●萬(wàn) 幸(中國(guó)人民解放軍國(guó)防信息學(xué)院 圖書(shū)館，武漢 430010)

黨的十七屆六中全會(huì)是一次從戰(zhàn)略上對(duì)文化改革發(fā)展進(jìn)行研究部署的重要會(huì)議，會(huì)上胡錦濤主席的重要講話中提出了新形勢(shì)下文化改革發(fā)展的指導(dǎo)思想、重要方針、目標(biāo)任務(wù)、政策舉措，要積極地“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”，“興起社會(huì)主義文化建設(shè)的新高潮”。[1]

1 走出先進(jìn)文化理解上的誤區(qū)

要全面正確理解“先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的涵義，首先，必須澄清幾種帶片面性和局限性的模糊認(rèn)識(shí)：

(1)認(rèn)為先進(jìn)文化就是通過(guò)現(xiàn)代手段傳播文化，把先進(jìn)文化視作現(xiàn)代工業(yè)文明的產(chǎn)物。有些人認(rèn)為，現(xiàn)在是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，高技術(shù)、新產(chǎn)品不斷地進(jìn)入我們的生活，科學(xué)技術(shù)越發(fā)達(dá)，傳播現(xiàn)代文化的手段和技術(shù)形式就越豐富多樣，先進(jìn)文化就應(yīng)該成為現(xiàn)代工業(yè)文明的產(chǎn)物。比如電視廣播的發(fā)明，促使文化得到了迅速發(fā)展和繁榮，現(xiàn)在又有了多媒體、因特網(wǎng)技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)文化就是當(dāng)今最發(fā)達(dá)最先進(jìn)的文化。[2]這種認(rèn)識(shí)只看到了文化的傳播形式和手段，而忽視了文化的內(nèi)容和目的，只看到現(xiàn)代文化對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)和推動(dòng)作用，忽視了文化的性質(zhì)和基本內(nèi)涵。

(2)認(rèn)為先進(jìn)文化就是“通俗文化”、“時(shí)尚文化”或“貴族文化”，把先進(jìn)文化看成現(xiàn)代人精神消費(fèi)的一部分。這些人認(rèn)為最先進(jìn)的文化，應(yīng)該是廣大人民群眾最容易接受的、社會(huì)上最容易流行的東西，如唱通俗歌曲、穿時(shí)裝、打保齡球等等。但這些通俗的、時(shí)尚的，甚至貴族化的文化形式，只是現(xiàn)代人精神消費(fèi)的一部分，它反映的只是一些人精神生活的低層次需求，并不代表先進(jìn)文化。

(3)認(rèn)為中國(guó)文化不如西方文化先進(jìn)，缺乏民族自信心。這些人認(rèn)為，我國(guó)古代有“四大發(fā)明”、“四大名著”，而如今我們卻沒(méi)有一個(gè)人拿諾貝爾獎(jiǎng)，電影最賣(mài)座的是好萊塢影片，許多科學(xué)技術(shù)方面的精英都是留學(xué)歸國(guó)人員，大多數(shù)先進(jìn)技術(shù)都從國(guó)外引進(jìn)等等，因而我們的文化不具有先進(jìn)性和創(chuàng)造性。[3]有這種看法的人從根本上忽視了歷史和我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展現(xiàn)狀，片面地把西方科學(xué)文化的優(yōu)勢(shì)與中國(guó)國(guó)情進(jìn)行比較，只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林。

