六六

晚上，上海電視臺要求我，穿晚禮服盛裝出席頒獎禮。

我說，沒有晚禮服。

人家說，你去買啊。

我說我發(fā)瘋了啊，為你們好看我自己掏錢？不買。

他們說，你好歹也是國內知名的女編劇，一集掙那么多錢，怎么就這么摳門呢？

我說，我要按自己喜歡的方式花錢。這種開銷很大、買來穿一次就放進衣櫥不見天日的消費品，不符合我的價值觀。衣服是拿來穿的，穿衣服是為了舒坦好看，我又不從時裝表演里獲利。何況，我穿這種衣服并不比我穿T恤牛仔好看。人家女明星光鮮靚麗登臺，是因為有廣告商或者品牌公司贊助，人家不花錢。廣告商肯定不愿意贊助我，估計還避之唯恐不及。

我引以為傲的是我的大腦，既然我獲獎的原因是我的大腦，為什么要讓我的身體享受這么貴的榮耀呢？這有違我的公平原則，更別提多勞多得，少勞少得，不勞不得了。如果按照我的意見，就把大腦拿出來洗洗涮涮，桑拿按摩。因為我不靠臉蛋身材吃飯，我是靠腦子的。

上海電視臺的同學哈哈大笑。

但請放心，為不坍上海電視臺的臺，我還是會正裝出席，至少不會穿牛仔上臺。

我覺得，消費觀念就是你人生價值觀的一個組成部分，而這個觀念是從小養(yǎng)成的，并不因為你后來多么飛黃騰達、身家顯赫而有所改變。臺灣富豪王永慶到老都習慣于把毛巾用成絲瓜，因為他從小貧窮過，即使后來發(fā)達，他也不能體會花錢的樂趣。他真正的樂趣在工作上。李嘉誠的兒子顯然從小就懂得鮑魚、血燕的美好，愛的女人也基本都是娛樂圈燒錢的主，出行用私人飛機和游艇，與其父親的低調反差很大。豐田的富二代，活活糟蹋掉祖上的名望和血汗。例子不敢再舉下去。

我們小時候，如果跟家長提個要求，買個稍微大一點的玩具，都要先看爸媽的臉色，揣測他們今天是否心情良好，或者是在考試得了高分以后才有膽量提?，F在，兒子完全沒有我小時候那種心驚膽戰(zhàn)，他會大大方方地說：“媽媽，我要去迪士尼玩。”他是通知我，他并不知媽媽掙錢很艱難。

我另一個朋友說，他第一次上飯館吃飯，是他大學畢業(yè)以后掙了錢，邁進飯館的門時還有些緊張，當然那是很多年前的事，當時還打扮得很隆重，是一種慶典和獎賞。而今天，他的孩子只要是出門，必上高級餐館，這讓他很頭疼，但歲月似乎是不能逆行的，你顯然不能要求自己的孩子像自己那樣艱苦奮斗，具有創(chuàng)業(yè)精神。你奮斗的目的，雖然并不是為了讓孩子享受，但至少希望他們過得比你好。他們似乎生下來，就該在你的成績上睡大覺。

我對我們這代人，還是感到欣慰和放心的?！安挥眯摹蓖瑢W去北京逛街，看到條比較有設計感的項鏈，要六百多塊，她覺得挺貴的，下不去手，她還自己掙錢。誰知旁邊一個十多歲的小姑娘想都不想拿了就走，售貨員大媽還挺不屑地跟“不用心”說：“現在，六百多塊真不算錢?！?/p>

我們倆聽著都害怕。敢說出這種話的人，不是富二代就是名媛吧？

像我們這種正兒八經憑本事吃飯的人，無論如何沒有這樣的口氣。盡管現在提倡消費愛國，可消費的基礎還是生產。大家都不事生產，享受生活，感覺上未來挺不踏實的。這讓我不敢把自己的老年交給現在的小孩。

教育兒子具備健康的價值觀，是我的責任。我不希望他長大以后以“我媽有錢”為榮。這不是他的榮耀，是我的恥辱，這就叫榮辱不分。

我希望每個父母都想一想，我們送給世界的禮物——我們的孩子，不是為了給他們良好的物質享受，讓他們生來就放棄奮斗的權利，而是要讓他們用自己的雙手創(chuàng)建屬于自己的、像我們一樣榮耀的人生。