摘 要： 在油畫發(fā)展過程中，色彩是藝術(shù)家用來表達(dá)內(nèi)心情感和思想內(nèi)涵的一種重要途徑。本文從油畫創(chuàng)作的情感表現(xiàn)角度切入，分析了油畫創(chuàng)作中不同的情感表達(dá)與色彩運(yùn)用之間的關(guān)系，并表明了合理運(yùn)用色彩表達(dá)情感的技巧和重要性，以對(duì)當(dāng)前我國油畫創(chuàng)作的實(shí)踐有所啟發(fā)。
　　關(guān)鍵詞： 油畫 色彩 情感表達(dá)
　　繪畫不同于哲學(xué)，要的不是普遍的概念而是豐富的感性形式。在油畫藝術(shù)中，色彩是具有喚起人的注意與情感的效果，最能體現(xiàn)畫面情感的元素。在油畫創(chuàng)作中能合理運(yùn)用色彩手段表達(dá)情感非常重要。
　　一、色彩一直是藝術(shù)表達(dá)感情采用的重要形式
　　色彩表現(xiàn)的方式除了為畫家的作品內(nèi)涵和風(fēng)格的表達(dá)提供幫助外，更重要的是表現(xiàn)出畫家情感多層次的影響力和因此產(chǎn)生的色彩想象。畫家在作品創(chuàng)作過程中不但要掌握色彩表現(xiàn)的規(guī)律，體現(xiàn)出畫家對(duì)色彩表現(xiàn)的認(rèn)識(shí)、理解和愿望，最重要的是色彩表現(xiàn)要傳達(dá)出畫家的情感和理想。
　　克萊夫·貝爾說：“藝術(shù)乃是有意味的形式?！保郏保堇L畫的形式可以說是人與自然、人與社會(huì)聯(lián)系的橋梁和寄托情誼的載體，是畫家個(gè)人的獨(dú)特創(chuàng)造。從二十世紀(jì)開始，藝術(shù)家開始探索新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，繪畫的重心已經(jīng)由對(duì)客觀事物的描摹，走向畫家反映內(nèi)心的精神世界。藝術(shù)的主觀表現(xiàn)越來越被公認(rèn)為創(chuàng)作中的重要特征，它包括藝術(shù)家個(gè)人的色彩感覺、色彩想象、色彩感情和由此產(chǎn)生的獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)形式。色彩這種藝術(shù)形式就是人內(nèi)在情感感性表露的重要形式，情感始終貫穿于色彩展現(xiàn)的過程中。
　　二、色彩是油畫創(chuàng)作藝術(shù)用來表達(dá)感情的重要形式
　　約翰·伊頓指出：“色彩就是生命，因?yàn)橐粋€(gè)沒有色彩的世界在我們看來就像死的一般?！保?］色彩是表現(xiàn)“內(nèi)在需要”、“情感需要”的視覺象征符號(hào)，它是人的視覺在感知事物的第一要素，因此能夠觸及到人心靈的最深處，它能夠引起人們內(nèi)心的情感共鳴，是油畫藝術(shù)繪畫作品里最富有表情作用的藝術(shù)語言。
　　色彩的表現(xiàn)方式構(gòu)成了油畫藝術(shù)家作品風(fēng)格的重要表達(dá)方式。高更曾說：“色彩應(yīng)是思想的結(jié)果，而不是觀察的結(jié)果?！保?］在繪畫領(lǐng)域，色彩表現(xiàn)的最終目的是視覺、思想和精神的總和，因而集中到情感上就成為藝術(shù)家關(guān)心的重要問題。從徐悲鴻以寫實(shí)語言改造中國美術(shù)以求民族文化振興的拳拳赤子之心，到林風(fēng)眠在中西融合中尋找第三條道路寄托中國現(xiàn)代藝術(shù)精神表達(dá)的多舛藝術(shù)人生，情感一直是藝術(shù)家的個(gè)性與氣質(zhì)。油畫畫家的色彩表現(xiàn)往往從這兩方面中產(chǎn)生。從某種意義上說，色彩是油畫繪畫藝術(shù)中的核心和靈魂，是最具感染力的繪畫語言之一，色彩語言強(qiáng)烈地表達(dá)了畫家們的藝術(shù)追求和內(nèi)心體驗(yàn)。
