政治教育,本就是一門(mén)理論性比較強(qiáng)的學(xué)科,僅僅依靠理論的教育很難達(dá)到教書(shū)育人的真正目的。而引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、端正其學(xué)習(xí)態(tài)度、激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,說(shuō)到底就是在思想政治課教學(xué)中如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、增強(qiáng)吸引力的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題是思想政治課教學(xué)中需要認(rèn)真研究的問(wèn)題,也是檢驗(yàn)思想政治課教師教學(xué)思想和教學(xué)技能的重要方面,更是檢驗(yàn)政治課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。
一、用“矛盾的觀點(diǎn)和方法”分析問(wèn)題
“矛盾的觀點(diǎn)”即對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn),在教學(xué)中可以運(yùn)用的地方很多。如在初三“精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成”的教學(xué)中,有的學(xué)生提出:“兩個(gè)文明建設(shè)在不同歷史時(shí)期是否可以有所側(cè)重?”為了講清“兩手抓”“兩手都要硬”的道理,就必須引導(dǎo)學(xué)生用矛盾的觀點(diǎn)分析兩個(gè)文明建設(shè)“誰(shuí)也代替不了誰(shuí)”和“誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”。
1.社會(huì)的進(jìn)步、生產(chǎn)的發(fā)展是兩個(gè)文明建設(shè)共同作用的結(jié)果;
2.物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ),精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持;
3.二者相輔相成,不可分割,任何時(shí)候都不可偏廢一方,在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí),必須建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。
初二教材中,各階級(jí)社會(huì)形態(tài)中的剝削階級(jí)與被剝削階級(jí)之間,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系等。初一教材中的自由與紀(jì)律、民主與集中以及個(gè)人與集體、社會(huì)之間的關(guān)系等。這些都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行矛盾觀點(diǎn)和辯證方法教育的合適材料。
二、用“聯(lián)系的觀點(diǎn)”分析問(wèn)題
“聯(lián)系的觀點(diǎn)”即認(rèn)為一切事物都處于相互聯(lián)系之中,世界上根本沒(méi)有不依賴于周圍其他事物而孤立存在的事物的觀點(diǎn),是我們正確認(rèn)識(shí)和分析事物的重要方法。在初三講述“對(duì)外開(kāi)放是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必要條件”時(shí),為了幫助學(xué)生理解“對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)一項(xiàng)基本國(guó)策”的道理,就需要引導(dǎo)學(xué)生用“聯(lián)系的觀點(diǎn)”,認(rèn)識(shí)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)聯(lián)系廣泛發(fā)展的今天,我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)不能孤立地進(jìn)行,關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)是不能成功的,中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。此外,在講“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo),“一個(gè)中心”與“兩個(gè)基本點(diǎn)”以及教育學(xué)生爭(zhēng)取德、智、體全面發(fā)展時(shí)等都需要運(yùn)用“聯(lián)系的觀點(diǎn)”,只有這樣才能講清它們之間存在著的相互影響、相關(guān)制約的關(guān)系,才能講清它們相輔相成、緊密聯(lián)系、缺一不可的道理。通過(guò)教學(xué)幫助學(xué)生逐步掌握用“聯(lián)系的觀點(diǎn)”分析問(wèn)題的方法。
三、用“發(fā)展的觀點(diǎn)”分析問(wèn)題
“發(fā)展的觀點(diǎn)”即認(rèn)為世界上的任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程。絕對(duì)不變化,根本不發(fā)展的事物是不存在的。發(fā)展都有一個(gè)由小到大、由弱到強(qiáng)、由不完善到完善的過(guò)程。在初三教學(xué)“發(fā)展人民民主”時(shí),教師講社會(huì)主義民主是人民享有的“最廣泛的民主”“真正的民主”,但學(xué)生卻常見(jiàn)“上面說(shuō)了算”和“權(quán)錢(qián)交易”等一些腐敗現(xiàn)象,對(duì)完善社會(huì)主義民主缺乏信息。要使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義民主,就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用“發(fā)展的觀點(diǎn)”分析問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義民主制度還不完善和不成熟,但這只是暫時(shí)的。隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展,隨著生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高,隨著教育的發(fā)展和人的思想文化素質(zhì)的提高,隨著傳統(tǒng)習(xí)慣的被克服,我國(guó)社會(huì)主義民主建設(shè)一定會(huì)不斷完善成熟。因此,急于求成或無(wú)所作為都是沒(méi)有道理的。此外,對(duì)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革中的不完善或某些曲折等,都可以引導(dǎo)學(xué)生用“發(fā)展的觀點(diǎn)”加以分析。幫助學(xué)生堅(jiān)信“曲折”只是前進(jìn)中的曲折,“不完善”也只是發(fā)展中的不完善,作為新生事物的前途總是光明美好的。
?。ㄗ髡邌挝?河南省濮陽(yáng)縣職業(yè)高級(jí)中學(xué))