■白劍

青藏高原的構(gòu)造和適時(shí)的隆升，猶如上帝進(jìn)行過精心安排一樣，巧妙得難以言傳：當(dāng)猿類出現(xiàn)并演化至成熟時(shí)，青藏高原也正好隆升到猿們樂意滯留的高度，并不失時(shí)機(jī)地亮出自己的青春，將猿們誘引上來，仿佛上帝安排它專門來迎接猿們一樣。當(dāng)猿們經(jīng)歷了一段幸福時(shí)光之后，上帝又一掌將它們推出溫室，拋置荒原之中，鼓勵(lì)并逼迫它們向人類進(jìn)化。直到猿們已感覺到前途暗淡，意欲尋短之時(shí)，青藏高原再次伸出了拯救人類的巨掌！

前面雖提到了高原最低原面的隆升超過了海拔2400米的高度，猿們脫離了豐富果林帶，環(huán)境大變，導(dǎo)致猿們“窮則思變”，開始使用自己的雙手制造工具，去征服自然。但其中還有幾個(gè)信息未予細(xì)述。青藏高原上部由三級(jí)原面構(gòu)成，從原頂?shù)降驮嬗?00米的活動(dòng)空間。當(dāng)?shù)驮娴穆∩^海拔2400米時(shí)，高原的頂面也剛巧隆升至海拔3100米的高度。在這個(gè)區(qū)帶，有二個(gè)重要的信息必須分析介紹：一是雖然原頂面已升至接近古人可以生存的極限高度，但仍留有下溯的700米較溫暖的空間，古人可以利用石器和獸皮、枯草、洞穴，在這一區(qū)帶掙扎著生活（實(shí)際上這樣的生活可能更早時(shí)期就開始了）。

第二個(gè)信息就是，巧之又巧的是，當(dāng)?shù)驮娉^了2400米的豐富果林帶的同時(shí)，今天已升至5200米的原頂面，當(dāng)時(shí)又剛巧升至海拔3100米的高度。從今天山南地區(qū)的墨脫、察隅坡地上的植被分布來看，海拔一旦越過3000米高時(shí)，又是另一番景象。植被帶換作了針葉林和高山草甸。生物總是與之相適應(yīng)的環(huán)境同時(shí)誕生的，那么，這片草原出現(xiàn)的同時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)多個(gè)種類的食草動(dòng)物，如牛、羊、馬、鹿、驢、兔等——這些動(dòng)物就是上帝在最危難時(shí)贈(zèng)送給人類的美味！如果當(dāng)時(shí)的原頂面沒有升至3000米以上，便不會(huì)出現(xiàn)高山草甸，也就不會(huì)出現(xiàn)食草動(dòng)物——所以只能歸于上帝的精心安排。

食草動(dòng)物不食人，對(duì)人類沒有威脅。古人類在3000米以下的區(qū)帶用舊石器與猛獸搏斗付出了慘重的代價(jià)。相比之下，獵獲草原上的食草動(dòng)物要輕松得多。因而，古人在對(duì)比之后，決定放棄海拔3000米以下的略溫暖區(qū)帶，冒著寒冷登上了海拔3000米～3200米的極限區(qū)帶生活。這一英明的決定，很快使古人們不僅獲得了豐厚的牛羊肉，最重要的是獲得了大量的牛、羊皮。

古人們一旦駐扎并適應(yīng)了3000米～3200米的牧區(qū)生活，就又可以長(zhǎng)居久安了。因?yàn)楦咴瓱o論怎么隆升，草原帶只出現(xiàn)在這一個(gè)海拔帶，在它隆升的每一個(gè)3000米～3200米的地區(qū)，都會(huì)出現(xiàn)草原和食草動(dòng)物。盡管這一時(shí)期青藏高原仍在隆升，但這一區(qū)帶永遠(yuǎn)存在。古人們只要不離開草原，相對(duì)來說，就永遠(yuǎn)只生活在這一個(gè)海拔帶，直到新的情況發(fā)生。

青藏高原上目前發(fā)現(xiàn)的古代遺留也正好證明了這一推論。前面提到，人們?cè)诓乇?、阿里、藏南三個(gè)直線相隔上千千米的海拔5200米高程上都發(fā)現(xiàn)了一樣的細(xì)石器。給了我們這樣幾個(gè)信息：一是當(dāng)年整座高原都曾有人類活動(dòng)，并且已進(jìn)入游牧經(jīng)濟(jì)，因?yàn)榧?xì)石器是與游牧經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系的；二是海拔5200米的高程正好是今天西藏高原的頂原面，說明這一級(jí)原面曾在海拔3000米～3200米的高程停留過，并且出現(xiàn)草原環(huán)境。同時(shí)，古人類也正好在同時(shí)登上頂原，從事游牧經(jīng)濟(jì)。盡管后來會(huì)在海拔4000米的更高處出現(xiàn)高山草甸，由于已大大超過了古人類可以正常生存的極限，古人也不可能復(fù)登高原，同樣不會(huì)遺留下細(xì)石器。

高原上同時(shí)發(fā)現(xiàn)了應(yīng)當(dāng)早于細(xì)石器出現(xiàn)的舊石器，反而集中出現(xiàn)在今天海拔4500米～4900米的高程，低于細(xì)石器遺留幾百米，再次證明了這是古人類在頂原面隆升尚未超過海拔3000米，未形成草甸前，古人類不得不在海拔3000米以下生活時(shí)留下的證據(jù)。

