吳宇豐

（黑龍江省鐵力市宏業(yè)建筑設(shè)計(jì)有限責(zé)任公司，黑龍江 鐵力 152500）

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們生活的節(jié)奏不斷的加快，工作的壓力也在不斷的增加，人們對(duì)于居住和生活環(huán)境的建筑的實(shí)用性和審美要求也在不斷的提升。當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)中，往往過于追求個(gè)性化的建筑設(shè)計(jì)，使建筑與周圍的環(huán)境沒有實(shí)現(xiàn)很好的融合，導(dǎo)致一個(gè)單獨(dú)的建筑獨(dú)立于周圍的環(huán)境之外，即使設(shè)計(jì)的很優(yōu)秀，但是仍然給人一種不協(xié)調(diào)的突兀的感覺。還有另一種情況就是過分強(qiáng)調(diào)建筑的經(jīng)過設(shè)計(jì)，造成建筑具有較高的觀賞性但是卻缺乏實(shí)用性，造成資源的浪費(fèi)，這就迫切需要將建筑設(shè)計(jì)與經(jīng)過設(shè)計(jì)相融合。

建筑設(shè)計(jì)對(duì)于整個(gè)建筑完工之后的質(zhì)量具有很大的影響，直接關(guān)系到建筑的功能能否充分發(fā)揮。除此之外，建筑的景觀設(shè)計(jì)對(duì)于建筑的觀賞性也有直接的影響。對(duì)于建筑來說應(yīng)該同時(shí)兼具實(shí)用性和觀賞性，這就要求在建筑設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中將建筑設(shè)計(jì)和經(jīng)過設(shè)計(jì)相融合，從而設(shè)計(jì)出實(shí)用性同時(shí)具有較高觀賞價(jià)值的建筑，從而滿足現(xiàn)代人們對(duì)于實(shí)用和審美的需求。在設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中只有分別將兩種設(shè)計(jì)意識(shí)融合在一起才能夠完成建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)的融合。

1 建筑設(shè)計(jì)中的景觀意識(shí)

在進(jìn)行建筑主體設(shè)計(jì)之前，首先要對(duì)建筑所處周圍的環(huán)境以及景觀的相關(guān)的情況進(jìn)行相應(yīng)的考察和掌握，只有這樣才能夠確保建筑設(shè)計(jì)與景觀相融合。但是在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，設(shè)計(jì)人員對(duì)于建筑的景觀設(shè)計(jì)往往缺乏足夠的重視，只是將主要的經(jīng)歷放在建筑本體的設(shè)計(jì)之上。他們將景觀設(shè)計(jì)看作是城市規(guī)劃的一部分，或者是只是將景觀設(shè)計(jì)放在一個(gè)可有可無的位置之上，這就導(dǎo)致建筑的景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間存在著分離的情況。那么在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中應(yīng)該將景觀設(shè)計(jì)作為建筑設(shè)計(jì)的前提和條件，這樣在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中就會(huì)引起設(shè)計(jì)人員的重視。在建造設(shè)計(jì)過程當(dāng)中應(yīng)該充分樹立景觀意識(shí)，在景觀意識(shí)的指導(dǎo)之下進(jìn)行建筑的本體設(shè)計(jì)，主要通過以下幾個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)。

1.1 整體設(shè)計(jì)思想

在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中要有整體設(shè)計(jì)的思想，充分考慮與建筑本體之間存在關(guān)系的相關(guān)的因素，而不是僅僅將目光局限于建筑本體設(shè)計(jì)本身。在設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，只有將目光放在整體的高度和層次，才能夠使設(shè)計(jì)出來的建筑與周圍的環(huán)境成為一體，與周圍的景觀相協(xié)調(diào)，使建筑本身成為周圍經(jīng)過的一個(gè)有機(jī)的組成部分，而不是一個(gè)突兀的個(gè)體。

