dú)立人格。與教師專業(yè)相關(guān)的教育專業(yè)精神是教師自主發(fā)展的原動力。只有教師高度地認(rèn)同自己的職業(yè)，真心實(shí)意地?zé)釔圩约旱穆殬I(yè)，認(rèn)識到教師職業(yè)的復(fù)雜性、艱巨性、神圣性和未來性，認(rèn)識到教師職業(yè)的偉大和崇高，對自己的工作期望值高，把自己的職業(yè)看成是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要，才能促進(jìn)自身的專心追求和發(fā)展愿望。如果只把自己的職業(yè)作為一種謀生的選擇，或“憑良心教書”，就難以調(diào)動個(gè)人的心理投入教師的角色，對事業(yè)、對學(xué)生就會缺乏應(yīng)有的熱愛，工作中表現(xiàn)出來的成就需要、責(zé)任感、積極性就不會很高，教師的專業(yè)自主發(fā)展就會受到限制。因此，提升教師的教育專業(yè)精神，是促進(jìn)教師專業(yè)自主發(fā)展的前提和關(guān)鍵。教師的教育專業(yè)精神，首先表現(xiàn)為敬業(yè)精神。敬業(yè)，“就是敬重教師職業(yè)，就是要求我們把教育當(dāng)成我們的生命，對教師這一職業(yè)有發(fā)自內(nèi)心的神圣感與尊嚴(yán)感，把教書育人看成自己的天職和使命，從而激發(fā)自己對教師職業(yè)的認(rèn)同感和責(zé)任意識，在平凡的教師職業(yè)人生中實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值與尊嚴(yán)”。［7］49這要求教師找尋日常教育工作的趣味;發(fā)掘教師的職業(yè)價(jià)值;感悟教師職業(yè)的幸福，為教育事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”。光有敬業(yè)精神還不夠，還要樂業(yè)的精神。樂業(yè)就是以教育事業(yè)為樂，即“能夠享受職業(yè)生活，從中獲得人生的快樂。樂業(yè)指向的并不是職業(yè)本身，而是教師自身的生命狀態(tài)，即一種從教師職業(yè)中獲得生命的充實(shí)、和諧、完滿的生命狀態(tài)。樂業(yè)的根本乃是一種生命境界的提升”，［7］149也是教育專業(yè)精神的最高境界，它使教師從自己的職業(yè)生活中體會到人生的幸福與意義，體會到生命的價(jià)值與尊嚴(yán)。這種幸福感、滿足感、尊嚴(yán)感又會成為教師進(jìn)一步敬業(yè)，進(jìn)一步發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，使敬業(yè)與樂業(yè)相互交融，相得益彰。

