謝鋒的確很特別。時尚流行發(fā)展到現(xiàn)在這個階段，他確切無誤地站在了這里，身后是他近乎理想的歷程，獨一無二。他以時裝為主線的歷史學(xué)得非常好，理解他需要與他一樣把自己放在時代當(dāng)中去看待事情。他回答問題很簡潔，有些答案的思考來源應(yīng)該不是在中國，有時也不是中文書里的，那件白色修身襯衫告訴我們，裝在里面的人，可能正在用法文的思考方式組織語言，或者腦海里的畫面位于日本的某個角落。
　　謝鋒愿意去聊發(fā)生在身邊漂亮女孩兒的故事，愛漂亮比任何理由都重要，去成為吉芬Girl。如果整個世界沒有文字，甚至大家都不用語言交流，就在靜音的環(huán)境里觀看圖像，可能更容易理解設(shè)計師們，希望看到更好看的，希望讓人們變得更好看，希望人們都追求更好看。他時裝畫里的女人高挑、漂亮、自信。如果有導(dǎo)演需要去刻畫一位美麗、有知識、獨立的、比較強勢的、優(yōu)雅的、果斷的、成功的，可能單身的女主角，他可以用她經(jīng)常穿著吉芬的服裝去展現(xiàn)這些特點。那些多數(shù)強勢、中性、獨立，有時搖滾、性感、含蓄、輕熟、運動的女性身影出現(xiàn)在謝鋒的秀場里，形象比平時更豐富。雖然那些喜愛吉芬的人，更多的希望在不同場合都能體現(xiàn)出自己的修養(yǎng)，大多都不會被流行所動容，但她們會去秀場，會在媒體和吉芬的店里看到秀場視頻，謝鋒只是希望用T臺將下一季流行里最突出的內(nèi)容告訴她們，他一直在努力嘗試與她們進行情感交流，這是方式之一。
　　“您提到過的中國含蓄與西方優(yōu)雅有哪些相似處？”
　　“二者都跟修養(yǎng)有關(guān)系，優(yōu)雅實際上表達了給人的外在印象，含蓄更多是表達自己內(nèi)心的修養(yǎng)?！?br/>　　“今年發(fā)布會上，您的著裝更加炫色，是伴隨著內(nèi)心變化嗎？”
　　“千萬不要把設(shè)計師的表現(xiàn)與他自己的情感聯(lián)系起來，那只是為了表現(xiàn)品牌，給消費者不斷變化的形象，讓他們看到我們能不斷創(chuàng)造出新的東西，這就是全部的目的?！?br/>　　“是不是‘有品位’這個詞在設(shè)計師看來挺重要的？”
　　“存在即有價值，不能以有無品位去評價任何人，不是每個人都必須去關(guān)心時尚?！?br/>　　謝鋒的存在更是具有代表性，這一點，他自己也清楚明了，他在乎自己的外在形象，也用公眾人物的態(tài)度回答我的每個問題。
　　成為公眾人物、與人們討論關(guān)于時裝的話題是設(shè)計師將自己鮮活的生命注入到品牌中的一部分，另一部分在于他的創(chuàng)作過程。他可以每季花較長時間，在辦公室之外，刺激靈感的誕生，觀看巴黎專業(yè)展覽、欣賞優(yōu)美景色、品鑒美食、發(fā)現(xiàn)流行。和其他大師一樣?；氐睫k公室后，將自己的靈感制作成PPT，指導(dǎo)助手們照此挑選面料、設(shè)計服裝。
　　見到謝鋒的時候，距離他年輕時的理想“我一定要成為大師”已經(jīng)過去近20年；距離他在日本獲得設(shè)計金獎時的穩(wěn)重感想“獲獎只是一個開始”，15年；距離他那句至今仍被諸多引用的“中國需要有成為大師的土壤”，也過去快7年了。他曾連續(xù)多年在巴黎時裝周上發(fā)布作品：門、路、和、桃花源……我們的開場白自然也是“大師”的話題。這次，他更準(zhǔn)確的估計，在從設(shè)計技藝上講沒有任何問題時，未來15—20年，在國外的中國個體形象有很大轉(zhuǎn)變，中國文化成為崇尚的文化時，中國應(yīng)該會誕生得到國際認(rèn)可的品牌或者設(shè)計師。他把自己的熱情不停往心里沉，沉到能把它淡淡地說出來，沉到能20年如一日，而不是短暫地將其用完。
　　從內(nèi)心去感悟時裝，是謝鋒對自己創(chuàng)作狀態(tài)的描述，他將自己從時裝設(shè)計的技藝當(dāng)中剝離出來，用心靈去構(gòu)筑時裝，少了過去那些借鑒學(xué)習(xí)的過程，他在慢慢體會大師的境界。
　　
