以前，有人批評(píng)金庸武俠小說(shuō)的流行，是中國(guó)人沉迷于俠客除暴安良的自我麻醉之中。等到以徐克為代表的新武俠電影出世，那些凌波微步、摘葉傷人的絕技，也被嘲笑為毫無(wú)物理學(xué)常識(shí)的自我意淫。而這幾十年來(lái)，西方電影炮制出來(lái)的種種俠客，卻也絲毫不遜色于東方的怪力亂神。其實(shí)，東方西方，心同此理—現(xiàn)實(shí)太平庸，現(xiàn)實(shí)太窘迫，現(xiàn)實(shí)太無(wú)奈，如果沒(méi)有俠客，沒(méi)有超人，那還能有什么指望？
　　所以，當(dāng)你工作交不了成績(jī)，愛(ài)情結(jié)不了果實(shí)，做人出不了頭而又沉不住氣，甚至失神失態(tài)失業(yè)失戀，你對(duì)自己無(wú)能為力，對(duì)現(xiàn)實(shí)也無(wú)能為力，除了想象自己有朝一日可以獲得超能力平衡心態(tài)之外，還能怎樣？在我看來(lái)，《永無(wú)止境》這部片子，就是要拍給失敗者看的。一顆小藥丸，就能將一個(gè)平庸之輩從事業(yè)、愛(ài)情的泥沼中拯救出來(lái)！你我之輩，消沉失落之際，誰(shuí)不曾做過(guò)這樣的夢(mèng)？
　　沒(méi)錯(cuò)，這就是好萊塢超人系列產(chǎn)品的最新款。但比之那些或者來(lái)自外星球，或者被附體合體，或者發(fā)生了生理進(jìn)化的前提不同，這一回的超人之術(shù)，離我們的現(xiàn)實(shí)世界近得多，也平民化得多。只要能激活我們未曾使用過(guò)的80%的大腦，你就能與眾不同，你就能成為天才作家，成為股神，成為總統(tǒng)。而且，誰(shuí)敢說(shuō)這種藥真的不會(huì)在某一天被發(fā)明出來(lái)。
　　為超人不斷尋找理論邏輯，就跟金庸在自己的15部武俠小說(shuō)中，不斷為“俠”尋找價(jià)值體系一樣。從“為國(guó)為民，俠之大者”的儒墨俠義，到《天龍八部》中的佛家因果，再走到《笑傲江湖》中的道家風(fēng)骨，笑到最后的，居然是韋小寶這一類(lèi)精通世俗精義的混混。將英雄拉下神壇，讓崇高逼近平凡，多少事，并非英明神武，而是陰差陽(yáng)錯(cuò)。這樣的故事講下來(lái)，失敗者心理只怕可以更平衡一些。
　　依照這個(gè)邏輯，《永無(wú)止境》顯然就還沒(méi)有觸底。從故事情節(jié)來(lái)說(shuō)，前三十分鐘算是高潮迭起，中間段落則漏洞百出，開(kāi)放式的結(jié)局尤顯蛇尾。但最關(guān)鍵的，NZT這樣的小藥丸就算是理論上有可能，但是一旦研發(fā)出來(lái)，它又豈是尋常百姓所能吃得到吃得起的？它終將仍是一項(xiàng)被權(quán)貴所壟斷所獨(dú)占的福利，它必將更進(jìn)一步拉大已然存在的富者與窮人、成功者與失敗者之間的鴻溝?！队罒o(wú)止境》中的超人觀(guān)，依然沒(méi)有達(dá)到普世主義的境地，仍然是例外論，至少還是精英主義的本質(zhì)。
　　倒是在《蝙蝠俠前傳—黑暗騎士》中，兩艘船上被安放了炸彈，炸彈的按鈕交到了對(duì)方乘客手中。是自己等死還是先下手為強(qiáng)，這是小丑針對(duì)人性設(shè)置的博弈與選擇題。這一次，能夠救世的不再是超級(jí)英雄，只能是自己，只能是大眾人性中的平均數(shù)。于是，當(dāng)無(wú)論這一船的平民，還是那一船的囚犯，都在猶豫掙扎后選擇了扔掉引爆器時(shí)，這部作品的不凡之處頓時(shí)凸顯。它在另一向度上，完成了與《鹿鼎記》一樣的英雄解構(gòu)，回歸于平民主義，回歸于普遍人性。
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