《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在語文日常教學(xué)活動中，要做到保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，就要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。而要做到這一點(diǎn)，應(yīng)該在課堂教學(xué)導(dǎo)入上動腦筋，下工夫，把課堂教學(xué)導(dǎo)入做精致，做到最適合。根據(jù)新課程理念，結(jié)合本地語文教學(xué)實(shí)踐探索，我談?wù)勛约旱乃伎己蛯?shí)踐，與廣大同行交流。
　　一、課堂教學(xué)導(dǎo)入的原則
　　1.科學(xué)性原則。
　　設(shè)計(jì)課堂教學(xué)導(dǎo)入的科學(xué)性原則，指的是設(shè)計(jì)導(dǎo)入要做到正確合理，語言的運(yùn)用、教具的選擇、方法的確定必須做到正確無誤、科學(xué)合理，必須符合教材的內(nèi)容，符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知特點(diǎn)。
　　2.簡潔性原則。
　　課堂教學(xué)導(dǎo)入是課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的興奮劑，占用時(shí)間不宜過長，不能擠占課堂教學(xué)寶貴的時(shí)間，否則會本末倒置，得不償失。課堂導(dǎo)入必須使用最佳的手段，最優(yōu)化的方式，在最短的時(shí)間內(nèi)把學(xué)生引入學(xué)習(xí)任務(wù)中去，并且激發(fā)學(xué)生探索求知的巨大熱情，為課堂教學(xué)的主體部分蓄勢。
　　3.靈活性原則。
　　課堂導(dǎo)入要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、學(xué)業(yè)水平，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，要根據(jù)教材的內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)，要根據(jù)教師個(gè)人的專業(yè)水平的狀況，根據(jù)學(xué)校能提供的教學(xué)條件和設(shè)施，因地制宜地靈活地選擇合適的形式、適當(dāng)?shù)氖侄巍⒑弦说拿浇??？傊?，一切方法、方式、手段和媒體的選擇都要服從服務(wù)于效果。
　　4.新穎性原則。
　　初中學(xué)生是純真善良、積極熱情、活潑好動的，對外界的事物有著敏銳的感知，接受新鮮事物的能力較強(qiáng)，喜歡新鮮的內(nèi)容，新穎的形式，新奇的刺激。課堂導(dǎo)入要根據(jù)學(xué)生這種年齡特點(diǎn)，避免陳舊的形式、陳舊的內(nèi)容、陳舊的手段。要根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，選擇他們最感興趣的話題，他們最歡迎的形式，他們最喜歡的方法設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入，在極短的時(shí)間內(nèi)，吸引他們的注意力，激發(fā)他們的強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，讓他們?yōu)檎n堂學(xué)習(xí)鼓足氣，憋足勁。
　　二、課堂教學(xué)導(dǎo)入的常用方法
　　1.簡介作者，導(dǎo)入新課。
　　在語文教學(xué)過程中，對于那些需要了解作者情況，才可以深刻了解文章內(nèi)容的文章，在課堂教學(xué)時(shí)，可以把作者簡介作為導(dǎo)入課堂學(xué)習(xí)的方法，介紹作者可以從時(shí)、人、事、績和生平等五個(gè)角度開展介紹，讓學(xué)生了解作者生活在什么時(shí)期，是誰，原名筆名（現(xiàn)代作家）、字、號、別號、謚號（多見于古代作家），主要文學(xué)成就，人生軌跡，等等。這樣，可以讓學(xué)生對作家有一個(gè)比較具體的了解，做到“知人論世”，即知其人，識其文，提高課堂閱讀教與學(xué)的效益。
　　例如，教學(xué)魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文，由于該文是初中階段學(xué)習(xí)的第一篇有魯迅先生寫的文章，學(xué)生對魯迅先生缺乏了解，而這對認(rèn)識課文的主旨，理解課文中的關(guān)鍵句子有很大的負(fù)面影響?；诖?，我從時(shí)、人、事、績和生平等五個(gè)角度對魯迅先生進(jìn)行了簡要的介紹，為學(xué)生理解作者抨擊封建教育制度，而不是否定批評壽鏡吾老師等教學(xué)難點(diǎn)的突破埋下了伏筆。
