摘 要： 母語遷移現(xiàn)象在日語學(xué)習(xí)中是在所難免的。視而不見或者竭力排斥是辦不到的，只有利用其正遷移，正視并克服其負(fù)遷移，才能有效地提高教學(xué)效率，實現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化。
　　關(guān)鍵詞： 日語教學(xué) 母語 負(fù)遷移 克服策略
　　
　　母語是人們從出生就開始接觸的語言，并長期在這種母語使用環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長，有了豐富的語言文化知識積累和儲備，包括語言結(jié)構(gòu)、哲學(xué)理念、思維習(xí)慣等，形成了強勢的認(rèn)知基礎(chǔ)。與之相對，外語的學(xué)習(xí)是在文化環(huán)境缺位狀態(tài)下完成的學(xué)習(xí)過程，對外語語言和文化認(rèn)知則處于弱勢地位。在學(xué)習(xí)外語過程中，受到外界的刺激時，往往很容易激活處于強勢基礎(chǔ)的語言而使交際者進(jìn)入興奮活躍狀態(tài)，而處于弱勢基礎(chǔ)的語言則處于抑制凝滯狀態(tài)。
　　遷移是指在學(xué)習(xí)新知識時，學(xué)習(xí)者將以前所掌握的知識、經(jīng)驗遷移運用于新知識的學(xué)習(xí)掌握的一種過程。遷移可分為正遷移和負(fù)遷移兩種，如果舊知識的遷移對新知識的學(xué)習(xí)起幫助、促進(jìn)作用，它就是正遷移；反之，如果舊的知識、經(jīng)驗的遷移妨礙了新知識的獲得，它就是負(fù)遷移，即干擾。在外語學(xué)習(xí)中，母語的遷移影響是不可能完全擺脫的。母語的負(fù)面遷移也不可否認(rèn)，它對語音、語義、句型、語法形成干擾，使學(xué)習(xí)者在母語的影響下難以掌握地道的外語；另外，母語的文化遷移也會阻礙外語學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)者可能會用自己的文化習(xí)慣去套用外語的文化習(xí)慣，從而產(chǎn)生語用錯誤。在母語干擾嚴(yán)重的情況下還可能會出現(xiàn)“石化現(xiàn)象”，即一種不正確的語言特征永久地成為一個人說或?qū)懸环N語言的方式。一旦一個人的外語學(xué)習(xí)中出現(xiàn)石化現(xiàn)象，他的外語發(fā)音、詞匯用法和語法各個方面在學(xué)習(xí)中就會僵化、停頓，很難再取得進(jìn)步。所以，理想的外語學(xué)習(xí)是，在學(xué)習(xí)的初始階段就學(xué)會純正、地道的語言形式和語言習(xí)慣，為進(jìn)一步地學(xué)習(xí)奠定一個堅實的基礎(chǔ)，直至最后掌握這門語言。
　　一、充分利用母語對日語學(xué)習(xí)的正遷移
　　漢語、日語都是語言，因此兩者就具有一些共性的東西，這些共同之處既表現(xiàn)在語言知識方面，又表現(xiàn)在語言技能方面。這些共性之處可以促進(jìn)日語學(xué)習(xí)，這就是母語的正遷移。想要克服負(fù)遷移，首先得充分利用正遷移，這也符合人們的認(rèn)知規(guī)律。
　　一般來說，日語說得流利的人，其漢語講得也很流利；日語書寫美觀的人，其漢語書寫也比較美觀。很難想象一個漢字寫得七扭八歪的人能把日語寫得美觀好看，也很難想象一個漢語說起來吭吭吧吧的人能講出一口流利的日語，這就說明母語的學(xué)習(xí)方法和能力對日語學(xué)習(xí)有著極大的促進(jìn)作用，而且學(xué)生靠母語獲取的大量背景知識也能積極地促進(jìn)日語學(xué)習(xí)。這就證明語言的共同性在發(fā)揮著顯而易見的積極作用。學(xué)日語的人首先要學(xué)好普通話，其道理也就在于此。日語語音中的鼻濁音發(fā)不好的學(xué)生大部分漢語普通話講得不理想，相反，普通話說得較好的學(xué)生，其日語發(fā)音也就比較容易，這就是母語的正遷移在起作用。
　　日語的五十音圖的平假名、片假名、日本漢字大多是從漢語中借用的，這在很大程度上利于我們學(xué)日語。在詞匯方面，日、漢語相近之處頗多，這是因為日漢兩種語言都使用漢字（日語使用未簡化的繁體漢字），有許多日語漢字的音讀時與漢語同形字同音或音相似，學(xué)生很快就能記住，諸如來、衣、有等。再如日、漢語中的同形同義詞（科學(xué)、教育、物理、數(shù)學(xué)、公園、雨等）都是利用母語的正遷移來促進(jìn)日語的學(xué)習(xí)的。日語和漢語兩種語言之間的共性之處很多，在此就不一一例舉了。
　　二、努力克服母語對日語學(xué)習(xí)的負(fù)遷移
