“我是柴靜，火柴的柴，安靜的靜。”柴靜這樣介紹自己，簡(jiǎn)潔而讓人印象深刻。作為一名公眾人物，她低調(diào)、謙虛；作為一名記者，她對(duì)社會(huì)飽含深情而富有責(zé)任感。她曾這樣描述自己的職業(yè)態(tài)度：“我從來不認(rèn)為我只是一名新聞工作者，我們是在探索和創(chuàng)作屬于我們自己的世界?！边@位被譽(yù)為全國(guó)最有魅力的女記者，用她柔弱的身軀，呼喚出令人震撼的強(qiáng)音，用她輕靈而深情的話語，照亮那些被人們忽視的角落。
　　
　　貼近實(shí)際述文明
　　
　　我們一直在倡導(dǎo)物質(zhì)文明和精神文明，可到底什么是文明呢?柴靜對(duì)這個(gè)問題有著自己的見解：“如果有一天，我們隨便走進(jìn)一家醫(yī)院，遇見的是溫柔地和你說話，不會(huì)給你開高價(jià)藥，也不會(huì)讓你覺得不給紅包就不敢上手術(shù)臺(tái)的醫(yī)生：這個(gè)醫(yī)生去送孩子上學(xué)的時(shí)候，遇見的是不會(huì)向他亂收費(fèi)，也不靠辦補(bǔ)習(xí)班貼補(bǔ)家用的老師：這個(gè)老師家庭裝修的時(shí)候。遇見的不會(huì)是偷工減料，也不用每年到年底跑到塔吊上用極端的方式向老板索要工資的打工仔；這個(gè)打工仔有什么情況要向媒體反映的時(shí)候，遇見的是不會(huì)向他收車馬費(fèi)，也不靠報(bào)票來補(bǔ)稿費(fèi)的記者。那時(shí)，我們的背后一定有了深藏不露卻又深植不移的文明。”
　　面對(duì)文明這一抽象概念，柴靜以當(dāng)今社會(huì)不文明現(xiàn)象為基礎(chǔ)，假想了一個(gè)真正文明的社會(huì)：記者、醫(yī)生、打工仔、老師等人群之間，不是相互欺詐與盤剝，而是為彼此建設(shè)一個(gè)和諧美好的社會(huì)，且互相支持與愛護(hù)，這才是文明的真諦。生活化的事例。巧妙的結(jié)構(gòu)，聽來讓人會(huì)心一笑，又不免心酸而自省。其實(shí)很多時(shí)候，我們需要把目光從書本上移到社會(huì)中，用我們的眼睛發(fā)現(xiàn)問題，用我們的頭腦去思考問題。這樣，我們的言行才會(huì)更加得體。
　　
　　靈活睿智論職業(yè)
　　
　　柴靜曾被億萬網(wǎng)友評(píng)為“全國(guó)最佳女記者”，面對(duì)這一殊榮，有記者問柴靜，你覺得記者這個(gè)職業(yè)最需要的素質(zhì)是什么?柴靜笑著回答道：“就像武俠小說一樣，幾年前我是一個(gè)有‘水袖’功夫的人，我的文辭很華美，但是我漸漸發(fā)現(xiàn)，新聞對(duì)我的第一要求是能夠‘上陣殺敵，一劍封喉’，而我必須從‘蹲馬步’這些基本功開始練起。最初我做記者的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)想我問的這個(gè)問題漂亮嗎?我的衣服和發(fā)型得體嗎?我今天這段話表達(dá)得精彩嗎?后來，我覺得這些都不重要，重要的是我坐在這里，我有沒有給坐在我對(duì)面的人自由表達(dá)的權(quán)利。幫助公眾得到他們想知道的真相和信息。”
