訴衷
“棍棒神爹”的叫法是我獨創(chuàng)的,媒體的稱呼為“狼爸”?!叭煲活D打,孩子上北大”的口號響徹云霄且振聾發(fā)聵,媒體趨之若鶩?!袄前帧笔挵儆拥摹笆论E”是相當突出的,棍棒之下,創(chuàng)造了“一門三北大”的奇跡,在以考上名牌大學為教育成功標志的當下,“狼爸”迅速被神化,躋身成功父母行列并出版教子經(jīng)《所以,北大兄妹》一書。
鄙人從小幾乎沒挨過爸爸媽媽的打,當然也就“理所當然”地沒考上北大,可是我也沒覺得有什么遺憾??戳恕袄前帧钡氖论E報道后,我常常想——我沒考上北大又怎樣?
確實沒怎樣。我沒考上北大,可好歹也上過幾年學;我工作努力,認真干好自己的事;我孝敬父母,盡可能把父母給我的溫暖給予需要幫助的人;我懂得迂回,從不在一棵樹上吊死,也從不撞了南墻不回頭。在別人眼里,我也算活得風生水起,有滋有味——我不明白,沒考上北大怎么了?!
毫無疑問,“狼爸”對待教育的成功觀只有一個——考上北大。在此成功觀念之下,加上棍棒的威力,孩子們的成功觀也勢必趨向單一且趨向功利性。但據(jù)說,“狼爸”的“狼兒狼女”們,“非但品學兼優(yōu)、才藝雙佳,琴棋書畫各有所長,而且知書達理、謙和恭讓。”在狼爸的家庭里,蕭百佑實施的是絕對專制,他是主,兒女們是民,兒女們稍有反抗之言,蕭百佑即振振有詞,高舉他的“蕭式民主”大旗:“什么是民主?你們是民,我是主,這就是民主!”在“狼爸”的家庭,孩子們居然仍能“溫良恭儉讓”,則很像鹽堿地里長出好莊稼一樣,不是不可能,但實在是奇跡。
被新中國教育否定了數(shù)十年的“棍棒教育”,居然出版教子經(jīng)了,竊以為把書名改做《把慣出來的毛病打回去》反響會更熱烈;這樣的教育蔚然成風,先是“虎媽”蔡美兒“采用咒罵、威脅、賄賂、利誘等種種高壓手段,要求孩子沿著父母為其選擇的道路努力”,后是“鷹爸”何烈勝在零下十三攝氏度的暴雪中,逼迫四歲的幼兒裸跑。據(jù)說都取得了不俗的教育成績,“虎媽”出版了《虎媽戰(zhàn)歌》一書,鷹爸也被媒體推向公眾視線。
頗為有趣的是,“虎媽”蔡美兒幼年隨父母移民美國,受的是美式教育;而“鷹爸”這段“何門立雪”的視頻,拍攝地點是在美國紐約??葱侣務媸且患婷畹氖虑?!
在網(wǎng)上看到《贊美你:奧巴馬給女兒的信》一書,居然也是談家教的,現(xiàn)從文中摘抄一點:
“孩子,我可曾說過,你是多么富有創(chuàng)造力?有一位女士名字叫喬治亞·奧基弗,她走進沙漠,描繪花瓣、枯骨、樹皮。她引領(lǐng)我們從細微處發(fā)現(xiàn)大美:巖石之堅,羽毛之柔。
“孩子,我可曾說過,你是一個心靈的醫(yī)者?西延·布爾是蘇部落的良醫(yī),他治愈了受傷的心靈,使破碎的承諾兌現(xiàn)。
“孩子,我可曾說過,對別人的犧牲表達敬意是何等重要?有一位女士名叫林瓔,她設計了越戰(zhàn)紀念碑,紀念那場戰(zhàn)爭的死難者。”
我不知道“狼爸”、“鷹爸”特別是深受美國教育的“虎媽”是否讀過這些信,假如他們讀過該作何感想,是羞愧赧顏還是嗤之以鼻?但我卻是被深深震撼了的——考上北大等名牌學府就是成功嗎?成功的定義是什么?我們的孩子,如果丟掉了快樂、丟掉了創(chuàng)造力、丟掉了心靈的善良、丟掉了對生命的敬畏,甚至丟掉了對美好生活的向往,考上北大又怎樣?
題圖∕另類簽字∕韋榮景