曹岫云

稻盛哲學(xué)的出發(fā)點是把“正確”作為判斷一切事物的基準。

中國歷史上沒有“哲學(xué)”這個詞匯，據(jù)說這個詞匯從日本引進，而日本又從希臘語“philosophia”翻譯而來。被稱為“近代哲學(xué)之父”的笛卡爾說：“我思，故我在。”據(jù)說西方有人對“哲學(xué)”的定義是：“對人的本質(zhì)進行思考這種行為本身就是哲學(xué)。”提倡自由深入地思考，其結(jié)果之一，就是促進了科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展。

在稻盛和夫先生之前，日本很少甚或沒有人將“經(jīng)營”和“哲學(xué)”兩個詞匯聯(lián)系在一起。而在中國，改革開放后雖然提倡“科學(xué)管理”，但是在很長時間內(nèi)卻沒有“經(jīng)營哲學(xué)”這樣的說法。近年來，“經(jīng)營哲學(xué)”這個詞匯在日本、在中國開始流行，逐漸成為常用語。

《經(jīng)營為什么需要哲學(xué)？》就是幾十年來稻盛經(jīng)典講演的主題之一。如果說泰勒首倡了“科學(xué)管理”，那么稻盛和夫首倡了“經(jīng)營哲學(xué)”。我想這種說法符合事實。

稻盛先生白手起家，40年間創(chuàng)建了京瓷和KDDI兩家世界500強企業(yè)。2010年2月1日，78歲高齡的稻盛先生在退休13年后東山再起，應(yīng)日本政府邀請，出任破產(chǎn)重建的日航董事長，在萬眾矚目之下，僅僅10個月，就大幅度扭虧為盈，創(chuàng)造了日航歷史上空前的1580億日元的利潤。然而，這一切不過是稻盛哲學(xué)的產(chǎn)物。或者說，這種不可思議的成功僅僅起源于稻盛先生的正確思考。

稻盛哲學(xué)的原點是“把‘作為人，何謂正確？當(dāng)作判斷一切事物的基準”。

稻盛哲學(xué)的核心用一個方程式表達就是：人生·工作結(jié)果 = 理念人格×熱情×能力

如此鮮明簡潔地提出如此重要的哲學(xué)觀點，并一輩子切實實踐的企業(yè)家，稻盛之前無古人。人類有史以來有不少卓越的思想家、哲學(xué)家。而哲學(xué)家同時又身兼科學(xué)家、企業(yè)家、宗教家，一身而數(shù)任的人，稻盛先生或許是獨一無二的。

人究竟應(yīng)該怎樣生活？企業(yè)家應(yīng)該如何正確地經(jīng)營企業(yè)？正確的人生觀對個人、組織、人類具有何等重大的意義？提出如此重大命題的人意外的少。而稻盛先生的哲學(xué)和實踐就是對這些問題的思考和回答。

（本文作者為稻盛和夫（北京）管理顧問有限公司董事長）

《再聯(lián)想》

2011年9月13日，柳傳志慎重宣布聯(lián)想國際化已經(jīng)成功，至此，在10年的國際化道路上終于畢業(yè)。這本書全面完善地述說了一家科技型公司如何從國際化道路的探索并最終完成從國際化中“畢業(yè)”的十年艱辛旅途，途中充滿了渺茫和希望的故事，這些故事演繹著一個跨國公司是如何從國際化的旅程中一步一步地走出來的，而獲取的成功卻需要以年來度量。

《心的管理》

作者用企業(yè)管理的親身經(jīng)歷結(jié)合一個個典故或者國學(xué)大師的名言講解管人、管事的智慧，用日常“感言”和“評論”的方式抒寫作者對管理的領(lǐng)悟，引經(jīng)據(jù)典而又生動活潑，讀后讓人茅塞頓開。作者王其鑫，1984年畢業(yè)于臺灣大學(xué)經(jīng)濟系，1986年獲美國伊利諾伊大學(xué)工商管理碩士。1992年8月舉家遷至上海，組建上海中達-斯米克電氣電子有限公司（后改名為中達電通股份有限公司），經(jīng)過19年的努力，中達在大陸設(shè)立了40多個分支機構(gòu)，做到年銷售接近人民幣40億元規(guī)模，年均成長率47%，保持連續(xù)16年盈利。