總之，當(dāng)我們從編輯、發(fā)行人的精神境界著手去細(xì)品現(xiàn)代出版人的時(shí)候，會發(fā)現(xiàn)還有很多缺陷，有些方面甚至可能還沒有起步，比如全行業(yè)對官本位思想危害的習(xí)焉不察，甚至在普遍的圖書發(fā)行、銷售體系中沒有著意的制度設(shè)計(jì)，有的人甚至以為體制改革就是讓圖書出版業(yè)賺錢，但堅(jiān)冰的熔化就是在一絲一絲春風(fēng)的吹拂下悄然進(jìn)行的，希望就在眼前！
　　
　　中國出版業(yè)，積多年非市場化、半市場化的運(yùn)行進(jìn)程，全行業(yè)遺留著濃厚的非市場化特征，這些都極大地阻礙著中國圖書出版業(yè)的發(fā)展步伐。然而，無論是學(xué)界還是出版人自身，都對這種非市場化的影響研究和關(guān)注極其不夠，更談不上出版人自身的反省。
　　
　　編輯的精神境界
　　
　　現(xiàn)代出版人需要什么樣的精神境界？筆者以為，獨(dú)立自主、理性創(chuàng)新才是當(dāng)代中國出版人的精神風(fēng)貌。一個(gè)獨(dú)立自主、理性創(chuàng)新的時(shí)代品格，意味著它有一個(gè)自成一體的文化體系。知識本身形成了自我傳承的內(nèi)在衍生機(jī)制，它本身就具有久遠(yuǎn)的生命力，所有動力都自于一個(gè)貫穿始終的文化思想目標(biāo)——傳播文明、創(chuàng)新思想，而這非得具有獨(dú)立、自主、理性、創(chuàng)新這樣精神品格不可，這是被中外文化發(fā)展歷史所一再證明了的。
　　而今，我們經(jīng)常看到，一些圖書扉頁上除主編、副主編、參編者等一大堆的人名之外，還有編委會主任、副主任、委員，有的圖書還居然設(shè)有顧問委員會，自然也就有顧問委員會主任、副主任和顧問委員。一本不足200頁的圖書，印上人名竟然有幾十個(gè)。當(dāng)然，這些大名有的是某個(gè)學(xué)科、專業(yè)的權(quán)威，有的擔(dān)任聲名顯赫的要職，總之都是按照官職大小、社會地位高低的名次排列。有時(shí)遇到官員與學(xué)術(shù)權(quán)威之間無法安排名次時(shí)，還會想出一個(gè)“主審”、“副主審”的名頭，至于這些顯赫的名字，是否對本系列叢書、某本書、某一章有過貢獻(xiàn)，只有天知道?？赡芄P者孤陋寡聞，中國圖書出版界這種疊床架屋的主編、編委會、顧問“叢生”現(xiàn)象，堪稱世界出版的“奇觀”。沒有哪一個(gè)國家出版界有這么多主編，這么多編委會，需要有這么多顧問！
　　大部分編輯出版人都沒有意識到這與出版人沒有形成獨(dú)立的精神品格相關(guān)。其實(shí)，圖書寫作是一種高度個(gè)人化的精神活動，完全依賴個(gè)體的文化底蘊(yùn)和生活積淀，與外在具有的官職大小、已經(jīng)獲得的社會地位無關(guān)。而一本圖書的生命力所依賴的根本是圖書本身所具有思想、精神價(jià)值，其他外在因素起不到?jīng)Q定作用。
　　筆者在2009年北京國際圖書博覽會的前夕，有幸見到兩個(gè)年輕的80后出版人。他們就在一個(gè)居民樓里辦公，一番交談之后，在逼仄的居民樓辦公的兩個(gè)年輕人形象，在我眼中頓時(shí)高大起來。他們選擇圖書作者，從來都不是看頭銜，而是到各大網(wǎng)站博客上去瀏覽，通常閱讀了一百個(gè)甚至更多作者的博客之后，會發(fā)現(xiàn)兩到三個(gè)中意的，然后簽約、下定金。這些作者有的是中學(xué)教員，有的是醫(yī)生，有的甚至是偏遠(yuǎn)縣城的小職員。圖書寫作有時(shí)是命題作文，有時(shí)原創(chuàng)加命題兼而有之。但總之經(jīng)過他們包裝推出的圖書，差不多都在排行榜前十名以內(nèi)，而且一年之內(nèi)印量均在5萬以上。
　　這兩個(gè)年輕人雖身在居民樓里辦公，但正在進(jìn)行著與國字頭的部委出版社完全不一樣的出版實(shí)踐，不唯作者的身份、地位、權(quán)勢，僅憑作者的思想、寫作風(fēng)格以及圖書內(nèi)容本身就確定是否值得投資、編輯、發(fā)行、傳播。這才是真正體現(xiàn)了人類精神活動的獨(dú)立、自主、理性、創(chuàng)新的特性！
　　
　　發(fā)行的文化境界
　　