2 先進(jìn)文化就是實(shí)現(xiàn)、發(fā)展和維護(hù)最廣大人民群眾根本利益的文化

人民群眾是物質(zhì)文明的建設(shè)者，是精神文明的創(chuàng)造者，也是建設(shè)先進(jìn)文化的主體。人民群眾在歷史上創(chuàng)造了燦爛的傳統(tǒng)文化，在當(dāng)代社會(huì)中也創(chuàng)造了豐富的先進(jìn)文化。來(lái)源于人民群眾，根植于人民群眾，服務(wù)于人民群眾，是有中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的本質(zhì)特征。深厚的群眾基礎(chǔ)是先進(jìn)文化始終保持旺盛的生機(jī)和活力的根源。實(shí)現(xiàn)、發(fā)展和維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益，應(yīng)是先進(jìn)文化的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，應(yīng)是先進(jìn)文化的根本任務(wù)和正確方向?？梢哉f(shuō)，社會(huì)主義物質(zhì)生產(chǎn)的根本目的是為了滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)生活需要，社會(huì)主義的精神生產(chǎn)的根本目的是為了滿(mǎn)足人民群眾的精神生活需要。應(yīng)把是否有利于提高人民的物質(zhì)和精神生活水平，作為文化事業(yè)和文化工作的根本出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。先進(jìn)文化還應(yīng)該努力反映人民大眾的生活、理想和愿望，實(shí)現(xiàn)、發(fā)展和維護(hù)人民的利益，創(chuàng)造出更多更好的精神食糧，為社會(huì)提供更多健康有益、生動(dòng)活潑、豐富多彩的精神產(chǎn)品，豐富和活躍人民群眾的精神文化，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，提高全社會(huì)的文化生活質(zhì)量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。同時(shí)還應(yīng)該全面提高人民群眾的思想素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，提高人們的境界，陶冶人民的情操，不斷提高人民群眾認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國(guó)力和人民生活水平都有了顯著提高，上了一個(gè)大的臺(tái)階。人民的衣食住行條件明顯改善，人民生活總體上達(dá)到了小康水平，人民群眾對(duì)精神文化生活提出了新的更高標(biāo)準(zhǔn)。加快文化建設(shè)，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要，推動(dòng)人的全面發(fā)展，成為文化戰(zhàn)線一項(xiàng)十分緊迫而艱巨的任務(wù)。

3 弘揚(yáng)先進(jìn)文化是高校圖書(shū)館的歷史使命

高校圖書(shū)館既是傳統(tǒng)文化的集散地，又是科學(xué)文化發(fā)展前沿的窗口，它是人類(lèi)文化知識(shí)的寶庫(kù)和文獻(xiàn)信息資源的中心，收藏有極其豐富的文獻(xiàn)信息資源，蘊(yùn)藏著當(dāng)今世界的先進(jìn)文化。高校圖書(shū)館應(yīng)根據(jù)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，成為繼承和傳播民族優(yōu)秀文化的重要場(chǎng)所和交流借鑒世界先進(jìn)文化的重要窗口，成為新文化、新知識(shí)、新思想、新理論、新道德、新精神的重要傳播搖籃。

先進(jìn)文化與高校圖書(shū)館的關(guān)系主要有兩個(gè)方面，一是傳播文化，二是選擇主流文化。圖書(shū)館是以文獻(xiàn)信息資料的流通使用和傳播展示一切先進(jìn)文化的成果。圖書(shū)館既是先進(jìn)文化的重要收藏部門(mén)，也是先進(jìn)文化傳播的重要職能部門(mén)。弘揚(yáng)先進(jìn)文化，有利于激發(fā)廣大師生的民族自豪感和自信心，在對(duì)外開(kāi)放的環(huán)境中，始終保持自尊、自強(qiáng)。圖書(shū)館致力于弘揚(yáng)和傳播的是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，燦爛的民族文化，一方面是為了幫助拓寬學(xué)生的知識(shí)面，使他們受到文化的陶冶和啟迪，提高文化素養(yǎng)。另一方面，使他們?cè)诿褡鍍?yōu)秀文化傳播的熏陶下，于潛移默化中受到崇高的思想道德方面的教育，接受愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育，理想、倫理道德和文明習(xí)慣養(yǎng)成教育，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，給人以理想和信念，給人以道德進(jìn)步和精神境界的提升，給人以淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、實(shí)事求是、解放思想、緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神，以科學(xué)理論傳播先進(jìn)的教育觀念、科學(xué)研究的成果，開(kāi)發(fā)智力資源，給人以聰明和智慧。

先進(jìn)文化是人類(lèi)文明的結(jié)晶，是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)的文化，是服務(wù)于改革開(kāi)放的文化；是弘揚(yáng)民族精神，凝聚各族人民意志和力量，積極、健康、向上的文化；是繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)，是有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文化；是博采世界各國(guó)文化之長(zhǎng)，吸收一切外國(guó)先進(jìn)文化成果的文化。弘揚(yáng)先進(jìn)文化是一項(xiàng)富國(guó)強(qiáng)民的偉大工程，是賦于圖書(shū)館事業(yè)的一項(xiàng)光榮歷史使命。

