《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代所需的語文實(shí)踐能力。”創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新的前提和關(guān)鍵，只有在創(chuàng)新意識(shí)的引導(dǎo)下，才有可能產(chǎn)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，啟動(dòng)創(chuàng)新思維，從而獲得創(chuàng)新成果。在當(dāng)今信息化時(shí)代，學(xué)生的物質(zhì)條件優(yōu)越，接受信息的渠道多，信息交流的速度快，興趣愛好廣泛，求知欲和創(chuàng)新意識(shí)都較強(qiáng)，這對(duì)教師在課堂教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)非常有利。因此，在語文課堂教學(xué)中把傳授知識(shí)和逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)結(jié)合起來顯得尤為重要。那么，在語文教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢？
　　一、營(yíng)造氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
　　要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師就必須更新教學(xué)觀念，營(yíng)造有利于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的課堂氣氛。民主的教學(xué)環(huán)境是挖掘?qū)W生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。教師應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，營(yíng)造一個(gè)緊張、愉快、平等而又充滿智力的活動(dòng)氛圍。要以尊重、理解、寬容的態(tài)度執(zhí)教，態(tài)度親切，語言生動(dòng)風(fēng)趣，把教學(xué)的“鼓點(diǎn)”敲到學(xué)生的心上。只有在良好的氛圍中，學(xué)生才能輕松愉快地學(xué)到更多的知識(shí)，才能對(duì)語文產(chǎn)生濃厚的興趣，將來才會(huì)真正地學(xué)以致用。這些都為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)打下了心理基礎(chǔ)。
　　教師在教學(xué)活動(dòng)中善于啟發(fā)誘導(dǎo)，用寬容和鼓勵(lì)來激發(fā)學(xué)生雖有偏頗，但閃爍著智慧的火花，不但可以活躍課堂氣氛，減少學(xué)生因?qū)W習(xí)緊張引起的心理壓力，而且能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生無所顧忌，敢于說真話，敢于爭(zhēng)辯，往往會(huì)迸發(fā)出智慧的火花，透露出創(chuàng)造的萌芽。
　　如教學(xué)《祝?！芬晃?，當(dāng)探討祥林嫂之死問題時(shí)，忽然有一個(gè)“離經(jīng)叛道”的聲音——祥林嫂是自殺而死。一石激起千層浪，學(xué)生噓聲一片。我感覺到這個(gè)別樣的聲音也許是培養(yǎng)創(chuàng)造思維的一個(gè)契機(jī)，所以沒有立即評(píng)價(jià)，而是請(qǐng)大家來思考探究這一論點(diǎn)的正確性，必須立足文本，找到充足的論據(jù)。經(jīng)過討論，學(xué)生的意見是：有可能。理由如下：（1）祥林嫂一生雖是受盡迫害、受盡摧殘，但時(shí)時(shí)顯示出不斷掙扎的反抗性，如撞香爐的情節(jié)，據(jù)此可推斷在她最后一次抉擇中很可能也是采取反抗手段。（2）小說一開頭祥林嫂出現(xiàn)，便那樣鄭重其事地向“我”詢問人死后的情狀，必然早已產(chǎn)生了死的念頭。（3）“我”在祥林嫂死的前后一系列心理反應(yīng)有伏筆：回答了她關(guān)于靈魂有無的問話之后就“心里很覺得不安逸”，想到“我的回答怕于她有些危險(xiǎn)”，“仿佛懷著什么不祥的預(yù)感”。反復(fù)敘寫“我”心中的不安、“預(yù)感”和“負(fù)疚”，正是強(qiáng)調(diào)祥林嫂不尋常的死。這樣，既引導(dǎo)大家進(jìn)行討論得出了答案，又保護(hù)了這種難能可貴的積極性。
　　二、挖掘潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
　　我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘教材中可以點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造性火花的因素，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新能力。
　　創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，創(chuàng)造能力的形成既需要靈感，更需要思考的時(shí)間，再加上學(xué)生的可塑性很強(qiáng)，因此，對(duì)一些問題教師不要急于判斷，而要多運(yùn)用啟發(fā)式、點(diǎn)撥式、合作式等教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，勇于發(fā)表自己的見解，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和成功意識(shí)。
　　1.學(xué)中求疑，疑中創(chuàng)新。鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，力求在標(biāo)新立異中提高自身能力和素質(zhì)。只有學(xué)中求疑，疑中創(chuàng)新，才會(huì)有所突破。
　　學(xué)生對(duì)問題的發(fā)現(xiàn)是不帶任何偏見，也不受任何成見干擾的。這些發(fā)現(xiàn)往往是教師容易忽視的，有些甚至被教師看做是“離經(jīng)叛道”而加以簡(jiǎn)單否定。事實(shí)證明，學(xué)生的這種想法正是他們自身體現(xiàn)出的創(chuàng)新。常發(fā)“怪問”的學(xué)生不僅一般教師不喜歡，同學(xué)也易產(chǎn)生反感，認(rèn)為是“出風(fēng)頭”。一位年輕老師教秦牧的《土地》，文中寫道：“騎著思想的野馬奔馳到很遠(yuǎn)的地方?！薄笆掌痦\繩，回到眼前燦爛的現(xiàn)象?！庇袑W(xué)生提出：“野馬怎么會(huì)有韁繩呢？”老師目瞪口呆，非常不耐煩，認(rèn)為他鉆牛角尖，這嚴(yán)重?fù)p傷了學(xué)生的積極性。我們希望多保留一些學(xué)生的本色，多幾分“野性”，應(yīng)該讓學(xué)生表達(dá)自己的獨(dú)特的見解，只要標(biāo)新立異不違背事理，老師就要給予必要的評(píng)價(jià)和肯定。