　　按照現(xiàn)代出版產(chǎn)業(yè)鏈分工，發(fā)行承擔(dān)著圖書產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)利潤回報(bào)的最重要一環(huán)，從某種程度上來說，中國出版業(yè)的最早改革就是直接從發(fā)行這一環(huán)節(jié)開始的。先是新華書店統(tǒng)一發(fā)行，到后來出版社自辦發(fā)行，再到民營發(fā)行大軍的介入，與國營新華書店形成分庭抗禮的 “二渠道”。同樣，發(fā)行界已經(jīng)成為具備多家上市公司為主體，并具備影響圖書編輯出版上游的一個(gè)不可小覷的出版力量。
　　但是，圖書發(fā)行僅僅是賣書嗎？發(fā)行人需要什么樣的文化境界？
　　如今，大部分出版社的發(fā)行員工都要求是大學(xué)畢業(yè)，甚至是專業(yè)學(xué)習(xí)圖書發(fā)行的，按理完全能勝任圖書推廣工作。但往往發(fā)行部門會安排編輯部門的人出差各地配合圖書宣傳工作，如此安排往往有三個(gè)考慮：一是出版社產(chǎn)品線非常長，發(fā)行部門雖然也安排產(chǎn)品培訓(xùn)，但并非是每本書都像編輯那樣做到心中有數(shù)，所以一般發(fā)行部門只做具體的組織工作；二是為哪個(gè)編輯部門安排推廣會議，會議推廣費(fèi)就要分擔(dān)一半；第三，教材圖書推廣會一般和下一步教材編寫或者學(xué)術(shù)圖書出版、文章刊發(fā)等勾連在一起，而涉及這些發(fā)行部門的人是無法參與的。
　　由此聯(lián)系到目前大部分出版社發(fā)行部門的行政設(shè)置，大都是業(yè)務(wù)經(jīng)理、大區(qū)主管、發(fā)行部主任再到主管發(fā)行的社級領(lǐng)導(dǎo)，一層一層地上來，當(dāng)然也有分省、地區(qū)設(shè)立獨(dú)立法人公司的，但總之是把圖書發(fā)行當(dāng)作一個(gè)純粹的生意在經(jīng)營。
　　這樣設(shè)置固然沒有錯(cuò)，但是否應(yīng)該反省一下：圖書發(fā)行人的培養(yǎng)如果與啤酒、化妝品的銷售設(shè)置一樣，如何體現(xiàn)圖書發(fā)行人的知識與思想傳播的本質(zhì)呢？毫無疑問發(fā)行最為重要的是知識與思想的傳播，而不僅僅是獲得金錢，金錢利益的追逐不應(yīng)是圖書發(fā)行人的唯一目的。就像那個(gè)已經(jīng)做若干年發(fā)行工作的同事一樣，如果不再經(jīng)過深入的行業(yè)提升，就會成為一個(gè)慣于與書店、書商打交道，精于在推杯換盞之間討要書款、算計(jì)批銷折扣的商人，而不會成為一個(gè)思想、學(xué)術(shù)等精神產(chǎn)品有造詣的文化人。一個(gè)時(shí)代獨(dú)立、理性的文化品格即意味著擁有大量不會因?yàn)槿魏瓮庠诘膭萘?，包括金錢誘惑而迷失自己本身目標(biāo)的文化人，知識人。這些文化人、知識人不僅僅是編輯，更包括圖書發(fā)行人。
　　好在市場化程度較高的出版社，已經(jīng)意識到這個(gè)問題，一般采取輪換制：即一個(gè)優(yōu)秀的發(fā)行經(jīng)理，往往在做幾年發(fā)行后去輪換到編輯部門，這樣的人往往成為市場意識最強(qiáng)的出版人。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，無論是在具體制度設(shè)計(jì)上還是出版人培養(yǎng)目標(biāo)上，都應(yīng)該更上一層樓，傳播一種思想，塑造一個(gè)時(shí)代。
　　
　　出版人的精神之源
　　
　　現(xiàn)代出版人，從哪里吸收營養(yǎng)，從而塑造21世紀(jì)中國出版人獨(dú)立、自由、理性、創(chuàng)新的精神境界呢？