當(dāng)古人類登上原頂從事游牧經(jīng)濟(jì)后，高原還在不斷上升，古人類也與草原帶同步下遷，會(huì)逐漸再次退回到當(dāng)年曾經(jīng)生活過的舊石器時(shí)代地區(qū)。所以我們今天也在發(fā)現(xiàn)舊石器的區(qū)帶，發(fā)現(xiàn)了細(xì)石器。雖然它們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)同在一個(gè)區(qū)帶，實(shí)際上是相隔了若干萬年的古人類遺留。這種舊、細(xì)石器共存一地的現(xiàn)象，也難倒了不少學(xué)者，不知如何解釋，實(shí)際上正應(yīng)是上述原因所致。

古人類在游牧經(jīng)濟(jì)時(shí)代，已進(jìn)入了真正意義上的人的社會(huì)。并在青藏高原上培育出了人類共同的原始神話和文化系統(tǒng)，其時(shí)大約在距今10萬～15萬年前。

由于高原離天空很近，且日照很好，每天都能看到近在咫尺的日月星辰。對(duì)天空的向往和神秘的天體崇拜，導(dǎo)致了古人類將日月星辰視為神明，并以此編撰了最原始的神話系統(tǒng)。在后傳中不斷擴(kuò)大，形成了人類先祖族團(tuán)共同擁有的創(chuàng)世神話。這些神話系統(tǒng)被后來遷離祖地的各族部落帶往世界各地，迄今仍能在各民族中找到完全一致或略有變形的同樣的神話傳說。

根據(jù)這一神話系統(tǒng)，古人們又建立了祭祀這些神明的祭祀系統(tǒng)。盡管后來各族遷離，導(dǎo)致傳說變異，但其完全同樣的祭俗、儀軌、神明等，今天仍然清晰可見。這里僅舉一例：全世界各民族向神獻(xiàn)祭的犧牲主要為二種：羊和牛。如果祭俗是各民族獨(dú)特的文化產(chǎn)物，那么各民族的居住地不一樣，環(huán)境不一樣，出產(chǎn)的動(dòng)物也不一樣，但為什么全世界各民族都選擇了同樣的犧牲呢？事實(shí)上，祭俗正是在青藏高原的第三階段也即游牧經(jīng)濟(jì)時(shí)已形成定制。因?yàn)橹挥胁菰文两?jīng)濟(jì)時(shí)期才可能有充足的牛羊在規(guī)定時(shí)日用做獻(xiàn)祭，而狩獵經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)都做不到。所以后來遷徙到世界各地的各民族都固守著這一祖?zhèn)魇ニ祝词挂堰M(jìn)入牛羊難覓的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代也不改變。

我們不排除古人類進(jìn)入游牧經(jīng)濟(jì)之前，甚至在高原頂部隆升至海拔2400米以后，豐富果林消失的時(shí)期，生活在青藏高原邊沿地帶的古人類就有小支開始撤離高原，遷向其他地區(qū)，并且后來一直有小支遷離。特別是大約在8萬～10萬年前，由于藏北高原的隆升，有相當(dāng)多的古人類沿著昆侖山脈北坡一帶，下遷到塔里木盆地的草地上，四散遷徙。余下的古人也大都遷離到高原周圍的低地。也就是說，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)留存在高原上游牧?xí)r代的石器、巖畫等遺留，最晚的也要用8萬～10萬年來度量。

但最后一次，高原上所有的人類全數(shù)下遷的事實(shí)發(fā)生在距今20 000年前。

全世界氣象學(xué)公認(rèn)，第四紀(jì)冰川最后一次冰峰期發(fā)生在距今20 000年～18 000年前，這一次冰川來勢(shì)兇猛。西伯利亞地區(qū)發(fā)現(xiàn)了不少在此次冰峰期凍死的猛犸。

同時(shí)，當(dāng)時(shí)的青藏高原最低的地方，如雅魯藏布江中下游，也隆升至海拔3000米左右了，這個(gè)高度本來就是古人類生存的海拔極限，再突遇冰峰期，導(dǎo)致雪線大幅度下降。可以肯定，青藏高原上的古人類在冰峰期的前奏期就開始下遷。始而從高原中心沿河流向邊沿遷出，繼而分?jǐn)?shù)路沿高原周圍的河流下遷到高原以外的低地，并繼續(xù)遠(yuǎn)遷。

古人類從大約20萬～30萬年前，陸續(xù)有小支外遷，至20 000年前的冰峰期全部下遷，終至分布到今天的世界各地。今天存活于世的各色人種，均為高原上下遷的古人類的后裔。

中國內(nèi)地的古人類主要來自高原上下遷的二大支：一支沿昆侖山北坡下遷至塔里木盆地，成為蒙古草原游牧的牧民。由于發(fā)現(xiàn)了河西走廊，大約在8000年前，沿河西走廊東遷，后又沿黃河?xùn)|遷，演成后來黃河流域的氐羌族；另一支則來自從青藏高原沿橫山脈下遷的古人。這一支古人在云貴高原集結(jié)后，部分南遷，進(jìn)入越南、緬甸以及南亞群島，另一支北遷至長(zhǎng)江以南的地區(qū)。由于當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)江河面寬闊，古人無法逾越，因而停留在長(zhǎng)江以南的大山中。

古人類這一次最后遷徙，既是悲壯的也是最偉大的一次遷徙。它使人類大膽地走出了保守的祖地，并讓人類在極短的時(shí)期內(nèi)占領(lǐng)了整個(gè)地球。

讓我們代表全體人類及其所有的人類先祖，向曾經(jīng)培育了人類的青藏高原致以最崇高的敬意！