　　2.巧用對比，導(dǎo)入新課。
　　語文教材所選的文章大都是經(jīng)典作家的著名篇目，在編寫成教材時(shí)，這些篇目經(jīng)過編者按照主題的巧妙安排，有機(jī)組合，形成了或是并列或是對比的關(guān)系。對于這些篇幅，在閱讀教學(xué)導(dǎo)入設(shè)計(jì)上，可以采用對比的方法，這樣不僅能輕而易舉地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能很好地引領(lǐng)學(xué)生將兩篇文章進(jìn)行比較，找出它們的異同，讀出文章的本質(zhì)，真正達(dá)到學(xué)深學(xué)透，融會貫通。
　　例如，在魯迅先生的《孔乙己》和吳敬梓的《范進(jìn)中舉》兩篇文章的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)這兩篇文章有很多相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。相同的是孔乙己和范進(jìn)都是封建社會的讀書人。在為考取功名前，兩個(gè)人有著驚人的相似點(diǎn)，社會地位低下，受盡欺凌。兩個(gè)人都深受封建科舉制度的毒害，都是封建科舉制度下的畸形人。不同點(diǎn)是，孔乙己一生都未能考取功名，窮困潦倒，飽受折磨，而范進(jìn)卻幸運(yùn)地考取功名，走上了仕途經(jīng)濟(jì)的道路?？滓壹哼€有善良、誠實(shí)的一面，而范進(jìn)則前倨后恭，逢迎自如，虛偽狡猾。因?yàn)檫@樣，加上教材中《范進(jìn)中舉》安排在《孔乙己》之后，我設(shè)計(jì)了這樣的一段話作為課堂導(dǎo)入語：“孔乙己是封建社會的讀書人，可笑可憐，可有可無，必死無疑，在封建社會罪惡的科舉制度下，沒能夠沿著科舉的繩索爬上去的孔乙己只能是一個(gè)無謂的犧牲品。那么沿著科舉制度這根繩索爬上去的范進(jìn)命運(yùn)又將如何呢？帶著這個(gè)問題，讓我們通過比較的方法，學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》，關(guān)注范進(jìn)的傳奇人生吧！”
　　3.解讀課題，導(dǎo)入課文。
　　課題是文章內(nèi)容的精華，透過課題，可以窺視文章的要訣，所以課題是學(xué)習(xí)文章的重要入口。對課題比較典型的文章，我們在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)導(dǎo)入時(shí)，可以把突破口放在課題的研讀上，從解讀課題入手，導(dǎo)入課文的學(xué)習(xí)，往往可以獲得較好的教學(xué)效果。
　　例如，在蘇教版九年級上冊謝大光的《鼎湖山聽泉》一文閱讀教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生從認(rèn)識課題導(dǎo)入課文的學(xué)習(xí)，取得令人滿意的教學(xué)效果。我設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)解讀課題的思考題：（1）作者聽泉的地點(diǎn)在哪里？（2）一般旅游觀光，大都是觀賞，作者為什么不是觀賞到的景物，而另辟蹊徑的從聽覺的角度狀寫鼎湖山之泉？（3）作者聽出了泉水的什么特點(diǎn)？這些問題要想得到很好的解決，學(xué)習(xí)課文是最好的方法，學(xué)完課文問題就會迎刃而解。學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲，積極性普遍提高，學(xué)習(xí)主動性很強(qiáng)，獲得了良好的課堂教學(xué)效益，而這一切都有賴于對課文文題的解讀導(dǎo)入。
　　綜上所述，課堂導(dǎo)入的質(zhì)量，直接影響課堂教學(xué)效果，廣大語文教師要遵循課堂導(dǎo)入的原則，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的導(dǎo)入，全面提高課堂教學(xué)效益。課堂教學(xué)導(dǎo)入方法當(dāng)然不止上面說的那幾種，只要仔細(xì)研究，課堂導(dǎo)入的方法還很多。我們要從設(shè)計(jì)好課堂導(dǎo)入開始，全身心地投入轟轟烈烈的新課程改革的時(shí)代浪潮中，潛心研究，大膽實(shí)踐，銳意創(chuàng)新，實(shí)踐新課程改革賦予我們的艱巨任務(wù)，出色地完成一個(gè)新時(shí)代的語文教師神圣的歷史使命。