1.2 建筑完善景觀環(huán)境的積極策略

周圍的環(huán)境是建筑存在的基礎(chǔ)，建筑是環(huán)境中的一個(gè)重要的組成部分。在建筑設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中也不是一味的追求被動(dòng)的去適應(yīng)周圍的環(huán)境，還要積極主動(dòng)的通過建筑設(shè)計(jì)來對(duì)周圍的環(huán)境施加有利的影響，主動(dòng)促進(jìn)二者之間的融合。

1.2.1 建筑先入式的整體設(shè)計(jì)導(dǎo)則

設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中應(yīng)該打破以往的單純以建筑本體為中心的設(shè)計(jì)理念的束縛，更應(yīng)該注重設(shè)計(jì)中的整體性因素。首先對(duì)建筑周圍的環(huán)境和景觀進(jìn)行分析和掌握，在整體的高度對(duì)建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)，使建筑的風(fēng)格和色調(diào)與周圍的環(huán)境相統(tǒng)一。

1.2.2 建筑后入式的改造與實(shí)施原則

在既有環(huán)境中嵌入新建或改建項(xiàng)目的實(shí)踐中提出改造與實(shí)施的原則，可將變被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地調(diào)整建筑與環(huán)境問的關(guān)系。新建或改建單體的加入，勢必對(duì)環(huán)境產(chǎn)生影響，如同景觀的“縫合”理論，因此我們應(yīng)該尋找適合的元素并進(jìn)行適度調(diào)整以保證建筑與環(huán)境的整體意向。

1.2.3 建筑景觀化的趨勢與導(dǎo)向

無論是新銳建筑師的實(shí)驗(yàn)建筑，還是建筑大師的設(shè)計(jì)作品，無論是在歐洲傳統(tǒng)城鎮(zhèn)還是在亞洲現(xiàn)代都市，我們均能發(fā)現(xiàn)這種傾向都市建筑景觀化。這類建筑的共同特點(diǎn)，都是將景觀作為建筑的設(shè)計(jì)要素或是材料、或是形態(tài)、或環(huán)境效應(yīng)等，將景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域的方法、技術(shù)、工藝融入到建筑設(shè)計(jì)與城市設(shè)計(jì)中去，并進(jìn)行全方位的空間整合。特別是在地標(biāo)建筑、實(shí)驗(yàn)建筑、文化會(huì)展建筑設(shè)計(jì)中，建筑景觀化的趨勢更為明顯，西方國家建筑設(shè)計(jì)關(guān)注的視角已經(jīng)從表象的整體協(xié)調(diào)深入到研究主體與客體的互為滲透上。

2 景觀設(shè)計(jì)中建筑意識(shí)的植入

與建筑設(shè)計(jì)不同，景觀設(shè)計(jì)是隨著建筑使用的展開而逐步完善的過程，因此，我們可以將其看成一種生命過程，其維護(hù)需要系統(tǒng)化的思想及理性的態(tài)度。

2.1 以科學(xué)的理性控制景觀生成過程

景觀生成過程是對(duì)景觀設(shè)計(jì)的科學(xué)性進(jìn)行論證與實(shí)施的過程，是景觀理性途徑的應(yīng)用?？茖W(xué)的景觀生成過程應(yīng)是對(duì)功能、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、效應(yīng)、技術(shù)等因素進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫹治黾巴评?。?duì)景觀場地內(nèi)的地質(zhì)、地形、地貌、水文、氣候、植被、生物、地下埋藏物等進(jìn)行“千層餅”模式的垂直分析。然而，在中國當(dāng)代城市景觀設(shè)計(jì)中，抒發(fā)個(gè)人美學(xué)情懷的傳統(tǒng)造園作品仍然存在，不考慮客觀存在的主觀設(shè)計(jì)比比皆是。西方的景觀意識(shí)僅僅作為舶來品。讓大多數(shù)人學(xué)會(huì)皮毛，而真正隱含的深層科學(xué)理性卻無人借鑒。

