中國古典詩詞短小精悍，語言凝練，對偶工整，鏗鏘有力，節(jié)奏鮮明，韻律和諧，抑揚(yáng)頓挫，易讀上口，意境優(yōu)美，孕育著極為豐富的人文資源，有較強(qiáng)的文學(xué)性和審美價(jià)值。
　　初中語文對學(xué)生的要求是“誦讀古代詩詞，有意識地在積累，感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，從小學(xué)的“初步情感體驗(yàn)，體味作品內(nèi)容和情感”到初中的“提高欣賞品位和審美情趣”的教學(xué)要求，向我們提出了這樣一個(gè)課題：初中階段，教師在教學(xué)古詩中如何注意引導(dǎo)學(xué)生把握其美的內(nèi)容和特點(diǎn)，提高學(xué)生的審美意識，讓學(xué)生在美的氛圍中享受到美的情趣。
　　一、在景物中感受意境美
　　古詩詞特別強(qiáng)調(diào)意境，文學(xué)批評家常以意境的高下衡量作品的優(yōu)劣。古詩詞的意境，是意和境的統(tǒng)一，是所描繪的自然景物和表現(xiàn)的思想感情相融合而形成的一種藝術(shù)境界。如辛棄疾的《西江月》，初夏的夜晚，行走在農(nóng)村的田野里，清風(fēng)，明月，樹枝，鵲聲、蟬聲、人聲、蛙聲，都成了詩人的描寫對象，對于夜行黃沙道中的作者來說，他所看到、聽到、嗅到、觸到、感覺到的一切，都是令人心情舒暢、歡欣鼓舞的。這是一副多么優(yōu)美幽靜有著美好期望的鄉(xiāng)村田園圖?？梢宰層蓄愃妻r(nóng)村生活經(jīng)歷的學(xué)生講一講他認(rèn)為鄉(xiāng)下美麗的農(nóng)村風(fēng)光是怎樣的，哪些地方值得他流連。背誦《西江月》，進(jìn)而讓學(xué)生腦中出現(xiàn)一個(gè)個(gè)畫面，一種種場景，從而激發(fā)學(xué)生熱愛美好自然、熱愛生活、熱愛祖國。再如劉禹錫的《烏衣巷》，此詩前兩句寫靜態(tài)景，后兩句寫動態(tài)景，特別是通過飛燕的畫面，把兩個(gè)不同的時(shí)代聯(lián)系起來，使人體會到存在于景物之外的一種意思，而產(chǎn)生新廢之感。
　　二、在聯(lián)想想象中品嘗圖畫美
　　古詩由于受字?jǐn)?shù)的限制，內(nèi)容高度濃縮。根據(jù)這個(gè)情況，教師要引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，想象詩中沒有寫出來的東西，體會詩歌的弦外之音。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是一首送別詩。學(xué)生可以無拘無束地遐想：春光明媚的三月，黃鶴樓邊的長江岸邊，李白滿懷眷戀之情送別好友去繁華的揚(yáng)州?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”。樓頭話別，好友登舟啟程，只見孤舟揚(yáng)帆破浪前進(jìn)。好友漸遠(yuǎn)，而他依然佇立江邊。孤帆漸漸地消失在云水之間，只有一江洶涌的波浪奔向碧云盡處，仿佛是追趕好友……整個(gè)畫面空曠遼闊，送行人形影相吊，讀者不禁感到絲絲孤獨(dú)悲涼。在聯(lián)想中抒發(fā)眷戀之情，能使人讀后產(chǎn)生無窮的余韻。
　　想象是審美實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵，沒有想象，便沒有真正的閱讀，更談不上從作品中得到美的享受。葉圣陶老先生曾說：“要鑒賞文藝，必須驅(qū)遣我們的想象?！痹偃缍拍恋摹督洗骸罚@首詩一下筆就是“千里”像一幅色彩絢麗的油畫，用如椽的大筆繪出壯闊的圖景。千里鶯啼，天邊綠葉襯映著紅花，“春”有聲、有色、生氣勃勃，水濱的村莊，山邊的城鎮(zhèn)，丘陵綿亙，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人煙稠密。在花明柳暗的襯景中，到處有賣酒人家，酒旗在春天的和風(fēng)中輕輕招展……江南的春天多么誘人。兩句話，十四個(gè)字，就描畫出江南壯闊的春景……教師用生動形象的語言描繪詩的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的審美情趣，啟發(fā)學(xué)生想象。
　　三、在音樂中享受音韻美
　　配樂詩朗誦是一種文藝表演形式。在朗誦過程中配以相當(dāng)?shù)囊魳?，常起到烘托作用，達(dá)到動人心弦的效果。一曲《滿江紅》表達(dá)了岳飛的壯懷激烈的愛國熱情，磅礴氣勢，令人感情激蕩。蘇軾的《水調(diào)歌頭》則是對月亮的奇思妙想，讓人盼望圓月和歡聚，讓人難以入睡。
　　因此，在中學(xué)古詩教學(xué)中，根據(jù)古詩的內(nèi)容，配以相適應(yīng)場景的音樂，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，在音樂中享受到古詩的音韻美、語言美、修辭美，進(jìn)而體會到古詩嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)形式和完美的藝術(shù)形象。如教陶淵明的《歸園田居》，教師在范讀時(shí)就可以配上《高山流水》樂曲，悠揚(yáng)的樂曲表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，讓學(xué)生體會到詩中抒發(fā)了陶淵明熱愛田園生活的高尚感情。
