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探尋中原文化“走出去”的路徑

2011-12-29 00:00:00左雪梅
新聞愛好者 2011年3期


  近幾年,在河南省委、省政府的大力倡導(dǎo)和支持下,河南省的大眾傳媒不遺余力,積極配合行動(dòng),運(yùn)用多種形式宣傳中原文化,推動(dòng)中原文化盡快“走出去”,為河南省的精神文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出了很大貢獻(xiàn)。但是長(zhǎng)期以來傳媒界對(duì)于受眾接受效果的調(diào)查總是滯后于傳播力度,河南省大眾傳媒對(duì)于中原文化的大力傳播是否達(dá)到了預(yù)期效果、受眾有什么樣的反應(yīng)、傳播中存在什么樣的問題等等,目前還沒有人做過調(diào)查研究,而這些問題對(duì)今后繼續(xù)策劃宣傳中原文化至關(guān)重要。因此,河南省社科聯(lián)《我省大眾傳媒傳播中原文化策略研究》項(xiàng)目組從實(shí)際出發(fā)制定了一套調(diào)查問卷,以周口市為樣本進(jìn)行調(diào)查,旨在了解、探索廣大市民對(duì)于中原文化的認(rèn)知、途徑、態(tài)度、評(píng)價(jià)等各個(gè)層面的傳播效果,以作為今后進(jìn)一步有效宣傳中原文化的參考依據(jù)。
  
  調(diào)查的方法和基本情況
  
  周口市地處河南省東南部,傳統(tǒng)文化資源豐厚,可以代表我省經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的一般水平。為了保證研究取樣的代表性和調(diào)查結(jié)果的科學(xué)性,我們對(duì)城市和農(nóng)村分別進(jìn)行調(diào)研并加以比較。由課題組成員負(fù)責(zé),周口師范學(xué)院新聞系部分學(xué)生參與了此次調(diào)研。調(diào)查方式主要是入戶問卷調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問卷500份,按居住區(qū)域,其中周口市區(qū)250份,回收有效問卷227份;鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村發(fā)放問卷250份,回收有效問卷210份。在這些受訪者中,男性占52%,女性占48%。19~35歲這一年齡段所占的比例為37.4%,36~50歲的占42.6%,51歲以上的占8.2%,18歲以下的占11.8%。其中,文化程度為大專以上的城市受訪者占43.5%、鄉(xiāng)村占5%;高中及中專程度的城市受訪者占41%、鄉(xiāng)村占37.2%;文化程度為初中的城市受訪者占14.3%、鄉(xiāng)村占46.8%;文化程度為小學(xué)及以下的城市受訪者占1.2%、鄉(xiāng)村占11%。
  另外,本次調(diào)查對(duì)象包括了公務(wù)員、公司員工、私營(yíng)業(yè)主、醫(yī)務(wù)人員、文教工作者、學(xué)生、農(nóng)民等各類職業(yè)者。從這些樣本的基本信息來看,較全面地兼顧了男女比例、年齡層、學(xué)歷高低、職業(yè)差異、居住區(qū)域差異等因素,因此,本次調(diào)查研究結(jié)果基本能反映不同年齡、不同地域、不同階層受眾的實(shí)際傳播效果。
  
  數(shù)據(jù)分析與主要發(fā)現(xiàn)
  