4 代表先進(jìn)文化是高校圖書(shū)館的時(shí)代特征

作為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的基地及社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地的高校圖書(shū)館，有義務(wù)有能力擔(dān)負(fù)起傳播、孕育和創(chuàng)造社會(huì)主義新思想、新觀念的重要職責(zé)，成為中國(guó)先進(jìn)文化的代表和先鋒。

圖書(shū)館應(yīng)緊密配合高校全面推進(jìn)素質(zhì)教育，堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)思想，為社會(huì)先進(jìn)文化構(gòu)建科學(xué)正確的世界觀和方法論，大力提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)，培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義“四有”人才，使他們?cè)谧呱瞎ぷ鲘徫灰院?，能夠正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人三者之間的關(guān)系，能夠正確地把握科學(xué)技術(shù)的發(fā)展方向和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的脈博，在促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的歷史進(jìn)程中發(fā)揮更巨大的作用。只有這樣，高校圖書(shū)館才能真正成為社會(huì)先進(jìn)文化的代表。

5 建設(shè)先進(jìn)文化是高校圖書(shū)館的奮斗目標(biāo)

5.1 從道德層面上看

高校圖書(shū)館做先進(jìn)文化的建設(shè)者，提高思想道德品質(zhì)是前提條件。要從代表中國(guó)先進(jìn)文化發(fā)展方向的高度，以宣傳和提高思想道德水平和思想精神境界為主題，教育師生樹(shù)立崇高的理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用科學(xué)的信仰占領(lǐng)高校圖書(shū)館這個(gè)重要陣地，不給偽科學(xué)、甚至反科學(xué)的東西以可乘之機(jī)。積極提倡愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義思想，唱響先進(jìn)文化的主旋律，以提高思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)為神圣職責(zé)，樹(shù)立正確的道德觀，塑造合乎道德發(fā)展規(guī)律和主觀教育目的的道德主體，消除封建迷信，占領(lǐng)科學(xué)文化陣地，抵制各種丑惡的道德。

5.2 從管理層面上看

在管理思想上，要從重視物的管理轉(zhuǎn)向以人為本的管理；在管理組織上，要精兵簡(jiǎn)政，減少管理層次，加快文獻(xiàn)信息傳遞和反饋的速度，提高管理效率；在管理手段上，要廣泛應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館管理手段的革命性變革；在管理方法上，引用和學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)管理技術(shù)和方法，采用決策論、信息論、控制論、綜合集成法等現(xiàn)代管理方法來(lái)進(jìn)行管理。把好書(shū)刊采購(gòu)關(guān)，精心挑選和收藏能夠反映最新科技發(fā)展動(dòng)態(tài)的文獻(xiàn)信息資料，去粗取精，堅(jiān)決不讓腐朽、落后的文化垃圾進(jìn)入圖書(shū)館這一神圣的殿堂，確保館藏質(zhì)量。要確立全心全意為讀者服務(wù)的思想，千方百計(jì)提高效率和水平，為廣大師生提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和支持，并最大限度地滿(mǎn)足讀者對(duì)高等教育日益增長(zhǎng)的需要，大力培養(yǎng)學(xué)生的綜合科技能力和創(chuàng)造能力。

此外，還應(yīng)大力加強(qiáng)館藏先進(jìn)文化的宣傳，努力培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新精神，發(fā)揮圖書(shū)館的文化傳播、創(chuàng)新和應(yīng)用功能，加大先進(jìn)文化載體書(shū)刊的流通使用，使讀者更多更好地接受先進(jìn)文化的熏陶。

5.3 從校園文化層面上看

校園文化是社會(huì)文化的組成部分，它是指以校園為陣地，有學(xué)生參與的科學(xué)、技術(shù)、教育、文學(xué)、藝術(shù)、娛樂(lè)等精神活動(dòng)及由此產(chǎn)生的精神產(chǎn)品。主要內(nèi)容包括由學(xué)生參與的學(xué)術(shù)報(bào)告、專(zhuān)題講座、演講活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、書(shū)評(píng)影評(píng)、書(shū)畫(huà)、攝影、集郵、課外活動(dòng)小組、藝術(shù)節(jié)等以及由學(xué)生自己組織的社團(tuán)、創(chuàng)辦的刊物、編寫(xiě)的文章等。[4]應(yīng)開(kāi)展積極健康向上的校園文化活動(dòng)，積極宣傳先進(jìn)文化，發(fā)揮文化的積淀與輻射作用，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，營(yíng)造優(yōu)良的校園文化氛圍，把凝聚的校園文化外推，輻射到周邊社區(qū)及至整個(gè)社會(huì)，引導(dǎo)全社會(huì)弘揚(yáng)正氣，抵制和消除歪風(fēng)邪氣，尊老愛(ài)幼，遵紀(jì)守法，樹(shù)立積極健康向上的價(jià)值觀和道德風(fēng)尚，為發(fā)展社會(huì)先進(jìn)文化奠定良好的社會(huì)基礎(chǔ)。[5]