　　中國幾千年的圖書歷史中孕育著無比豐富的思想文化遺產(chǎn)，其中有許多可供今人借鑒的道德倫理觀念。比如那些視金錢、財(cái)富如浮云，而堅(jiān)持麋田刻書、立言不朽的圖書價(jià)值觀，把圖書的傳播與人生價(jià)值緊密聯(lián)系在一起，它在中國漫長的圖書發(fā)展歷史中形成了獨(dú)具特色的圖書著述觀、圖書價(jià)值觀、圖書歷史觀。它們約束、規(guī)范甚至塑造著參與圖書著述、編撰、刊刻和銷售等各個(gè)環(huán)節(jié)人們的行為、心靈和情操。因?yàn)樗饔糜谌说膬?nèi)心，并能夠使人自覺遵從，不僅比任何時(shí)代的法律、制度等剛性制約更有力量，更具有恒久性，而且構(gòu)成一個(gè)民族區(qū)別于世界其他民族的思想文化特質(zhì)。因此我們強(qiáng)調(diào)出版人的精神境界，其意義就在于當(dāng)中國出版業(yè)在大步走向現(xiàn)代化的同時(shí)，更應(yīng)該復(fù)興悠久的歷史中那些豐富心靈的一系列傳統(tǒng)，汲取中華民族最偉大的文化精髓，獲得圖書出版源源不絕的文化動力，進(jìn)而塑造出獨(dú)立、理性、創(chuàng)新、自足的現(xiàn)代文化品格。
　　可喜的是，中國出版界已經(jīng)開始有了一些極為有價(jià)值的出版實(shí)踐。比如近百家大學(xué)出版社，因?yàn)榈锰飒?dú)厚的學(xué)術(shù)背景，加上市場化程度較高，對形成和穩(wěn)定以大學(xué)教師隊(duì)伍為核心的職業(yè)知識群體，起到了重要的中介作用。據(jù)筆者的初步調(diào)查，100多家大學(xué)出版社，在出版物作者隊(duì)伍的來源上，本校教師與外來作者之比大約為7：3，即以所屬大學(xué)為主的作者隊(duì)伍構(gòu)成，兼顧其他大學(xué)或社會專業(yè)機(jī)構(gòu)作者，大體上形成了以我國高校教師正、副教授和中級講師為核心，再輔之少量專業(yè)科研機(jī)構(gòu)的作者群體；在出版物的構(gòu)成上，學(xué)術(shù)與教材出版相互支撐，教材與學(xué)術(shù)之比為6：4，個(gè)別為7：3，教材利潤補(bǔ)貼學(xué)術(shù)出版，形成良性互補(bǔ)。而愈是社會化程度高的大學(xué)出版社，反哺主辦大學(xué)的比例愈高，有些大學(xué)甚至以大學(xué)出版社為一個(gè)重要的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)來源。
　　這是一種重要的出版文化實(shí)踐，體現(xiàn)的是大學(xué)出版社步入現(xiàn)代企業(yè)之后文化利潤最為合理的走向，同時(shí)也是大學(xué)職業(yè)出版人對知識出版的自覺追求。它與改革開放之初第一批暴發(fā)戶取得第一桶金之后，所產(chǎn)生的夸耀性消費(fèi)、沉迷于賭博、嫖娼等精神萎靡有著天壤之別。最為重要的是，大學(xué)教師隊(duì)伍通過大學(xué)出版社這個(gè)知識商業(yè)化的中介環(huán)節(jié)，獲得了初步受益。優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)能夠做到學(xué)以自養(yǎng)的同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)更為遠(yuǎn)大的學(xué)術(shù)理想創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，還會促使這個(gè)群體獲得健全的學(xué)術(shù)品格和知識倫理的形成和塑造。最為主要的意義在于，這個(gè)群體的受益不是來自于知識之外的政府補(bǔ)貼或者其他資本的贊助，而是來自于知識群體知識本身的再生產(chǎn)過程，通過知識的生產(chǎn)獲得收益，實(shí)現(xiàn)了學(xué)以自養(yǎng)的根本目標(biāo)，這是職業(yè)知識群體的形成、穩(wěn)定和我國現(xiàn)代出版企業(yè)發(fā)展最為穩(wěn)定的基石。
　　總之，當(dāng)我們從編輯、發(fā)行人的精神境界著手去細(xì)品現(xiàn)代出版人的時(shí)候，會發(fā)現(xiàn)還有很多缺陷，有些方面甚至可能還沒有起步，比如全行業(yè)對官本位思想危害的習(xí)焉不察，甚至在普遍的圖書發(fā)行、銷售體系中沒有著意的制度設(shè)計(jì)，有的人甚至以為體制改革就是讓圖書出版業(yè)賺錢，但堅(jiān)冰的融化就是在一絲一絲春風(fēng)的吹拂下悄然進(jìn)行的，希望就在眼前！
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