(二)在自我反思和研究中成長

反思和研究，是教師自主發(fā)展的必由之路，是教師成長的基礎(chǔ)。沒有教師對自己成長過程的反思和研究，也就沒有教師的自主成長。對于專業(yè)人員來說，應(yīng)用新的理論知識雖然很重要，但不是最難的問題。最難的問題是從復(fù)雜的、動態(tài)的、生成的教育情景中學(xué)習(xí)以及從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。因?yàn)榻逃顒颖旧硎且环N極具復(fù)雜性和創(chuàng)造性的活動，再加上學(xué)生的未定性、復(fù)雜性，教師必須反思和研究教學(xué)實(shí)踐，創(chuàng)造性地處理各種問題，培養(yǎng)自己的反思和研究能力。美國心理學(xué)家波斯納提出了一個(gè)教師成長的公式:成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。這個(gè)公式表明了教師反思和研究的重要性，體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個(gè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，捕捉問題，反思和研究實(shí)踐的過程。反思和研究的意義在于，首先，反思和研究有利于教師實(shí)踐性知識的獲得。由于教師的實(shí)踐性知識具有緘默性、內(nèi)隱性以及不可言說的特征，單憑教師培訓(xùn)是難以奏效的，因此，在現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐過程中，必須發(fā)揮教師的主觀能動性，針對課堂教學(xué)中的實(shí)際問題，不斷地進(jìn)行反思和研究，在這一過程中生成實(shí)踐性知識。這樣獲得的知識有助于問題的解決。其次，反思和研究是提升教師地位和擴(kuò)大教師自主權(quán)的有效路徑。長期以來，教師沒有取得與專業(yè)化程度較高的律師、醫(yī)師等同等地位，直接原因是專業(yè)自主權(quán)的缺失，表現(xiàn)為缺乏對教學(xué)目的、教學(xué)行為的社會與個(gè)人后果、教育的倫理背景以及教學(xué)方法等問題的探究、處理能力。要改變這種狀況，使教師由“準(zhǔn)專業(yè)”到公認(rèn)的專業(yè)，重要路徑就是反思和研究教學(xué)實(shí)踐，使教師成為學(xué)者型教師、研究型教師。第三，反思和研究是解決教育理論與實(shí)踐脫節(jié)問題的必然訴求。長期以來，教育理論與教育實(shí)踐之間存在著嚴(yán)重脫節(jié)，已成為阻礙教育理論與實(shí)踐發(fā)展的羈絆。第一線的教師不參與教育研究，認(rèn)為那是教育理論研究者的事情，而教育理論研究者由于脫離現(xiàn)實(shí)的背景，研究出來的東西難以指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，顯得“不可靠”、“不真實(shí)”。解決這個(gè)問題的有效路徑是教師參與教育教學(xué)研究。他們的懂得問題的癥結(jié)之所在，通過對教學(xué)的反思和研究，獲得實(shí)踐性知識，能在教育理論與實(shí)踐結(jié)合中找到解決問題的方法?！叭绻麤]有教師主動的研究和反省，沒有他們主動地認(rèn)識理解‘官方課程’，沒有他們根據(jù)實(shí)際情況把‘官方課程’轉(zhuǎn)變?yōu)樽约翰僮餍缘恼n程，那么，任何教育改革最終難以取得成效”。［8］當(dāng)代教育改革中的問題解決，只有在教師的參與下，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地研究，才有可能找到有效解決問題的策略，使教育理論與教育實(shí)踐有機(jī)結(jié)合?？梢?，反思和研究是解決教育理論與實(shí)踐脫節(jié)問題的最直接最有效的路徑。

教師自我反思和研究的內(nèi)容非常廣泛，主要包括自身素質(zhì)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)行為、教學(xué)機(jī)智、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)評價(jià)、自身成長，學(xué)生發(fā)展等。教師可以通過行動研究法、教育敘事、個(gè)案研究法、反思日記法、微格教學(xué)法、課例反思、小組交流反思等方式實(shí)現(xiàn)教學(xué)反思，在自我對話中成長。反思、研究教學(xué)要求實(shí)踐者在復(fù)雜多變的教育環(huán)境中保持自己思維的獨(dú)立性，有自我審視能力和理性選擇能力，成為問題的解決者和決策者，成為自我發(fā)展的主人。

(三)在合作、互動中成長

教師的專業(yè)自主發(fā)展就其性質(zhì)而言是個(gè)體性的，依賴于自身主動的反思和研究，但不可否認(rèn)的事實(shí)是，教師總是在群體中獲得專業(yè)成長的。這個(gè)群體既包括教師與教師之間、教師與學(xué)生之間的合作和互動。這種合作和互動不僅能敞亮真理，而且有助于拓寬教師的理論視野，撞擊教師的理論思維，提升教師的理論境界，深化教師的理論研究，從而促進(jìn)教師的專業(yè)自主發(fā)展。就其意義而言，教師與教師之間的合作、互動，首先有助于教師調(diào)節(jié)情緒，減輕壓力。越來越多的研究表明，教師的情緒、情感品質(zhì)或狀態(tài)在一定程度上決定著教師的行為。不良的情緒、壓力、職業(yè)倦怠會影響教師的專業(yè)成長。而教師間的合作、互動能使彼此間互相學(xué)習(xí)、互相關(guān)懷，不僅可以改善同事間的關(guān)系，而且可以增進(jìn)教師群體的情感健康，減輕教師的壓力和職業(yè)倦怠，為教師的專業(yè)成長提供一種寬松的心理空間。其次有助于提升教師的反思和研究能力。同事之間不僅可以相互扮演形成性評價(jià)的角色，使教師的教學(xué)行為得到及時(shí)反饋和協(xié)助，提升教師的反思和研究水平，而且還可以通過聽課、觀摩、討論、交流等合作形式，幫助教師反思和研究教學(xué)，減少教師獨(dú)立反思的偏差，促使教師個(gè)體的反思研究走向深化。再次有助于教師的個(gè)人知識、實(shí)踐知識的總結(jié)、推廣和相互吸收。如前所述，教師的個(gè)人知識、實(shí)踐知識對教師個(gè)體的成長起著十分重要的作用。而“教師之間的積極互動與經(jīng)驗(yàn)交流，則可以使教師的經(jīng)驗(yàn)條理化、明晰化、結(jié)構(gòu)化和概括化，從而有助于教師知識的獲取、創(chuàng)造和傳播”［9］這對于教師專業(yè)教學(xué)的成功具有核心意義。

