梁 飛

（梁飛陶瓷藝術(shù)工作室 景德鎮(zhèn)市 333000）

陶瓷藝術(shù)作品中的花鳥瓷畫，把梅、蘭、竹、菊列為獨(dú)立的一門稱為“四君子”，有著悠久的歷史。陶瓷裝飾中的“四君子”題材是從國(guó)畫梅、蘭、竹、菊的影響下形成的。宋代以后的文人畫家，借“四君子”，以物喻人，借物詠情，贊揚(yáng)梅、蘭、竹、菊“高潔、幽芳、勁節(jié)、傲霜”，以像征高尚的情操和中國(guó)傳統(tǒng)道德觀念。瓷畫中梅、蘭、竹、菊“四君子”以清秀素雅，妙趣天成的藝術(shù)特色，受到人們喜愛。

梅花：春風(fēng)拂煦、隆冬將消失的時(shí)候，梅花迎著寒風(fēng)，向人們傳送春天的信息。古人有“萬花敢向雪中出，一樹獨(dú)先天下春”的詩句贊頌梅花。梅花“稟天質(zhì)之至美、凌歲寒而獨(dú)天”，象征人的剛強(qiáng)意志，是高潔的化身。釉上彩中的梅花，多以粗獷的筆法畫梅樹枝干，用工筆重彩畫花瓣，形成粗放與精細(xì)，工筆與意筆的對(duì)比，使花朵顯得更加突出。梅花是中國(guó)十大名花之一，花瓣五片、有紅、黃、白等顏色。明清時(shí)期，釉上彩中以梅花為瓷器裝飾為較為普遍，梅花形象具有中國(guó)畫韻味?！爸樯桨擞选敝校嵇Q仙以擅畫梅花而著稱。他的作品，工細(xì)之中透灑飄逸之風(fēng)，遒枝鐵干的梅枝間，以淡墨彩鉤勒梅花，不僅豐富了作品的層次，而且使梅花具有冰清玉潔之感。

蘭花：“幽蘭生澗底，香氣滿山林”。蘭花多生長(zhǎng)在山澗泉邊，林木茂盛的地方，清香含嬌，幽香四溢。“蘭花不以無人而不芳”的君子之風(fēng)，歷來受到人們推崇。蘭花的品種很多，有春蘭、夏蘭、秋蘭、君子蘭等，姿態(tài)秀雅，幽香清遠(yuǎn)。釉上彩瓷畫中的蘭花，給人以俊秀飄逸之感，花葉披離，花瓣盛開。有的“蘭花圖”，用荷花的花瓣形狀畫蘭花，清新脫俗。清新芬芳、素潔幽雅、深澗自愛的蘭花品質(zhì)，給人以啟示。人們以“蘭桂齊芳”來選譽(yù)子孫后代的興旺發(fā)達(dá)，并且具有高尚的品格。“揚(yáng)州八怪”中，鄭板橋的蘭竹繪畫作品，以草收筆法摻入，體貌疏朗，風(fēng)格勁峭。他在“畫蘭”中題下“蘭草已成行，山中意味長(zhǎng)。堅(jiān)貞還自抱，何事斗群芳”詩句，對(duì)蘭花的氣質(zhì)給予高度評(píng)價(jià)。他的蘭竹繪畫風(fēng)格，對(duì)景德鎮(zhèn)“四君子”瓷畫有很大影響。

翠竹：高山上、小河邊，到處都生長(zhǎng)著青翠的秀竹，翠竹是一種獨(dú)特的植物，根深葉茂，虛心勁節(jié)。叢竹成蔭，在盛夏酷暑，給人以清涼，令人賞心悅目。粉彩瓷畫上的竹子，挺拔堅(jiān)勁，以隸書筆劃寫葉，以提捺之線畫枝，亭亭玉立，清秀雅致。古人贊頌翠竹“值霜雪而不調(diào)，歷四時(shí)而常茂，頗無妖治，雅俗共賞”。民國(guó)時(shí)期“珠山八友”中徐仲南的粉彩竹石圖瓷板，聚散得體，簫疏縱逸。山石上修竹茂盛，竹竿用中鋒描繪出堅(jiān)挺勁節(jié)，用淡赭色畫出竹葉，疏密有致，層次豐富?，F(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作品中的竹畫，吸收傳統(tǒng)畫法，結(jié)合自然情趣。

秋菊：重陽節(jié)時(shí)，秋高氣爽、菊花盛開、爭(zhēng)奇斗艷。菊花是中國(guó)人民喜愛的名花之一，從古到今，有關(guān)菊花的傳說，詩文、繪畫作品很多。晉代詩人陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”一詩，成為千古名句。菊花品種繁多，有金菊、銀菊、紅菊、紫菊等。有的菊花，白瓣黃心，花頭闊大；有的菊花，花冠明潔，花瓣飄逸。人們以“寒花開已盡，菊蕊獨(dú)盈枝”等詩句贊美菊花，就是由于它在深秋時(shí)節(jié)傲霜獨(dú)立，凌寒不凋。張志湯粉彩“東籬秋色”圖瓷板，紅菊飽滿，瓣尖用白粉加以點(diǎn)染，瓣根以紅彩深染，層次分明，嬌嫩艷麗。黃紫色菊花，細(xì)線雙勾，渲染精制致?；ㄐ胃鳟?，含苞欲放和爛漫盛開的鮮花相映襯，芬芳艷麗。

在釉上彩瓷畫中，粉彩“四君子”色彩豐富，立體感強(qiáng)，多以兼工帶寫的技法描繪。新彩梅蘭竹菊，清秀俊逸，自然天成。

“四君子”瓷畫的表現(xiàn)形式有三類：（一）梅蘭竹菊繪制在一件作品中、構(gòu)圖豐滿、秀麗美妙。（二）梅花、蘭花、翠竹、秋菊，單獨(dú)出現(xiàn)在一件作品中，長(zhǎng)條形瓷板“四君子圖”，以四件作品組成一套瓷畫，不同花卉的形態(tài)，色彩相呼應(yīng)。（三）以梅蘭竹菊花卉為主體，以喜鵲、山雀、蝴蝶相襯托、形成虛實(shí)襯托、動(dòng)靜呼應(yīng)的花鳥瓷畫。

梅蘭竹菊雖然都是取材于大自然，卻都不是自然景物的摹寫，而是經(jīng)過陶瓷藝術(shù)工作者的概括，提煉的創(chuàng)作，以與自然物象似與不似之間的形象入畫。創(chuàng)作“四君子”瓷畫，既要借鑒藝術(shù)名家的作品特色，又要經(jīng)常深入自然，觀察寫生，才能創(chuàng)造出精美的作品。

梅、蘭、竹、菊“四君子”，不僅以美妙的藝術(shù)形象出現(xiàn)在陶瓷藝術(shù)作品里，而且具有深刻的意蘊(yùn)。具有濃郁民族藝術(shù)特色的“四君子”，是永恒的藝術(shù)創(chuàng)作題材。

1、群芳新譜 仇春霖著 科學(xué)普及出版社 1981年10月版

2、民國(guó)瓷器圖鑒 鐵源主編 浙江古籍出版社2011年6月版