在我們從小所受的教育中，無論是父母、老師，還是工作以后的領(lǐng)導(dǎo)，總是教育我們要不斷進(jìn)取、知難而進(jìn)。生命不息奮斗不止。
　　進(jìn)取，是一個(gè)人走向成功必須具備的一種精神。人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。落后則要挨打。老虎捕獵，總是專揀掉隊(duì)的動(dòng)物。賽跑，只有跑得最快的才能得冠軍，才叫成功。
　　那么，是否人生的一切事情，只有進(jìn)才能成功呢?其實(shí)不是。止，有時(shí)也是成功的重要因素，沒有人教育我們?cè)鯓又埂＿M(jìn)，需要的是勇氣和一種精神，而止，需要的卻是智慧。
　　止，在我們的生活中是無所不在的，只是人們常常會(huì)忽略它。比如我們開車，剎車是不能沒有的，因?yàn)橛辛藙x車，我們才能進(jìn)止自如，安全前進(jìn)。同樣，在我們的生活中，時(shí)時(shí)、處處、事事，都有個(gè)行與止的閱題。無論做什么事情，都有一個(gè)度。過度了，過頭了，事情便會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化，甚至走向反面。人們常說：三分幫人真幫人。七分幫人害了人。這就是說，做好事也不能做過了頭。
　　《大學(xué)》說：為人君。止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信。知止，反映了一個(gè)人的淡定與從容，是智慧、修養(yǎng)、道德的綜合體現(xiàn)。知止，方能面對(duì)誘惑而保持本色。天崩于前而不亂，地陷于后而不驚!
　　知止者大智。大智者不言智。大智者不炫富、不揚(yáng)威、不濫權(quán)，太智者亦止于智，這就是說，智也不可濫用。有旬俗話：聰明反被聰明誤，就是這個(gè)意思。智，也要適可而止。
　　什么時(shí)候當(dāng)止?先哲早就教導(dǎo)我們：適可而止。但這沒有量化標(biāo)準(zhǔn)，許多人無法掌握什么是“適”?所以，這就要靠一個(gè)人平肘的修養(yǎng)，靠人生經(jīng)驗(yàn)的積累?？恳粋€(gè)人的智慧來判斷。舉個(gè)簡單的例子：懸崖勒馬。這就是“適”，往前一步，會(huì)墜入深淵。粉身碎骨。勒馬止步，便會(huì)平安無事。
　　有些人，與人產(chǎn)生了糾紛，本來是很有理的，可是，因?yàn)榈美聿火埲耍欢眠m可而止，反而讓人反感。有些人。才華太露，遭人妒忌，往往無故受敵。有些人炫富，結(jié)果引來殺身之禍。
　　人與人相處，應(yīng)當(dāng)保持適當(dāng)?shù)木嚯x。銀行有個(gè)一米線，那個(gè)距離便是安全線。朋友之間、夫妻之間、同事之間與領(lǐng)導(dǎo)之間，都應(yīng)保持適當(dāng)?shù)木嚯x。不知止步，走得太近，看到不該看的事情，知道了不該知道的東西，就會(huì)生信任危機(jī)，遭人疑忌、被人防范，反而不美。
　　當(dāng)今社會(huì)，知止者似乎少了。那些受賄貪污幾千萬甚至上億的官員們，是不知止也{那些被情婦要挾遭舉報(bào)的腐敗分子。是不知止也；那些為爭權(quán)不惜動(dòng)用黑社會(huì)，甚至瘋狂到白刀子進(jìn)紅刀子出的官員們。是不知止也；那些為了政績，不惜野蠻拆遷的官員們，是不知止也：那些為了提拔，弄虛作假、虛報(bào)浮夸者，是不知止也。凡不知止者，都是被欲望沖昏了頭腦。不知止者為不智，不智即是愚蠢。愚蠢者只會(huì)做蠢事。
　　知止，其實(shí)也不是那么深?yuàn)W。用權(quán)，止于法。我們有黨紀(jì)、政紀(jì)，有國法，怎么止。說得很明白。取利，止于義。君子愛財(cái)，取之有道，不義之財(cái)莫伸手。愛情，止于忠。只要愛情忠貞，便不會(huì)情令智昏，做出身敗名裂的事情來。
　　知止，首先要知足。不知足便難知止。知止，才能平安；知止，才能淡定；知止，才能快樂；知止，才能獲得更大的成功。智者知止，知止者