　　我們談到“80后中，85前的偏理想，85后的更現(xiàn)實”，社會讓越年輕變得越現(xiàn)實。而他渴望變得偉大。在如此快消的時代，用這樣的字眼去描述一個人，有些非主流，他本人估計也予以否認(rèn)?？伤髅骶驮诓恢挥X中拿偉人的要求折磨自己，那些設(shè)計大師們都是在折磨中不斷前行，真正成為大師需要你邁入那個境界。他清醒地認(rèn)識到，眼前認(rèn)為最好的東西并不一定是真正的好東西，眼前不被大多數(shù)人認(rèn)同的東西卻可能會是好東西，眼前所謂的成功從歷史的角度看更是未必，那些歷史人物與歷史故事，香奈兒如此簡潔的服裝最初沒有人認(rèn)可，圣洛朗很多天才創(chuàng)作在華麗的篇章都沒有留下印記……就在他的腦海里時刻幫助他辨別真?zhèn)?，也左右著他的行為?br/>　　創(chuàng)作過程的起源從設(shè)計師的內(nèi)心感悟開始，大概是雖然同屬市場型品牌遵循同樣市場原則，設(shè)計師品牌與其它品牌最大的不同。這種感悟?qū)⒅x鋒與時裝緊密聯(lián)系，也將他與顧客緊密聯(lián)系。理解設(shè)計師，再回頭看他幾年前、十幾年前、幾十年前的作品，人們才更加感興趣，也才能體會藏在后面的靈魂。蝴蝶結(jié)在中性西服、拽地長裙上的不同、那些外扎長褲、拽地長褲、演變后的不同寬度的日式腰部、柔美強勢的肩部形狀、斜裁線條感服裝等傳達給你的信息。
　　正是有了這些認(rèn)識，謝鋒試圖無限接近設(shè)計師品牌的完美狀態(tài)。在非常不完美的時代，盡量追求自己的完美，可以勾勒出吉芬的成長軌跡。那句從傳承中尋求創(chuàng)新，在創(chuàng)新中找到經(jīng)典在他這里更多了一些真實感。
　　“不以市場調(diào)研為源頭進行設(shè)計，不會沒有市場嗎？”
　　“這就要求公司員工更能充分理解設(shè)計師的風(fēng)格與企業(yè)文化，沒有這種認(rèn)同，會容易死掉。但流行信息需要把握?！?br/>　　“將來會越來越個性嗎？”
　　“不會吧，應(yīng)該是越來越謹(jǐn)慎才對。因為公司員工越來越多，越來越不能以個人喜好去做事情?！?br/>　　品牌成為很好的媒介。當(dāng)發(fā)生矛盾掙扎時，向市場妥協(xié)一陣，回到設(shè)計追求，追求一陣，又去市場奮斗，當(dāng)設(shè)計者與經(jīng)營者在一個人的身體里碰撞時，謝鋒用是否對品牌有好處衡量抉擇。他沒有足夠理性到去為吉芬設(shè)定一個又一個計劃，這與他對品牌與市場的獨特看法有關(guān)，與他善于用時代感去看待事物有關(guān)，“我在國外看到自己曾經(jīng)工作過的公司，規(guī)模做的很大，可是卻在瞬間破產(chǎn)了，所以，對市場還是比較謹(jǐn)慎?！?br/>　　“您在國外工作過，對未來幾年品牌的發(fā)展運作模式會不會看得更清楚？”
　　“我也看不到，現(xiàn)在能看到的是網(wǎng)絡(luò)作為新興市場應(yīng)該有很好的發(fā)展前景?！?br/>　　“將來成為奢侈品品牌是吉芬的目標(biāo)嗎？”
　　“吉芬希望一直走高級時裝品牌的路線，做到家喻戶曉，百年不倒?！?br/>　　“百年不倒意味著什么？”
　　“如果品牌降低一個級別，算是換過一次生命，百年不倒應(yīng)該是品牌的位置一直在同一個消費層面?！?br/>　　保持在一線消費層存在，是謝鋒定義吉芬品牌“活著”的狀態(tài)。有一種說法，品牌生存的方式?jīng)Q定其命運的長短。一種品牌可能就活3年，有的能活10年，再有的能活到20年，20年以后，就會更長久得活下去。吉芬剛剛10年，他謹(jǐn)慎地觀察著時代，謹(jǐn)慎地維護著品牌的位置。
　　如果從社會成功的標(biāo)準(zhǔn)來看，謝鋒應(yīng)該是快樂的，但是他并沒有想象中的快樂，他會很多語言：中文、法語、日語、英語、上海話、粵語，藝術(shù)之門為他開了很多很多，讓他看到了世間百態(tài)，這些閱歷卻并沒有增強他的快樂，當(dāng)判斷事情的邏輯越來越獨特時，會讓你更加孤獨。我承認(rèn)自己沒有大師般高的思想境界，不過，我愿意去接受這樣的觀點，愿意去相信，恰恰是在最不完美的時代，越容易去辨認(rèn)完美的事物，不太市場化的創(chuàng)作過程反倒成為設(shè)計師品牌活得更長的原因，設(shè)計師的靈魂可能是讓品牌能夠更長久被人留存于心的根源吧。