他常年一襲長衫，人稱“老夫子”；他的理想是“為往圣繼絕學(xué)”，以己之力大力推廣國學(xué)，讓大眾了解和熱愛本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
　　在成都，李里算得上個(gè)名人。一打聽差不多人都知道：“那個(gè)穿長衫的‘老夫子’?曉得曉得，像個(gè)五四青年，川師的……”
　　李里有兩個(gè)身份：一個(gè)是四川師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授；一個(gè)是“傳薪書院”的院長，向各界人士免費(fèi)傳授國學(xué)。
　　早在6年前，李里就因傳授國學(xué)被各路媒體競相報(bào)道，不僅登上某時(shí)尚雜志的封面，還做客央視《面對面》，一時(shí)間名滿川渝。
　　9月中旬，記者在成都尋找李里，去川師撲了個(gè)空，只好在“傳薪書院”守候，才算將他等到。
　　帥氣的“老夫子”
　　三圣鄉(xiāng)是成都有名的花鄉(xiāng)，環(huán)境優(yōu)美，綠樹成蔭。在湖邊，記者很容易就找到了綠樹掩映下的“傳薪書院”。
　　這是一個(gè)普通的農(nóng)家小院，與鄰近院落有所不同的是，這里沒有開茶館，沒有搞農(nóng)家樂，門上懸一匾額：“傳薪書院”，左右一副楹聯(lián)：“通圣言而遍環(huán)宇，遵世界以趨大同”。庭院里收拾得干凈整潔，處處透出一種書齋氣息。“來沐薰風(fēng)”、“傳心堂”等等，幾乎所有的門上都有匾，匾下有聯(lián)，廚房、衛(wèi)生間也不例外。廚房題為“不易齋”，聯(lián)引朱子家訓(xùn)語：“一粥一飯當(dāng)思來處不易，半絲半縷恒念物力維艱”。衛(wèi)生間取名“放下館”，上聯(lián)為“入得解脫”，下聯(lián)題“出享自在”。
　　院子里很安靜，有兩三個(gè)青年人在讀書?？吹接锌腿藖?，一位青年男子起身相迎，說先生出去了，晚些時(shí)候才能回來。接著，一位青年女子端來茶水。茶桌上，放著正在讀的書，走近細(xì)看竟是《說文解字》。這里的人，無論男女，舉止文雅，極有禮貌，言李里皆稱先生。
　　正在喝茶，有人輕呼：“先生回來了?！碧ь^望去，只見一青年從外面走進(jìn)來，身著淺色長衫，足登圓口布鞋，右手執(zhí)扇，左肩挎包，微微含胸，面帶笑容。進(jìn)門先打招呼：“請坐請坐，我換件衣服就來?！?br/>　　此人正是我們要找的“老夫子”李里。
　　片刻工夫，李里從房間走出來。此時(shí)的他已脫去長衫，換了一件短衫，仍然是舊式打扮，圓領(lǐng)大襟，舉手投足間，帥氣灑脫。鼻上一副眼鏡，平添幾許儒雅風(fēng)度。哪有半點(diǎn)臆想中的“窮酸”和“迂腐”?