　　2.仁者見仁，智者見智。學(xué)生性格不同，愛好也不相同。在閱讀過程中的感受也不可能完全相同，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，如果強(qiáng)求同一，勢(shì)必會(huì)堵塞創(chuàng)新思路?！笆谥贼~，不如授之以漁”，語文課絕不是僅僅提供給學(xué)生刻板的教材分析，或誘使他們步入早已設(shè)好的“標(biāo)準(zhǔn)答案”的圈套，否則將極大地挫傷學(xué)生的創(chuàng)造力，語文教學(xué)勢(shì)必走入歧途。其實(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題比接受若干個(gè)知識(shí)點(diǎn)更有價(jià)值。“有志者，事竟成”與“近朱者赤，近墨者黑”都是流傳下來的名言警句，但有同學(xué)會(huì)提出不同的見解：“光有志向而不去努力實(shí)現(xiàn)，到頭來還是一事無成。”“近朱者未必赤，近墨者未必黑?！辈⑴e例說明。教師應(yīng)對(duì)他們的這種求異創(chuàng)新大加贊揚(yáng)，并允許保留不同意見。因此，教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，鼓勵(lì)他們不囿于教師和教材的定論，敢于懷疑，大膽質(zhì)疑，勇于超越“權(quán)威”，逐步養(yǎng)成創(chuàng)新思維，使創(chuàng)新成為一種自覺行為。
　　三、“三要三放”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
　　創(chuàng)造性思維是人在心理活動(dòng)的最高水平上實(shí)現(xiàn)的多種思維形式的協(xié)調(diào)活動(dòng)，而不是一種單一的思維活動(dòng)，它最突出的特征就是新穎和獨(dú)特，或破舊立新，前所未有；或不同凡響，別出心裁。老師應(yīng)尊重學(xué)生的興趣、愛好，愛護(hù)其思維成果，以平等、寬松、友善的心態(tài)對(duì)待學(xué)生，使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新潛能得到發(fā)展。
　　1.重創(chuàng)新，要解放思想。教師要轉(zhuǎn)變觀念，把課堂真正還給學(xué)生。語文教師要對(duì)自己的使命有十分清晰的認(rèn)識(shí)：培養(yǎng)跨世紀(jì)的人才，必須把創(chuàng)新意識(shí)放在首要位置，否則只會(huì)使學(xué)生思想僵化，如此何以創(chuàng)新，如何爭(zhēng)先于世界？語文教學(xué)改革家魏書生說：“把學(xué)生真正看成是學(xué)習(xí)的主人，充分發(fā)揚(yáng)民主，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，鼓勵(lì)他們發(fā)問和爭(zhēng)辯。”可以有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的能力，先學(xué)后教。讓學(xué)生參加一些課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，做到課外活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合：組織學(xué)生到郊外遠(yuǎn)足，感受一下大自然的美好；開展一些有趣的課外活動(dòng)；組織學(xué)生開展語文知識(shí)競(jìng)賽；根據(jù)課文自編、自導(dǎo)、自演課本劇?。ㄈ鐝摹读H藺相如列傳》三個(gè)故事中任選一個(gè)改寫）。學(xué)生有了一定的知識(shí)準(zhǔn)備，情感體驗(yàn)，學(xué)起課文來自然思維活躍，情趣盎然。
　　2.重過程，要開放結(jié)論。語文教學(xué)要走出書山題海，拓寬教學(xué)的領(lǐng)域。在課外閱讀中，在課外作文中，在課外聽說中，在課外的大眾傳媒中，以及在課外的一切語言交際活動(dòng)中，學(xué)生可以學(xué)到大量鮮活的語言，學(xué)生自身的創(chuàng)造力也會(huì)得到充分施展。語文教學(xué)不能局限于小課堂，而要把小課堂與大課堂結(jié)合起來，把課內(nèi)與課外結(jié)合起來，互相配合，才能走向語文教學(xué)的新天地。同時(shí)，事物的正確答案不止一個(gè)，現(xiàn)行高考試題的改革就是最好的明證，所以應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自由追求創(chuàng)造性思維，勇于突破舊思想、舊觀念和舊規(guī)范對(duì)心靈的束縛，構(gòu)建開放、發(fā)散、鮮活的新世紀(jì)、新思維、新思想。
　　3.重頓悟，張揚(yáng)個(gè)性。積累是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，頓悟是內(nèi)驅(qū)力。正如鯤鵬，只有平時(shí)養(yǎng)精蓄銳，才能直沖云霄，鵬程萬里。頓悟?yàn)閯?chuàng)新思維張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性提供了一個(gè)很好的支點(diǎn)。要找好支點(diǎn)，必須構(gòu)建課堂信息交流網(wǎng)絡(luò)，提倡“合作”教學(xué)，讓學(xué)生之間的信息和情感在交流中產(chǎn)生思維的碰撞，實(shí)現(xiàn)個(gè)性差異互補(bǔ)，使他們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)，在交流中發(fā)展，激發(fā)創(chuàng)新潛能。
　　在語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，尊重理解學(xué)生，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲。課堂上允許學(xué)生質(zhì)疑問難，并有意識(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生敢于猜測(cè)、敢于求異、敢于創(chuàng)新。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)以鼓勵(lì)、激勵(lì)為主，使學(xué)生充滿自信，敢想敢問，敢講敢做。只有這樣，語文課堂教學(xué)才能充滿活力，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才會(huì)逐步得到發(fā)展，學(xué)生的個(gè)性才能充分展現(xiàn)，學(xué)生的創(chuàng)造、創(chuàng)新火花才會(huì)迸發(fā)、閃爍。