  首先,談?wù)勅粘J褂妹浇榛厩闆r調(diào)查。
  這是一項(xiàng)多選項(xiàng)的調(diào)查,分為兩部分。第一部分是有關(guān)四大媒介(報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò))的日常使用情況,位居使用率榜首的城市和農(nóng)村都首推電視,分別是76.3%和64.2%,說明電視在近些年一直保持著媒介老大的地位,是人們首選的媒介渠道。列為第二的城市為網(wǎng)絡(luò),占48.4%,而農(nóng)村則偏重于廣播,占18.8%,這說明信息技術(shù)的高速發(fā)展只局限于城市,農(nóng)村較為落后,傳統(tǒng)的廣播媒介在農(nóng)村尚有一定的受眾。而對(duì)于報(bào)紙媒體來說,在城市也有一定的受眾群體且多于廣播,占23.7%,但是農(nóng)村目前看報(bào)紙的受眾寥寥無幾,只有5.5%,還大多集中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)單位中,這與農(nóng)村受眾水平偏低且報(bào)紙送達(dá)不便均有關(guān)系。從以上幾點(diǎn)可看出,城市比農(nóng)村在接受信息方面有較好的基礎(chǔ)和便利條件。第二部分是有關(guān)節(jié)目類別的收視調(diào)查。從數(shù)據(jù)中我們看到城市和農(nóng)村基本達(dá)到一致,收視率從高到低依次為:新聞?lì)悾ǔ鞘姓?8.6%、農(nóng)村占47.6%)、娛樂類(城市占57.9%、農(nóng)村占66.2%)、服務(wù)類(城市占37.8%、農(nóng)村占32.8%)和科教類(城市占21.2%、農(nóng)村占18.5%)。節(jié)目類別存在的收視差異提醒各大媒介應(yīng)注意尋求恰當(dāng)?shù)膫鞑シ绞絺鞑バ畔⒉拍苁盏捷^好的傳播效果,而新聞?lì)惡蛫蕵奉悜?yīng)是媒介重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象,對(duì)于服務(wù)類和科教類欄目,善于創(chuàng)新突破,“寓教于樂”才能有較好的發(fā)展前景。
  其次,談?wù)剬?duì)中原文化傳播效果的基本描述。
  認(rèn)知狀況。本次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,河南省對(duì)于中原文化方面的知識(shí)總體認(rèn)知狀況城市明顯高于農(nóng)村。其中,回答“知道很多”的城市占12%,農(nóng)村占1%;回答“一般”的城市占46.7%,農(nóng)村占28.8%;回答“很少”的城市占38.9%,農(nóng)村占57.2%;回答“一點(diǎn)不知”的城市占2.4%,農(nóng)村占13%。在回答“殷墟坐落在我省哪個(gè)城市”的題目時(shí),城市答對(duì)者占87%,農(nóng)村答對(duì)者只占31%。可見,河南省受眾對(duì)于中原文化的相關(guān)知識(shí)認(rèn)知度并不是太高,且城市與農(nóng)村差異較大,其中城市受眾的認(rèn)知度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)村。一方面受眾自身的素養(yǎng)及學(xué)歷層次決定了其對(duì)中原文化認(rèn)知度的高低;另一方面,城市人接觸與使用媒體狀況比農(nóng)村廣泛和優(yōu)越,其較多獲得信息的機(jī)會(huì)也會(huì)提高認(rèn)知度。
  認(rèn)知渠道。周口地區(qū)的受眾對(duì)于我省其他地區(qū)的傳統(tǒng)文化一般是從什么渠道獲得的呢?從高到低的排序是:電視(53.8%)、網(wǎng)絡(luò)(24.4%)、報(bào)紙(11.3%)、廣播(8.3%)、人際傳播(2.2%)??梢姡娨暼哉紦?jù)著第一媒介的“寶座”,作為廣大受眾獲取中原文化相關(guān)信息的第一渠道,把其他媒介遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面;其次是網(wǎng)絡(luò),尤其是在城市具有相對(duì)優(yōu)勢(shì),可見,網(wǎng)絡(luò)這一媒介的后起之秀,發(fā)展?jié)摿薮?;再次是?bào)紙,昔日的媒介老大逐漸被電視、網(wǎng)絡(luò)所超越,而電臺(tái)的競(jìng)爭(zhēng)力日漸下降,在其他各媒介的夾縫中求生存;最后,相對(duì)于大眾傳播而言,人際傳播的作用甚弱,只占2.2%。而對(duì)于另外兩道有關(guān)具體事件獲知途徑的調(diào)查也說明一些問題。第一道題是您從哪個(gè)渠道獲知周口市舉辦“中華姓氏文化節(jié)”活動(dòng)的?調(diào)查結(jié)果顯示,獲知渠道從高到低的排序依次為:本地媒體占61.7%,人際傳播占19.5%,省級(jí)媒體占15.6%,還有3.2%的人沒聽說過。第二道題是您從哪個(gè)渠道獲知洛陽(yáng)市舉辦“牡丹花會(huì)暨國(guó)際郵展”活動(dòng)的?調(diào)查結(jié)果顯示,獲知渠道從高到低的排序依次為:省級(jí)媒體占71.2%,本地媒體占12.5%,有8.7%的人沒聽說過,而人際傳播占7.6%。