　　賓主落座，話題就從“傳薪書院”說起。
　　數(shù)年前，李里在學(xué)校附近的洪河鎮(zhèn)，以每月300元的租金租下一個(gè)農(nóng)家小院，效仿古人，“一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！彼谀抢镒x書寫作畫畫，有學(xué)生喜歡聽他上課，他便開始懸壺講學(xué)，傳道授業(yè)。他還給那個(gè)雖破舊但清幽的小院起了個(gè)雅致的名字：“天人軒”。
　　李里告訴記者，由于城鎮(zhèn)規(guī)劃，“天人軒”已經(jīng)拆除，這才有了今天的“傳薪書院”。“這是兩年前從一戶農(nóng)家租來的。大門外的匾額和對聯(lián)是川師大百歲國學(xué)大師杜道生先生題寫，‘傳薪’之意便是寄希望于中國傳統(tǒng)文化薪火相傳、發(fā)揚(yáng)光大?！?br/>　　書院不是私塾
　　李里講國學(xué)，在當(dāng)?shù)赜泻艽蟮拿麣?。他還出版了兩本書，即《蒙學(xué)講義》和《論語講義》。
　　他指了指旁邊一間很大的房子說：“以前這里是茶館，我把它改成了教室。周末講課時(shí)有時(shí)會來好多人，里面坐不下，就有人站著聽?！?br/>　　據(jù)李里介紹，從2000年開始，他嘗試向大眾宣講國學(xué)，從此樂此不疲。他的行為因此受到傳媒的關(guān)注，不得不接受各種采訪，對此他也感到很無奈。
　　讓李里欣慰的是，社會上越來越多的人開始關(guān)注國學(xué)了。他的理想便是“為往圣繼絕學(xué)”，以己之力，大力推廣國學(xué)，讓大眾了解和熱愛本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，找回民族自信。
　　除了在學(xué)校和書院里講國學(xué)，李里還經(jīng)常受邀到政府機(jī)關(guān)、廠礦企業(yè)去講，有時(shí)還到街道辦為居民講，甚至到監(jiān)獄里為服刑人員講。
　　聽過李里演講的人都說，他很有演講天賦，講課幾乎不帶片紙只字，但旁征博引，出口成章，且語言通俗易懂，常借古喻今，很受歡迎。
　　李里說，現(xiàn)在的“傳薪書院”不僅是他和家人平時(shí)生活起居的地方，也是他在課余面向社會講學(xué)的場所。一些慕名而來跟他學(xué)習(xí)和研究國學(xué)的人，也在這里學(xué)習(xí)和生活。
　　“書院幾天前還舉行了一場結(jié)業(yè)典禮和新學(xué)員的開學(xué)典禮?！崩罾镎f，這些學(xué)員從東三省到兩湖兩廣，幾乎遍及全國。
　　李里雖然公開招收學(xué)生，卻不收學(xué)費(fèi)。曾有媒體將“傳薪書院”稱為私塾，李里鄭重其事地更正說：“我從來沒有辦過私塾。有幾個(gè)學(xué)生喜歡聽我上課，所以就在那個(gè)地方給他們講學(xué)，但并沒有收取任何費(fèi)用?！?br/>　　不過，李里在他的《蒙學(xué)講義》一書中，對古時(shí)的私塾倍加贊譽(yù)。他說“私塾是蒙學(xué)的主要形式。私塾不花國家一文錢，就建立起普及全國的蒙學(xué)體系，使廣大平民百姓的子弟都有受教育的機(jī)會，確實(shí)功莫大焉?！?br/>　　記者了解到，李里平時(shí)的生活很簡樸，維持書院開支的費(fèi)用，一方面是他的工資和家人的資助，另一方面是社會各界的捐助和支持。而他在學(xué)校授課之余的講學(xué)和授徒，完全是義務(wù)的。學(xué)生學(xué)習(xí)之余在書院做事情，也是義工性質(zhì)，沒有報(bào)酬的。
　　長衫穿了20年
　　采訪李里，自然要談到他的裝束。
　　據(jù)說李里在13歲時(shí)，請戲劇服裝店的師傅為自己做了第一件長袍。那時(shí)，同學(xué)們?nèi)⌒λ?，老師也反對，家人也不支持。但李里卻我行我素，而且一穿就是20年。
　　對此，李里的解釋是：第一，穿長衫可以從形式上展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力，從外表傳達(dá)出一種東方的文化符號：第二，長衫很飄逸，符合中國讀書人的氣質(zhì)；第三，與西裝相比，長衫從上到下渾然一體，符合中國傳統(tǒng)文化提倡“中和”與“天人合一”的內(nèi)涵。
　　不過，李里認(rèn)為，著長衫純屬他個(gè)人習(xí)慣，并非標(biāo)新立異。從實(shí)用的角度講，穿長衫很舒服，也適合自己的個(gè)性。