　　色彩是油畫創(chuàng)作中的一種“有意味”的藝術(shù)符號(hào)。每一個(gè)畫家都有自己的色彩感情傾向，如波提切利的黃色主調(diào)使畫面有著夢幻般美的境界，安格爾的用色單純，但他們共同點(diǎn)是在創(chuàng)作中非常重視色彩的情感表現(xiàn)力和象征性。在《歐洲現(xiàn)代畫派畫論選》中，康定斯基寫道：“色彩是直接能夠?qū)π撵`發(fā)生影響的手段。當(dāng)色彩表面的印象發(fā)展成為深刻的內(nèi)心體驗(yàn)，造成一個(gè)情感震動(dòng)，像在一個(gè)回聲里，心靈別的區(qū)域進(jìn)入共鳴?！保?］油畫作家們把大自然的景物看作是情感表達(dá)的媒介，是啟發(fā)藝術(shù)家表達(dá)內(nèi)在情感創(chuàng)作的視覺動(dòng)因。德國表現(xiàn)主義的倡導(dǎo)者蒙克，在1893年創(chuàng)作的《吶喊》畫面上強(qiáng)烈的色彩對(duì)比使人暈眩，畫面上的一些形態(tài)上的夸張變形和強(qiáng)烈的色彩對(duì)比把人類內(nèi)心的苦悶渲染得淋漓盡致。野獸派的馬蒂斯，在色彩上追求一種接近于單純?cè)嫉闹蓺狻?905年的秋季沙龍里展出的一副以自己夫人為原型創(chuàng)作的“戴帽子的夫人”，用色大膽，用鮮艷的小筆觸構(gòu)成大片華麗的圖案。特別是后印象主義的代表凡·高，他的色彩具有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)特征，畫面中那粗厚有力仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸，單純強(qiáng)烈艷麗華美的色彩是他內(nèi)在精神的鮮明體現(xiàn)，可以讓人體味到隱藏在他作品里的那種令人顫動(dòng)的激情。他認(rèn)為：“顏色不是要達(dá)到局部的真實(shí)，而是要啟示某種激情?！保?］他的繪畫直接依賴于直覺沖動(dòng)和不安定的性格，直接運(yùn)用色彩線條表現(xiàn)主觀情緒，色彩和筆法都是象征性的、情緒性的，借助色彩來揭示精神是凡·高色彩語言的最大特色。這種強(qiáng)調(diào)每種色相各自所具有的心理價(jià)值和表現(xiàn)價(jià)值，無疑給畫家最大限度地表達(dá)主觀情感提供了一種最直接最有表現(xiàn)力的方法。從凡·高的繪畫色彩思想中我們可以看出，誰能在繪畫中坦然地釋放出屬于自己的情感，誰就會(huì)自然地發(fā)現(xiàn)出色彩表現(xiàn)本質(zhì)的存在。
　　對(duì)于藝術(shù)作品真正的評(píng)價(jià)最終要由時(shí)間說話，而時(shí)間總是淘洗出那些充滿時(shí)代精神、蘊(yùn)含時(shí)代特征、代表時(shí)代認(rèn)識(shí)水平、傳達(dá)人們真實(shí)情感的藝術(shù)精品。凡·高曾說：“色彩表現(xiàn)的一切因素都是表現(xiàn)精神的力量，色彩自身就能表達(dá)某種東西?！保?］對(duì)油畫畫家而言，任何印象都可以是他們抓住感情色彩的契機(jī)，迸發(fā)積蓄已久的感悟與思考，以色彩表現(xiàn)相對(duì)自由的感情意向，依靠自己的感覺、知覺和想象大膽地表現(xiàn)自己的色彩，創(chuàng)作出自己用色的風(fēng)格呼喚，觀賞者的共鳴。
　　
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