5.4 從發(fā)展層面上看

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使得圖書(shū)館信息的傳遞媒介發(fā)生了質(zhì)的變化，網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)信息資料已成為圖書(shū)館館藏的重要組成部分，網(wǎng)絡(luò)文化也相繼產(chǎn)生。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)打破了時(shí)間與空間的界限，為我們充分利用世界優(yōu)秀文化提供了極大的方便，然而圖書(shū)館與外來(lái)網(wǎng)絡(luò)媒體的文獻(xiàn)信息資料爭(zhēng)奪戰(zhàn)也日趨激烈，與此同時(shí)，一些腐朽落后的文化也乘機(jī)傳播進(jìn)來(lái)，拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義思想蔓延，有些曾經(jīng)絕跡的社會(huì)丑惡現(xiàn)象死灰復(fù)燃，腐朽的資本主義思潮在渙散著人們的精神，毒害著人們的靈魂，同我們爭(zhēng)奪著精神和文化陣地。這就更要強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，建立健全有關(guān)法制法規(guī)，確定圖書(shū)館成為先進(jìn)文化的集結(jié)地。

圖書(shū)館在館藏建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立新的收藏觀念，既要搞好傳統(tǒng)文獻(xiàn)信息資源的收藏，又要重視網(wǎng)絡(luò)電子文獻(xiàn)信息資源的虛擬館藏，建立現(xiàn)代化的文獻(xiàn)信息收藏體系。要鼓勵(lì)學(xué)生充分利用互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)展探索式學(xué)習(xí)、研究式學(xué)習(xí)和批判式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)式協(xié)作研究的風(fēng)氣與環(huán)境，積極引導(dǎo)文化知識(shí)的流通與碰撞，迸發(fā)出文化創(chuàng)新火花。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，任重而道遠(yuǎn)。建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義，要依靠先進(jìn)文化的指引和激勵(lì)，價(jià)值觀念的更新和生產(chǎn)力的發(fā)展，要依靠先進(jìn)文化的推動(dòng)和促進(jìn)。作為文化教育部門(mén)高校的圖書(shū)館，應(yīng)有一種時(shí)不我待的憂(yōu)患意識(shí)、緊迫意識(shí)，有一種振興中華優(yōu)秀文化的強(qiáng)烈使命感、責(zé)任感及與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神、創(chuàng)新精神，努力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)先進(jìn)文化的嶄新局面，著眼于世界科學(xué)文化發(fā)展的前沿，從思想上、精神上不斷提高，形成共同的思想和精神支柱，高舉先進(jìn)文化的旗幟，為推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)向更高階段發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

[1] 《求是》雜志評(píng)論員．新形勢(shì)下推進(jìn)我國(guó)文化改革發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)[J]．求是，2011(21)：23－24.

[2] 龐建民．創(chuàng)新讀書(shū)活動(dòng)引領(lǐng)全民閱讀[J]．圖書(shū)館建設(shè)，2008(6)：15－16.

[3] 史娟．圖書(shū)館應(yīng)對(duì)“閱讀危機(jī)”挑戰(zhàn)的責(zé)任與對(duì)策[J]．河南圖書(shū)館學(xué)刊，2009(4)：117－118.

[4] 中國(guó)新聞出版報(bào)社．第6次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查成果發(fā)布[N]．中國(guó)新聞出版報(bào)，2009－04－24(33－34).

[5] 莊鵬．讀書(shū)活動(dòng)對(duì)于建構(gòu)閱讀社會(huì)的意義[J]．華中師范大學(xué)研究生學(xué)報(bào)，2009(6)：69－70.