呂叔湘說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵在于一個(gè)‘活’字，成功的教師之所以成功，是因?yàn)榘颜n講活了?！敝丶?jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍也告誡我們：“一定要把學(xué)生教活?！薄盎睢笔钦Z(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)化的集中體現(xiàn)，也應(yīng)是語(yǔ)文老師追求的境界。要達(dá)到這一境界很不容易，它是教師素質(zhì)、水平、教學(xué)理念、教學(xué)方法等的綜合體現(xiàn)。但它并不是抽象的概念，它總會(huì)體現(xiàn)在教學(xué)的各個(gè)方面。我認(rèn)為，把語(yǔ)文課講活應(yīng)做到以下幾個(gè)方面。
　　一、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)要“活”
　　課堂教學(xué)，一般來(lái)說(shuō)，總會(huì)安排許多常規(guī)的環(huán)節(jié)?！碍h(huán)節(jié)活”的關(guān)鍵是：這種程序不要成為凝固的模式。環(huán)節(jié)的安排是為了有利于內(nèi)容的理解，撇開(kāi)內(nèi)容的理解一味追求程序的完整，這種形式上的僵化必然導(dǎo)致課堂教學(xué)的僵死。不能以不變的教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)對(duì)多變的教學(xué)內(nèi)容和不同的教學(xué)對(duì)象，只能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象靈活設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。如關(guān)于背景介紹，有的課文不做背景介紹也不影響學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解，這就不需要再介紹背景；有的課文背景介紹安排在講解課文中效果會(huì)更好，就應(yīng)該放在中間介紹而不是一定要放在開(kāi)頭。比如在講郭沫若的詩(shī)《天上的街市》時(shí)，我沒(méi)有先講背景，而是在引導(dǎo)學(xué)生朗讀了課文，了解了作者描繪的天上美好的景象后拋出一個(gè)問(wèn)題：作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)美好的景象呢？在此時(shí)出示背景介紹，這樣學(xué)生一下子明白了作者的寫(xiě)作意圖，更有助于學(xué)生理解作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，對(duì)理想光明的追求的思想。
　　教學(xué)環(huán)節(jié)“活”還體現(xiàn)在課堂教學(xué)時(shí)能找好切入點(diǎn)，抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，能根據(jù)具體情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，這就需要教師具備教學(xué)的機(jī)智和隨機(jī)應(yīng)變的能力。在教學(xué)《范進(jìn)中舉》這篇課文時(shí)，學(xué)生很明顯對(duì)范進(jìn)喜極而瘋的場(chǎng)面很感興趣，如果教師還是按部就班地介紹背景，分段，講中舉前后的變化，就勢(shì)必會(huì)讓學(xué)生興奮之情慢慢冷卻。我趁熱打鐵，直接從此段切入，與學(xué)生共同欣賞范進(jìn)喜極而瘋的場(chǎng)面，讓學(xué)生在充分笑過(guò)之后引導(dǎo)學(xué)生思考：范進(jìn)中了舉人為何會(huì)喜極而瘋呢？讓我們來(lái)看看范進(jìn)中舉前后他的生活究竟發(fā)生了怎樣翻天覆地的變化呢？順勢(shì)進(jìn)入其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)，雖然與預(yù)先設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)有些不同，但尊重了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，也體現(xiàn)了教學(xué)的“活”。
　　二、教學(xué)內(nèi)容的理解要“活”
　　語(yǔ)文較之于其他自然學(xué)科內(nèi)涵更豐富，同時(shí)語(yǔ)文具有多義性、模糊性的特征，所以理解也要有更多的靈活性。正所謂“一千個(gè)讀者就要一千個(gè)哈姆雷特”。如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這兩句詩(shī)，香菱在品讀時(shí)曾說(shuō)：“‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗，合上書(shū)本一想見(jiàn)了這景似的?！彼鼈鬟_(dá)出來(lái)的感受內(nèi)涵有時(shí)無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)清楚，這就是我們常說(shuō)的只可意會(huì)，不可言傳。而多年來(lái)，許多教師根據(jù)參考資料講，讓學(xué)生死記答案，這種死記硬背式的教學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的還是人才嗎？不，他們就像一個(gè)模子出來(lái)的東西，沒(méi)有個(gè)性，沒(méi)有創(chuàng)新。