教師與學(xué)生之間的合作、互動對于教師專業(yè)成長的意義在于，首先為教師發(fā)展提供契機(jī)，提升教師的研究和創(chuàng)新能力。學(xué)生的未定性、發(fā)展性和多樣性在各個(gè)方面向教師提出了挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)構(gòu)成了教師專業(yè)發(fā)展的契機(jī)，它要求教師不斷地研究學(xué)生，創(chuàng)新教學(xué)思路和教學(xué)方法，對學(xué)生實(shí)行啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教，激勵(lì)學(xué)生特別是困難學(xué)生不斷進(jìn)步，在這種“挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存”中，教師獲得專業(yè)成長。其次，為教師的專業(yè)發(fā)展提供動力。在合作、互動中，學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，不僅使教師享受到快樂，而且為教師的進(jìn)一步發(fā)展提供了動力，當(dāng)學(xué)生健康成長、身心全面發(fā)展時(shí)，當(dāng)學(xué)校和學(xué)生肯定和稱贊教師時(shí)，當(dāng)家長和社會感謝教師時(shí)，教師會感到特別的快樂和幸福，成就感、自我實(shí)現(xiàn)感會油然而生。這種成就感、自我實(shí)現(xiàn)感又會激勵(lì)教師為教育事業(yè)的發(fā)展持續(xù)不斷地奮斗。

教師間、教師與學(xué)生間的合作、互動的策略主要有:開展集體備課;結(jié)合課例，進(jìn)行“同事互助指導(dǎo)”;把年級組和教研組建設(shè)成為教師學(xué)習(xí)型組織;樹立關(guān)愛學(xué)生、公正平等、生命意識的人本的學(xué)生觀;構(gòu)建探究性教學(xué)、建構(gòu)性學(xué)習(xí)的教學(xué)觀;變單向輸導(dǎo)為多向交流;貫徹“教學(xué)相長”原則。

(四)終身學(xué)習(xí)

我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，知識發(fā)展的日新月異，終身教育理念的確立，要求我們不斷讀書，不斷學(xué)習(xí)，唯有如此，才能適應(yīng)新時(shí)代的要求。讀書是教師成長的基礎(chǔ)，是教師生命的內(nèi)心需要，是提升教師知識素養(yǎng)和精神品味的重要途徑;讀書可以啟迪我們的思想，開招我們的思路，解決我們的難題，幫助我們少走彎路;讀書也是教師專業(yè)自主發(fā)展的必經(jīng)之路，是引領(lǐng)教師專業(yè)成長，提升生命價(jià)值的捷徑。沒有閱讀就不會有教師精神的發(fā)達(dá)、心靈的成長、人格的健全。閱讀的歷程就是教師精神成長的歷程?！叭绻粋€(gè)正在建構(gòu)自己精神世界的人，不曾讀過動人心弦、激蕩心潮的書，不曾有自己百讀不厭的優(yōu)秀書籍，不曾為人類的智慧驚嘆不已，不曾從書籍那里廣泛地吸取人類智慧和精神力量，不曾從書籍中得到一種雄渾博大的崇高氣質(zhì)的感染，那么，他就沒有受到地地道道的、貨真價(jià)實(shí)的教育，難以想象會得到智力的和精神的充分和諧的發(fā)展，會有充實(shí)、豐富、純潔的內(nèi)心世界”。［10］