　　今年35歲的李里出生在重慶一個(gè)書香之家，他的外祖父、外祖母都是學(xué)有所成的知識分子，父親為重慶師范大學(xué)教授，母親是公安系統(tǒng)的才女，平素喜歡詩詞歌賦。受家庭影響，李里3歲習(xí)書畫，六、七歲開始接觸四書五經(jīng)。
　　但是，李里15歲時(shí)就離開了學(xué)校，在家自修國學(xué)經(jīng)典，并以游歷古跡、遍訪名師為自己的求學(xué)方式，后通過自學(xué)考試取得中文本科學(xué)歷。18歲時(shí)，他到農(nóng)村務(wù)農(nóng)一年，苦其心志，勞其筋骨，體察農(nóng)事之艱；19歲于羅漢寺藏經(jīng)樓整理經(jīng)書一年，由是兼治佛學(xué)；曾拜96歲重慶名醫(yī)和八旬老尼學(xué)醫(yī)，遂對中醫(yī)亦有研究：他曾提著十塊臘肉敲開了國學(xué)大師季羨林的家門……
　　2002年，李里在西安理工大學(xué)任教，先后祭拜過炎帝陵、黃帝陵、周公廟、司馬遷祠等名勝，還曾五拜黃河。他說西安是一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的地方，有很多東西值得學(xué)習(xí)。2003年，他被四川師范大學(xué)視覺藝術(shù)學(xué)院(即美術(shù)學(xué)院)聘請為教授，學(xué)院為他成立了李里國學(xué)工作室。記者在校園內(nèi)采訪時(shí)了解到，只要是李里講課，總是人滿為患，學(xué)生們都喜歡聽他的課。
　　李里說，他現(xiàn)在工作很忙，除了在學(xué)校講課，還要寫作，還負(fù)責(zé)編一份學(xué)校的報(bào)紙。書院里的事情也不少，要接待來訪者、安排講學(xué)等等。
　　正因如此，李里的許多事務(wù)都是由母親幫著打理。李里說，母親自2005年退休后，就成了他的“生活秘書”與“工作秘書”?！墩撜Z講義》書稿的修改整理工作即是由母親完成的，他赴外地講學(xué)亦常常有母親陪同。后來，父親也從重慶來到了成都。
　　李里曾為李涅
　　“聽說你從來不用手機(jī)，也不會上網(wǎng)。是這樣嗎?”記者問李里。
　　李里承認(rèn)，他很少用手機(jī)，偶爾會接聽一下電話。說到電腦，李里指一指他的助手和學(xué)生們說：“有他們幫我處理，我還不會使用。”而他獲取現(xiàn)代信息的渠道主要是報(bào)刊和電視。
　　從2000年開始，每到孔子誕辰紀(jì)念日，李里就在自家中堂點(diǎn)燃香燭，誦讀祭文，對著孔子畫像行八拜之禮。李里認(rèn)為，中國傳統(tǒng)文化是非常講究尊師的，古人講“天、地、君、親、師”，“一日為師終身為父”，但現(xiàn)在的師道尊嚴(yán)正在被淡忘，學(xué)生與老師的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)。正因如此，李里在2005年年底回母校巴蜀中學(xué)探望老師時(shí)，身著長衫，行磕頭禮，一時(shí)成為美談。
　　李里尚未成家，他曾表示，自己對愛人沒有苛刻的要求，一切聽天由命，順其自然。“愛人可以是非常保守的傳統(tǒng)女性，也可以是時(shí)尚的摩登女郎?！?br/>　　如今，站在記者眼前的李里已有了女朋友——一位性格溫順的姑娘。女友自稱也是四川人，說話很和氣，既非想象中的傳統(tǒng)女性，也不像時(shí)下流行的野蠻女友。李里介紹時(shí)，她在一旁低頭微笑，不勝嬌羞。看上去他們應(yīng)是兩情相悅、非常幸福的一對。
　　在四川師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教學(xué)樓里，有“李涅國學(xué)工作室”字樣的牌子，以往報(bào)刊上很多也用“李涅”這個(gè)名字。記者就此詢問李里，他解釋說，自己原名就是李里，有一段時(shí)間用過李涅，現(xiàn)在又改回來了。
　　臨別時(shí)，李里突然問：“你們是來采訪的吧?”
　　李里顯然是敏感之人。為了記錄一個(gè)真實(shí)可信的“老夫子”形象，記者確實(shí)并未表明身份，但最終還是讓他“揭穿”了。
　　在記者求購的李里所著的兩本書上，他分別寫下兩句贈(zèng)言：“蒙以養(yǎng)正”，“樂在其中”。仔細(xì)品味，這倒更像是李里對自己的總結(jié)和寫