近來，我們這個(gè)城市連連發(fā)生了幾起令人痛心疾首的事。一位兒子早逝的老人，與孫子相依為命。因?qū)O子考上一所高費(fèi)大學(xué)，讀大二的時(shí)候交不起學(xué)費(fèi)而被迫休學(xué)。休學(xué)期間孫子外出打工掙錢，結(jié)果工地塌方造成死亡，老人因而痛不欲生，恨自己窮困之苦，上吊自殺了。另一位青年婦女，丈夫升官后，在外養(yǎng)了小三，因而痛苦攻心，造成肚里的孩子胎死腹中，痛苦之下，選擇了跳樓……
　　在我們這個(gè)物質(zhì)相對(duì)豐厚，而精神相對(duì)缺乏的時(shí)代，不能從痛苦中解脫往往是最大的敵人。怎么才能走出人生中的痛苦？正確對(duì)待該來和不該來而又非要來的人生痛苦，這是個(gè)極其復(fù)雜又亟待解決的大問題。
　　人生痛苦，古今有之。人的一生幾乎就伴隨著這樣或那樣的痛苦。在佛陀生活的時(shí)代，有一位美麗的少婦名叫喬荅蜜，生了一個(gè)遺腹子，在這之前她的丈夫剛剛?cè)ナ啦痪??？墒?，她的兒子不到一歲也去世了，喬荅蜜痛苦萬(wàn)分，傷心欲絕。抱著尸體在街上奔走，向每個(gè)人祈求讓兒子復(fù)活的良藥，有人同情她，也有人不理會(huì)她，還有人嘲笑她說她瘋癲，最后她遇到了一位智者，告訴她在這個(gè)世界上，只有佛陀才能讓奇跡誕生。
　　于是，她來到佛陀的面前，傾吐著自己的喪子之痛和希望兒子死而復(fù)生的愿望，佛陀以無限的慈悲心聽著，然后輕聲地說：“只有一個(gè)辦法可以幫助你，你到城里向任何一戶沒有死過親人的家里，討回一粒芥菜籽給我?！?br/>　　喬荅蜜滿懷希望地來到城中，對(duì)第一戶人家說：“佛陀讓我向一戶沒有死過親人的家里，討回一粒芥菜籽，以幫助我度過難關(guān)。”“我們家已經(jīng)有許多位親人去世了??！”那戶人家說。于是她來到第二家，得到了同樣的回答。接著她來到第三家、第四家……當(dāng)她來到最后一戶人家正準(zhǔn)備開口時(shí)，突然她悟出了，原來這個(gè)世上每家每戶都有喪親之痛，原來每個(gè)人都生活在痛苦之中。
　　是的，每個(gè)人都生活在痛苦之中，痛苦像我們的影子，與生俱來。佛說人生有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛別離苦、求不得苦、五蘊(yùn)熾盛苦。這八苦涵蓋了人類生老病死、愛恨情仇、悲歡離合、陰晴圓缺、坎坷迷離、傷痛失落、眾叛親離、流離失所的人生百味。社會(huì)發(fā)展到今天，科技進(jìn)步，物質(zhì)豐富，但并沒有給人們的精神帶來愉悅，心理帶來安慰，相反，比之自給自足的農(nóng)耕時(shí)代，人們的痛苦有增無減，欲望空前膨脹，正好比有的人已擁有了桑塔納，卻又想換成奧迪，不久還想換成寶馬，欲望永無止境，痛苦永無了期。千百年來人們?cè)噲D擺脫痛苦，離苦得樂，尋求解脫痛苦的良方妙藥，可是，痛苦總是如影隨形，不離不棄，始終在你的身邊。
　　那么，到底有沒有痛苦的解脫之道呢？
　　解脫之道古人有之，一是要明心見性，了生脫死。你首先對(duì)待痛苦要像對(duì)待生命的每一天一樣，不管天晴天陰，這一天都要過得快樂精彩。即使這一天痛苦來了，也不要以為“太不正?！被颉熬臀业姑埂?，要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，走過這個(gè)痛苦的日子，那么你的第二天，就會(huì)像喬荅蜜一樣走出痛苦贏得幸福愉快的人生。
　　其二則是遇到痛苦，要與人敞開心胸暢談。暢談是一種內(nèi)心壓抑和痛苦的釋放。敞開心扉的傾談是化解痛苦的有效途徑。在我們的人生旅途中，有著大大小小、許許多多的痛苦經(jīng)歷。比如我之所以沒有被痛苦擊倒，而能夠健康愉快地活著，除了把人生痛苦看做是正常的“來者”外，很大程度上得益于我和他人的傾談。記得十多年前，我在天津工作不順的時(shí)候，遇到了一位心理學(xué)家，和她暢談心扉，后來我就順利地度過了那個(gè)痛苦期，并且信心十足地找到了更好的工作，贏得了快樂。與人暢談是一種為自己解脫痛苦的重要方式。我們的一切痛苦都來自于個(gè)人的心理。特別是現(xiàn)在的生活對(duì)每個(gè)人都?jí)毫O大，生活的痛苦和不如意會(huì)經(jīng)常光顧，為了在痛苦中贏得快樂和幸福，就要懂得敞開心扉把痛苦放走，只有這樣，人才會(huì)永遠(yuǎn)不被痛苦擊倒，而永葆快樂的人生。
　　【編輯：涇渭】