暴力慈善
　　
　　文_目林寺
　　
　　標(biāo)哥很忙，不僅要到處去捐贈(zèng)，還要擺各種pose上報(bào)紙上微博。
　　這些年，陳光標(biāo)顯然已經(jīng)成為了中國(guó)慈善界最突出的人物之一。其突出之處倒不在于捐贈(zèng)的數(shù)量，而是其高調(diào)的言行。無(wú)論是花錢(qián)給自己的善舉做廣告，還是在云南盈江災(zāi)民面前擺V手勢(shì)；無(wú)論是赴日捐款，還是去臺(tái)灣發(fā)放攔路紅包jlmBkCiUcLm+K4ILwDPzM5NQjB9lMGQN/Z3+aJasNoU=。此中種種，均成為各界輿論熱點(diǎn)。
　　臺(tái)灣的馬英九先生說(shuō)，“行善可不高調(diào)，揚(yáng)善不可低調(diào)?！猩菩牟际┱撸⒁馐苜?zèng)者的尊嚴(yán)。”此話，貌似有所指。
　　民政部長(zhǎng)李立國(guó)說(shuō)，“只要有利于奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心，只要有利于慈善事業(yè)的發(fā)展，都可以認(rèn)同，都可以提倡。當(dāng)然在慈善事業(yè)中，對(duì)救助對(duì)象、扶助對(duì)象的尊嚴(yán)予以妥當(dāng)?shù)目紤]也是必要的。”這話就是針對(duì)記者關(guān)于陳光標(biāo)的提問(wèn)。
　　希望工程發(fā)起人徐永光比較直接，他說(shuō)，陳光標(biāo)的慈善行為實(shí)際上就是一種“暴力慈善”。此“暴力慈善”大概意思就是，陳式慈善容易對(duì)受捐對(duì)象造成傷害，無(wú)形之中就形成了一種暴力，侵犯了受捐對(duì)象的尊嚴(yán)。
　　標(biāo)哥對(duì)此也有回應(yīng)，他說(shuō)：“中國(guó)就需要我這樣的‘暴力慈善’，來(lái)推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的慈善進(jìn)步，社會(huì)對(duì)我的行為有爭(zhēng)議，有討論，是好事。”
　　哎，要我說(shuō)，標(biāo)哥可能還是搞錯(cuò)了。他說(shuō)的“暴力慈善”，大概是一種比較草莽粗暴，甚至帶著點(diǎn)強(qiáng)制的方式，著重點(diǎn)在行善方式上。徐永光所謂“暴力慈善”，其實(shí)說(shuō)的是一種對(duì)他人尊嚴(yán)形成侵犯的結(jié)果。二者指向根本就不是一回事。
　　如此，我該如何解釋這個(gè)名詞呢？徐氏暴力慈善？陳氏暴力慈善？罷了，混亂一次吧。慈善本是以善心為基礎(chǔ)，扶助貧弱者，提高人類(lèi)共同福祉的行為，奈何同最糟糕的“暴力”二字結(jié)合，可算是生于變遷時(shí)代的異形。
　　爭(zhēng)論不可避免，不過(guò)，社會(huì)還是需要形成一個(gè)共識(shí)——遠(yuǎn)離暴力。不管是方式的暴力，還是結(jié)果的暴力；不管是做慈善，還是搞拆遷。
　　此外，事情或許總有過(guò)渡階段，但即便是過(guò)渡，我們也需要盡力做好。機(jī)制之不完善，不能總是成為自己舉止之不成熟的托詞。最冤的事兒，莫過(guò)于好心卻是辦了壞事。