我們要尊重語(yǔ)文學(xué)科的這種客觀特征，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，切忌“教師權(quán)威”，凡是可以講活的地方，統(tǒng)統(tǒng)不要講得太死，允許學(xué)生有自己理解并能給予積極的評(píng)價(jià)。如《詠雪》中，“撒鹽空中差可擬”、“未若柳絮因風(fēng)起”，你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？只要學(xué)生說(shuō)得有理就應(yīng)該給予肯定和贊揚(yáng)。有個(gè)學(xué)生說(shuō)“未若柳絮因風(fēng)起”這個(gè)比喻好，因?yàn)檫@個(gè)比喻把我們帶到了春天，寫(xiě)出了冬雪融化滋潤(rùn)萬(wàn)物的作用。多好的想象力和聯(lián)想力啊，他沒(méi)有從大家都認(rèn)為的形態(tài)這一角度去說(shuō)，而是有自己的思想，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)就應(yīng)該給予肯定。再如對(duì)《從百草園到三味書(shū)屋》主題的理解，《楊修之死》中楊修死于何因的探討，《愚公移山》中愚公到底該搬家還是移山的辯論，等等，這種多角度的理解能幫助學(xué)生加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，同時(shí)更有助于培養(yǎng)學(xué)生多向思維和求異思維的能力。
　　把內(nèi)容講活還應(yīng)注重知識(shí)的遷移，知識(shí)的前后銜接。目前的語(yǔ)文教學(xué)讓知識(shí)變成了不能移動(dòng)的重物，只是對(duì)知識(shí)進(jìn)行“儲(chǔ)備”，而“不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，更不能用來(lái)去獲取新的知識(shí)，所以我們要讓知識(shí)“活”起來(lái)，就要注重知識(shí)的縱橫向的聯(lián)系。語(yǔ)文教材是一個(gè)多層次、多結(jié)構(gòu)、多序列的綜合體，它的知識(shí)散見(jiàn)在一篇篇課文中，又一遍遍反復(fù)出現(xiàn)，因此教學(xué)中要把這篇與以前學(xué)過(guò)的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，比較異同，啟發(fā)思維，引導(dǎo)學(xué)生把已掌握的知識(shí)運(yùn)用于新課中。如文言文學(xué)習(xí)中，一個(gè)詞語(yǔ)在多篇文章中出現(xiàn)，在學(xué)習(xí)時(shí)注意前后聯(lián)系，比較異同。只有這樣，才能把內(nèi)容講活，把知識(shí)講活。
　　三、教學(xué)方法的使用要“活”
　　學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，學(xué)習(xí)方法的選擇也應(yīng)遵循這點(diǎn)，要能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)和進(jìn)取精神。學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)，不是沒(méi)有求知欲，而是不喜歡教師填鴨式、灌輸式的教學(xué)方式。課不活，重要的一點(diǎn)是教師忽略了學(xué)生這個(gè)課堂上最活躍的因素，教師不關(guān)注他們的興趣、情緒，不注意相機(jī)改變教學(xué)方法，結(jié)果只能導(dǎo)致課堂死氣沉沉。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，豐富的內(nèi)容需要多樣的教學(xué)形式表現(xiàn)，“教學(xué)有法，教無(wú)定法”，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際采用合適的教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)，這才是關(guān)鍵。如在教學(xué)《羅布泊，消失的仙湖》這篇課文時(shí)，我采用多媒體教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)欣賞圖片感受羅布泊變化之大，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽(tīng)感官系統(tǒng)，充分展示出教學(xué)手段的多樣性，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的枯燥、乏味，給語(yǔ)文教學(xué)注入新的活力，效果很好。在教學(xué)《愚公移山》時(shí)，對(duì)內(nèi)容和人物分析時(shí)采用辯論法，在辯論中明辨是非，鍛煉了學(xué)生的思維和口才；在教學(xué)《散步》等散文時(shí)，采用批注法，讓學(xué)生在有所感悟的地方批注，既尊重了學(xué)生的感受，又鍛煉了學(xué)生的文筆；在教學(xué)《斑羚飛渡》時(shí)，采用了角色對(duì)換的方法。如果你是老斑羚你會(huì)怎樣想，怎樣做？如果你是小斑羚呢？通過(guò)角色對(duì)換既增強(qiáng)了學(xué)生的參與性，又加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。只有靈活多樣地使用教學(xué)方法，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性。
　　教師是學(xué)生活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，只要能轉(zhuǎn)變觀念，不斷更新知識(shí)，提高自身綜合素養(yǎng)，就能在教學(xué)中游刃有余，把語(yǔ)文課上活。