讀書的內(nèi)容包括:(1)閱讀學(xué)科專業(yè)著作。關(guān)注學(xué)科發(fā)展的最新動態(tài)，更新自己的本體性知識，提升專業(yè)知識素養(yǎng)。(2)閱讀教育專業(yè)著作，通過對教育學(xué)、心理學(xué)、教育哲學(xué)、課程與教學(xué)論等著作的閱讀，更新條件性知識，提升自己的教育智慧和教育素養(yǎng)。(3)閱讀通識文化著作。它們指學(xué)科以外的相關(guān)的知識，如哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、美學(xué)、環(huán)境學(xué)、自然科學(xué)等各方面的經(jīng)典著作。它們是人類精神生活的守護(hù)神?！霸诮逃虒W(xué)中，一個(gè)教師如果沒有人類文化大視野的支撐，沒有對文、史、哲學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和自然科學(xué)的了解，而僅僅將自己的目光局限在一個(gè)狹小的圈子里，便很難成為一個(gè)真正意義上的優(yōu)秀教師。從某個(gè)角度看，教師讀書的寬度將決定自身生命的高度，教師生命的高度將決定著自身工作的高度，教師工作的高度將決定學(xué)生發(fā)展的高度，學(xué)生發(fā)展的高度將決定祖國和他們個(gè)人未來的高度?！保?1］總之，廣泛閱讀，終身學(xué)習(xí)，是教師自主發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的重要路徑。

有效的讀書方法有:一是進(jìn)修與自修相結(jié)合;二是泛讀與精讀相結(jié)合;三是學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合;四是學(xué)習(xí)要以問題為本;五是做剪報(bào)與寫讀書筆記相結(jié)合;六是自我反思與參加讀書沙龍活動相結(jié)合。

［1］葉瀾，等.教師角色與教師發(fā)展新探［M］.北京:教育科學(xué)出版社，2001.

［2］白益民.教師的自我更新:背景、機(jī)制與建設(shè)［J］.華東師范大學(xué)學(xué)報(bào):教育科學(xué)版，2002(4):28－38.

［3］葉瀾.“新基礎(chǔ)教育”論［M］.北京:教育科學(xué)出版社，2006:247－248.

［4］劉鐵芳.走向生活的教育哲學(xué)［M］.長沙:湖南師范大學(xué)出版社，2005:13.

［5］裴希山.論自主學(xué)習(xí)中的教師自主［J］.湖北社會科學(xué)，2010(9):21－23.

［6］馮建軍.教育學(xué)的人學(xué)視野［M］.合肥:安徽教育出版社，2008.

［7］唐凱麟，劉鐵芳.教師成長與師德修養(yǎng)［C］.北京:教育科學(xué)出版社，2007.

［8］王伯康，周耀威.塑造教師新形象:教師作為研究者之必要性、可能性及途徑［J］.高等師范教育研究，2001 (1):31－35.

［9］饒從滿，等.教師專業(yè)發(fā)展［M］.長春:東北師范大學(xué)出版社，2005:152.

［10］肖川.教育與文化［M］.長沙:湖南教育出版社，1990:32.

［11］楊連山，田福安.教師專業(yè)化五項(xiàng)修煉［M］.昆明:西南師范大學(xué)出版社，2010:149－150.

The Connotation，Significance and Intrinsic Pathway Concerning Teachers’Self-directed Professional Development

LIU Li-ming

(School of Educational Science，Hunan Normal University，Changsha410081，China)

Teachers’professional development means that the teachers have self-developmental sense and ability，which include subjective consciousness，development awareness，and innovation sense.It also calls for teachers to bear the responsibilities of professional development actively and consciously.It means that the teachers can improve their educational ability and achieve their self-development featuring plurality，diversity，and creativity through their incessant study，practice，reflection，criticism，and innovation.The significance of this lies in the fact that it can promote teachers’initiative and creativity，students’autonomic learning and development，and increase teachers’sense of happiness.The intrinsic pathway to help realize teachers’professional development is to promote education professional spirit of teachers.It also helps if the teachers can improve themselves through self-reflection and research，cooperation and mutual aid.In order to realize the goal，teachers should keep reading to practise life-long learning.

Teachers’professional self-determination development;Innovation;Significance;Intrinsic pathway

G451

A

1674－2087(2012)01－0018－05

2011－11－11

劉黎明，男，湖南茶陵人，湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副教授，主要從事教師教育、教學(xué)論和西方教育思想研究。

［責(zé)任編輯向 寧］