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2011-12-29 00:00:00廖保平
做人與處世 2011年21期


  中國人愛吹牛是“有中國特色的”。
  中國人愛吹牛。是有文化原動力的。這文化就是中國人愛面子、好攀比。你有奧迪,我就要買寶馬;你有100平方米的房子,我就要買200平方米……總之要把對方比下去,給足自己面子,滿足虛榮,掙足優(yōu)越感。如果沒有本事把別人比下去,又死要面子怎么辦?那就只有用吹牛來自我美化。
  這愛面子和好攀比的背后又是什么深層的文化?這很令人費(fèi)解。我理解為等級森嚴(yán)的制度產(chǎn)物,即人要講三六九等。一等壓一等,誰都不想墊底被壓,就要拼命地往上爬,做“人上人”。這種要做“人上人”的觀念浸淫太久了,就難以形成平等觀念。
  里子上高人一等,面子上自然就會優(yōu)人一等。里子稀爛的人也想做“人上人”,就要拼盡所有面子,在排場上優(yōu)人一回,結(jié)果搞得死要面子活受罪??墒?。卻有一種里子稀爛也能輕松地在面子上優(yōu)人一回的辦法,那就是吹牛。
  如此不花錢不費(fèi)力就能輕松“戰(zhàn)勝”別人的方法。最適合于阿Q,運(yùn)用得多了,中國就特別多產(chǎn)阿Q,以至成為中國人的一種特寫。阿Q這樣的人,其實(shí)可憐得很,但是他不希望別人同情他,別人也不愿意同情他。信奉等級的人,就是希望“踩”在人上成為“人上人”,怎么可能真心同情被“踩”在自己腳下的人呢?所以阿Q式的人,他必須要戰(zhàn)勝別人的鄙視,他活下去的自信就是吹牛。
  吹牛就是夸大其詞,把話說滿說過,必然會失真。類似忽悠,是不誠實(shí)的表現(xiàn)。并非謀利的吹牛可能還不算是多么惡劣的行為,一旦為了謀利而吹牛,就是非??蓯旱男袨椤1热缬幸恍┥倘藶榱酥\利,將自己的產(chǎn)品吹上天,哄騙消費(fèi)者上當(dāng),這已經(jīng)不只是誠信的問題了,已經(jīng)觸犯了法律。
  可是,吹牛這種不誠信的行為,在中國成本很低。有句話叫“吹牛不上稅”,就是說吹牛代價低。一個愛吹牛、不誠實(shí)的人,照樣活得瀟灑;一個愛吹牛皮、虛假宣傳的企業(yè),照樣橫行于市??墒?,在國外,吹牛皮的代價是昂貴的,一個人可能因?yàn)槔舷矚g講不著調(diào)的大話,會被視為不誠實(shí)而遭人唾棄;一個企業(yè)很可能因?yàn)榘旬a(chǎn)品吹上天去。而被消費(fèi)者當(dāng)成欺詐的“呈堂供詞”告上法院,葬送一家企業(yè)。為此,無論個人還是商家,也無論何種行當(dāng),都不能不慎言慎行。
  可是在我們這里。吹牛非但不受懲罰,而且還是邀功請賞的好法子。比如給數(shù)字注水,把政績吹大,會大受領(lǐng)導(dǎo)器重。讓自己爬得越來越高。相反,那些老老實(shí)實(shí)做事,做一分事說一分成績的人,不會吹牛拍馬。反而經(jīng)常得不到提拔重用。如此一來,形成了劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象,吹牛者吃香。
  但是,牛皮最怕時間來考驗(yàn),遲早會露餡的。所以,吹牛者總是希望在牛皮沒有破之前就能兌現(xiàn)成利益。這就決定了吹牛者都是些急功近利者,做人不認(rèn)真,做事不踏實(shí),總想搞投機(jī)取巧,忽悠一個算一個,是不管自己死后是不是洪水滔天的。
  在浮華虛假的吹牛之風(fēng)的浸淫中,誠實(shí)、理性被吹沒了,較真精神被吹散了,大家習(xí)慣于心知肚明地看假把戲,甚至心知肚明地搞假把戲,吹牛變成了最省錢的娛樂,你吹我吹他吹,吹成了一個隨時會破的大氣球。
  
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