　　語言是思維的工具。人類雖然有共同的思維規(guī)律，但語言都是千差萬別的。語言是民族的，正由于民族的形成、發(fā)展的不一才產(chǎn)生不同的語言。母語的負(fù)遷移主要是由于母語與目標(biāo)語之間的差異引起的，這種負(fù)遷移對外語的掌握無疑起到了一種制約作用。日語學(xué)習(xí)者在習(xí)得過程中往往將漢語的固有特性遷移到日語中，于是就出現(xiàn)了大量的負(fù)遷移現(xiàn)象。
　　1.日籍教師的引入
　　大學(xué)的外語教學(xué)中有一個非常有利的條件，那就是會引入外籍教師。這樣一來，我們就有了一個非常好的語言環(huán)境。我們要充分利用這一點，盡量多克服由于年齡大給我們學(xué)習(xí)語言帶來的障礙。其具體措施是大一一入校就開設(shè)日語會話課，由外籍教師授課。
　　會話課由外籍教師授課主要有以下幾點原因：（1）外籍教師會話授課，一般是小班上課，老師和每個學(xué)生都有較多的直接交流機會，由于外教不懂漢語，這就強迫學(xué)生必須用日語交流，說日語的機會自然就多起來了，也克服了我國日語教學(xué)中學(xué)生學(xué)了多年日語，卻不敢開口說一句日語的現(xiàn)象。（2）外籍教師在會話課上不會講太多的語法，也不可能講清楚，這就強迫學(xué)生不得不用單純模仿的辦法，去模仿外教的發(fā)音動作、語音、語調(diào)等，這樣有利于幫助學(xué)生建立一套較不受母語影響的新的語言體系，可以幫助他們學(xué)到比較純正的語言。
　　2.日語教學(xué)中注意漢語使用的尺度
　　外語教學(xué)要盡量用外語上課和組織課堂教學(xué)，但也不能片面、極端，看到母語翻譯就當(dāng)作瘟神，而是在教學(xué)中既要注意母語的正遷移作用，又要重視母語的負(fù)遷移作用。不論是母語的正遷移，還是負(fù)遷移，只要得到合理的利用，它是完全可以促進(jìn)外語學(xué)習(xí)的。在日語教學(xué)中應(yīng)既利用又限制漢語。但何時使用、使用的尺度如何等問題，尚需研究和認(rèn)真對待的。通過教學(xué)實踐，我有如下體會：（1）凡是用日語釋義方法仍難以使學(xué)生明了的詞、句、段落等，可采用翻譯法。此法有三大好處：一可省時，二可解惑，三能加深學(xué)生的理解。（2）對部分與漢語有密切聯(lián)系的日語詞匯、語法結(jié)構(gòu)或語言現(xiàn)象，可用漢語進(jìn)行解釋。通過比較，可以揭示漢、日語的不同之處，以此來提高學(xué)生的分析能力和鑒賞能力，拓寬其知識面。（3）對詞法、句法或較為復(fù)雜的語言現(xiàn)象，可要求學(xué)生進(jìn)行翻譯，把翻譯作為檢測學(xué)生理解能力的手段之一。
　　3.日語教學(xué)中的文化教育
　　這里的文化是廣義的，它指物質(zhì)生活、經(jīng)濟(jì)、政治、風(fēng)俗習(xí)慣、道德概念、邏輯思維方式等。日漢兩種文化的差異使兩國人看待同一事物的視角不同，故而在表達(dá)某種觀點時的出發(fā)點或著眼點也不盡一致，中國學(xué)習(xí)者在交際時往往從漢文化的視角去看待事物，結(jié)果就產(chǎn)生許多負(fù)遷移而造成交際失誤。下面試舉兩例。
　　對于公司職員這個群體來說，在中國職場上，很多日本人疲于應(yīng)付“酒文化”， 日本人也講究“酒文化”，餐桌上也有“啤酒—清酒—威士忌”所謂的“三步飲酒法”。但是清酒度數(shù)極低，威士忌也只喝一點點，跟中國沒法比。日本員工到了中國之后，為了應(yīng)酬，經(jīng)常要喝高度數(shù)的白酒，這讓他們感覺無法招架。另外，區(qū)別于中國的“餐桌文化”、請客送禮，日本社會存在一種“高爾夫文化”，也就是在打打高爾夫、聊聊天的過程中，把生意談下來。
　　顯然，因文化背景不同，價值觀念迥異，在跨文化交際中，往往出現(xiàn)交際雙方不能理解甚至出現(xiàn)誤解的局面，出現(xiàn)交際障礙。這就要求教師在講單詞、句法的同時講述日本文化，這樣才能將學(xué)生培養(yǎng)成正確的日語使用者，使交際更順暢。
　　綜上所述，我們完全可以得出這樣的結(jié)論：母語遷移現(xiàn)象在日語學(xué)習(xí)中是在所難免的，視而不見，或者竭力排斥是辦不到的；只有利用其正遷移，正視并克服其負(fù)遷移，才能有效地提高教學(xué)效率，實現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化。
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　　基金項目：本文為校級教研項目“日語教學(xué)中學(xué)習(xí)者的母語遷移現(xiàn)象研究（ACJYYB201049）”的階段性研究成果。