　　四、在品味中體驗(yàn)語言美
　　沈德潛先生說：“只眼前景、口頭語，而又弦外音、味外味，使人深遠(yuǎn)?！睖赝ン薜摹半u聲茅店月，人跡板橋霜”，馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下”，斷腸人在天涯并沒有把游子在旅途中的艱辛說盡，但道路之坎坷，途中之苦思，洋溢于字里行間，應(yīng)細(xì)細(xì)品味?！凹t杏枝頭春意鬧”，春意本是不鬧的，然而，紅杏爬滿枝頭，便仿佛顯出一種鬧意來；“山光物態(tài)弄春暉”中的“弄”字，寫出了爭奇斗妍的花朵，隨風(fēng)擺動的柳枝，百鳥婉轉(zhuǎn)的歌喉，淙淙流淌的小溪……詩人就是用了一個(gè)“弄”字給讀者留下了無窮無盡的想象余地，在品味中我們才能深入字里行間的深處，把隱藏在里面的東西挖掘出來。
　　五、在節(jié)奏中陶醉情感美
　　學(xué)詩詞當(dāng)然要從讀開始，教師應(yīng)重視這一環(huán)節(jié)，所謂“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“三分詩七分吟”，可見誦讀是培養(yǎng)感受力的一個(gè)重要方面。在課堂中，要盡可能讓學(xué)生多讀，通過讀去體味詩詞中的韻味。當(dāng)然，教師必須對學(xué)生進(jìn)行朗讀的指導(dǎo)。而指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：一是要學(xué)生在朗讀時(shí)放得開，盡情投入；二是要讀出詩詞的節(jié)奏，當(dāng)然老師要講解一些關(guān)于節(jié)奏的知識，如從音節(jié)和意義上劃分，五言七言朗讀的一般規(guī)律，等等；三是要融入感情，讀出作者要表達(dá)的情感。
　　陸機(jī)說：“詩緣情而綺靡。”沒有情感就沒有詩。情感是詩的靈魂，是詩的生命。古詩，有的雖然只有短短的幾行，或愛，或恨，或喜，或憂，感情的表達(dá)總是淋漓盡致的。杜甫《登高》的“親朋無一字，老病有孤舟”，傾訴了常年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情，寫得慷慨悲涼、動人心弦，李白《行路難》的“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！憋@現(xiàn)了作者壯闊的胸襟和豪放的氣魄。古典詩詞，只有經(jīng)過反復(fù)誦讀，方能讀出其中的味道，讀出其中的深層含義，而在這個(gè)整體把握的過程中，對所涉及的語音、文字、詞語、句子等的品味和琢磨，便是一種不知不覺的訓(xùn)練。要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)體驗(yàn)，該激昂處還它個(gè)激昂，該委婉處還它個(gè)委婉，該悲涼處還它個(gè)悲涼，使文中之意皆出我之口，文中之情皆出我之心。反復(fù)吟詠，熟記背誦，理解意境，美味無窮，小時(shí)讀背的古詩到老還能牢記，那恐怕是古詩意境優(yōu)美讓人不能忘懷的緣故。
　　六、在鑒賞中把握理趣美
　　作詩，貴得理趣。錢鐘書說：“舉萬殊之一殊，以見一貫之無不貫。所謂理趣者，此也?！边@句話的意思是，通過個(gè)別以揭示一般，通過具體描寫以揭示客觀規(guī)律性，而且顯得詩味濃郁，就是有了理趣。杜甫的《望岳》，詩人由望岳而產(chǎn)生的攀登絕頂?shù)脑竿偷桥R絕頂后的想象，有力地表明了詩人勇攀高峰的壯志和俯視一切的豪邁氣概，表現(xiàn)了“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的人文哲學(xué)底蘊(yùn)。龔自珍的《己亥雜詩》是一般的歌詠花草嗎？不，它包含著深刻的內(nèi)容。理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，追求與獻(xiàn)身的精神，沉郁與激憤的感情，都包容在這短短的幾句詩里了。鼓勵(lì)學(xué)生大膽討論，抓住關(guān)鍵語句，暢所欲言，在鑒賞詞語或者是語句中知道了詩詞的主旨，明白了理趣。
　　學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，課堂教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。教師要發(fā)揮古詩的人文特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)教材，體驗(yàn)文本。“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的”。因此，教師應(yīng)該充分挖掘古詩的美育元素，重視其熏陶感染作用，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，從而讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)古詩是一種愉快的享受。