　　很多人說記者是無冕之王，他們?cè)谛侣劵顒?dòng)中有著舉足輕重的作用和地位，而一個(gè)優(yōu)秀的記者應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)，這也是很多人的疑問。柴靜以武俠小說中的功夫?yàn)轭惐?，形象地概括了記者的“華麗表現(xiàn)”與“內(nèi)在責(zé)任”的關(guān)系，道出了成為一名優(yōu)秀記者的秘訣。一番話語，活潑而平實(shí)，卻為我們揭示了一個(gè)深刻的哲理：在生活中，我們所說所行，不一定需要多么完美的外在表現(xiàn)，更重要的是體現(xiàn)內(nèi)在的職能與價(jià)值。
　　
　　滿懷責(zé)任說未來
　　
　　談到未來，柴靜一臉凝重地說：“這個(gè)我們?yōu)橹畩^斗的世界，將來不都是留給這些小胖手掌的嗎?對(duì)于這些可愛的孩子們，因?yàn)槲覀兊牟缓侠砝觅Y源，我們將不得不留給他們腐臭的河流，不得不留給他們看不見的星空，不得不留給他們拆遷殆盡的故鄉(xiāng)，不得不留給他們沒有傳說和民謠的歷史，不得不留給他們有沙塵暴的春天，不得不留給他們永遠(yuǎn)再也見不到的野生物種……這一切，已經(jīng)難以挽回。但是如果我們?yōu)樗麄冎耄遣皇菓?yīng)該考慮給他們留下——什么是好的、什么是對(duì)的、什么是應(yīng)該珍重和向往的。善和美是什么?做一個(gè)人最基本的尊嚴(yán)是什么?”
　　關(guān)于未來，柴靜表達(dá)了她深深的憂慮。這一組感情強(qiáng)烈的排比句，給人帶來巨大震撼的同時(shí)，也顯示了柴靜高度的社會(huì)責(zé)任感。
　　
　　入市三分議慈差
　　
　　當(dāng)下，慈善事業(yè)被很多名人所青睞，有人還把慈善事業(yè)作為自己的終身事業(yè)。對(duì)于這一現(xiàn)象，柴靜也有自己的認(rèn)識(shí)：“慈善，當(dāng)然做比不做好，有總比沒有強(qiáng)。但是，只談扶貧濟(jì)困，不談怎么給弱勢(shì)群體說話的權(quán)利、爭(zhēng)取權(quán)利的權(quán)利、監(jiān)督強(qiáng)者的權(quán)利、與強(qiáng)者享受同等機(jī)會(huì)的權(quán)利……就像往一只空杯子里倒水，社會(huì)公正是這個(gè)杯子的底。如果這個(gè)杯子沒有底，倒那么多水，又有什么意義呢?”
　　貧窮使得太多人失去了應(yīng)有的尊嚴(yán)，一時(shí)的扶貧濟(jì)困也許是一個(gè)解決的辦法，卻并不能讓貧窮的現(xiàn)象得到根本的改善，原因何在呢?柴靜的分析可謂是入木三分而又滴水不漏。她首先肯定了慈善的可行性，接著，一語道破天機(jī)，沒有社會(huì)公正，慈善就像往一個(gè)沒有底的杯子里倒水，顯然是費(fèi)力不討好。柴靜以深邃的思想、犀利的言辭為弱勢(shì)群體代言，贏得的不僅僅是良心的安慰，更是人們熱情的擁戴。
　　柴靜是一名記者，她記錄著這個(gè)社會(huì)的真實(shí)，她說：“我要看到真實(shí)的生活，甚至觸摸到它，不管是否要付出疼痛的代價(jià)，因?yàn)槲抑馈鎸?shí)’本身是要付出代價(jià)的?！迸c此同時(shí)，她也是一個(gè)站在曠野呼喊的警醒者，她說：“在記者這個(gè)職業(yè)中，我愿意傾盡所有，但是，作為一個(gè)人，我是如此不安?！彼炎约旱牟话矀鬟f給大眾，她要喚起更多人的靈魂。
　　
　　■編輯　邱