2.2 運(yùn)用建筑理念挖掘景觀設(shè)計(jì)深度

我國景觀設(shè)計(jì)的實(shí)踐還處于初步階段，學(xué)科發(fā)展不夠系統(tǒng)完善，理念還停留在表層美化的層面。設(shè)計(jì)水準(zhǔn)良莠不齊，盲目抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。以建筑的理念對(duì)待景觀設(shè)計(jì)問題，或許可以成為目前階段可取的方式，它使得景觀設(shè)計(jì)不再是花花草草的粉飾、平面化的硬地延伸、對(duì)漏洞的簡單的遮蓋，而是用建筑分析、決策、設(shè)計(jì)的方法來造就景觀美學(xué)。運(yùn)用建筑的思維創(chuàng)造出每個(gè)層面不同的功能，以科學(xué)的方式將廣場與周圍的建筑、公共設(shè)施結(jié)合成為系統(tǒng)化的環(huán)境。

2.3 以建筑手段實(shí)現(xiàn)造景創(chuàng)意

在景觀創(chuàng)造的過程中，復(fù)雜性與技術(shù)性往往制約著造景創(chuàng)意，現(xiàn)代城市中視覺景致的實(shí)現(xiàn)同樣依靠建筑的支撐以及技術(shù)的輔助。

2.3.1 以建筑技術(shù)拓展景觀空間

景觀的暢想空間似乎大于建筑，但同樣會(huì)面對(duì)如何實(shí)現(xiàn)的問題。與傳統(tǒng)植物造景的風(fēng)景意象不同，現(xiàn)代的城市景觀更關(guān)注用技術(shù)來表現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。因此，技術(shù)手段成為景觀實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。倫敦西部帕丁頓地區(qū)的卷曲步行橋，在技術(shù)的支撐下成為可動(dòng)的景觀。橋體是而是收起的圓，時(shí)而是打開的弧，時(shí)而是放下的直線跨越水面，讓人們領(lǐng)略了技術(shù)的魅力?，F(xiàn)代技術(shù)手段拓展了景觀的想象空間，為景觀創(chuàng)作帶來意想不到的創(chuàng)意。

2.3.2 用建筑的思維解決景觀限制的問題

城市中的建筑與景觀往往要面對(duì)許多制約，包括場地的限制、經(jīng)濟(jì)的限制，在設(shè)計(jì)過程中，采用建筑的思維方式可以解決很多限制性問題，比如城市中的夾縫地帶，無法實(shí)現(xiàn)模式化的城市造景:或不具備植物條件，或無法實(shí)現(xiàn)硬地，但又存在功能性的要求的空間中，可以借鑒建筑思維中分析研究的方法，選擇最經(jīng)濟(jì)適用的原則，來解決景觀設(shè)計(jì)中的限制性問題與復(fù)雜棘手的難題。

總結(jié)

在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中應(yīng)該注意建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)之間的辨證統(tǒng)一。一味的注重建筑設(shè)計(jì)而忽視景觀設(shè)計(jì)，這就使得建筑只具有實(shí)用性而缺乏觀賞性。相反，只注重經(jīng)過設(shè)計(jì)而不重視建筑自身的設(shè)計(jì)，那就是舍本求末，這樣的建筑只是一個(gè)好看的空殼，失去了作為一個(gè)建筑最基本的實(shí)用功能。這就要求廣大設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中要始終堅(jiān)持景觀意識(shí)，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候也不能忽視建筑意識(shí)，從而設(shè)計(jì)出既實(shí)用又具有觀賞性的建筑。

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[2]王婕,胡東海.建筑景觀設(shè)計(jì)淺談[J]河南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2006，(03).

[3]金俊.試論景觀建筑創(chuàng)作中對(duì)文學(xué)修辭法的運(yùn)用[J]華中建筑，2007，(02).