  從這些數(shù)據(jù)中可以看出,對(duì)于本地區(qū)舉辦的傳統(tǒng)文化活動(dòng)在本地媒體中傳播力度較為強(qiáng)勢(shì),但本地媒體對(duì)于其他地區(qū)的文化活動(dòng)傳播力度不夠重視,即使是較為著名的、規(guī)模較大的活動(dòng)在本地媒體上也較少傳播,以至于還會(huì)有一部分人沒聽說過,而擔(dān)當(dāng)起這些傳播任務(wù)的首推省級(jí)媒體。雖然這種現(xiàn)象充分反映了受眾選擇節(jié)目時(shí)的“接近性”心理,但對(duì)于地方媒體來說,也可以巧妙運(yùn)用受眾喜歡關(guān)注本地媒體的“接近性”心理,適當(dāng)傳播一些其他地區(qū)的文化活動(dòng),從而協(xié)助省級(jí)媒體共同宣傳中原文化。
  關(guān)注度。我們對(duì)中原文化關(guān)注度的調(diào)查共設(shè)計(jì)了兩道題目,其調(diào)查結(jié)果令人堪憂。第一道題是:“在所有媒體中,除《梨園春》欄目外,您還能說出幾個(gè)與中原文化相關(guān)的欄目?”調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,能回答出一個(gè)的城市占27.8%,農(nóng)村占46.8%;能回答出兩個(gè)的城市占58.5%,農(nóng)村占37.7%;能回答出三個(gè)以上者城市占13.7%,農(nóng)村占2.6%;另外有12.9%的農(nóng)村受眾一個(gè)都回答不出來。第二道題是:“黃帝故里拜祖大典、中原文化港澳行、登封禪宗少林·音樂大典,對(duì)這些事件的報(bào)道您關(guān)注過幾個(gè)?”調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,關(guān)注過一個(gè)的城市占16.3%,農(nóng)村占67.8%;關(guān)注過兩個(gè)的城市占67.2%,農(nóng)村占18.2%;三個(gè)事件都關(guān)注過的城市占16.5%,農(nóng)村占1.6%;另外竟有22.4%的農(nóng)村受眾一個(gè)事件都不曾關(guān)注過。
  從以上這些數(shù)據(jù)中可以看出,周口市民對(duì)于中原傳統(tǒng)文化的關(guān)注度處于一般層次,且城市和農(nóng)村差異較大。第一題去除像《梨園春》這樣影響力較大的欄目外,一般人就很難說出其他節(jié)目了,這一點(diǎn)城市和農(nóng)村略有差別,但總體說明河南省關(guān)于中原文化傳播的精品太少,品牌太少。對(duì)于第二個(gè)問題中的著名事件,城市居民的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)村,雖然對(duì)于三件事完全知曉者還是少數(shù),但大多數(shù)人對(duì)其中的事件還是關(guān)注過的。但是在農(nóng)村,對(duì)于此類事件就很少有人關(guān)注了,一個(gè)都不曾關(guān)注過的人竟達(dá)22.4%,可見中原文化的傳播在農(nóng)村還任重道遠(yuǎn),媒體應(yīng)該結(jié)合農(nóng)村受眾的習(xí)慣,多在傳播形式上下工夫。
  
  再次,談一談對(duì)中原文化傳播效果的綜合評(píng)價(jià)。
  對(duì)于河南省大眾傳媒傳播中原文化的綜合評(píng)價(jià),我們是從重要性、滿意度、傳播方式三個(gè)方面來考察的。
  考察重要性“您認(rèn)為傳播中原文化對(duì)我省的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有多大作用”的問題中,回答“作用極大”的,城市占43.8%,農(nóng)村占21.7%;回答“作用一般”的城市占27.4%,農(nóng)村占38.6%;回答“作用不大”的城市占8.6%,農(nóng)村占14.3%;回答“無所謂”的城市占11.2%,農(nóng)村占27.4%。
  考察滿意度“您對(duì)我省大眾傳媒傳播中原文化的總體評(píng)價(jià)如何”的問題中,回答“滿意”的城市占18.8%,農(nóng)村占11.4%;回答“一般”的城市占52.6%,農(nóng)村占45.7%;回答“不滿意”的城市占16.5%,農(nóng)村占15.9%;回答“不知道”的城市占12.1%,農(nóng)村占27%。
  考察傳播方式“您認(rèn)為哪種方式在傳播中原文化方面影響較大”的問題中,回答“新聞?lì)悺钡某鞘姓?2.4%,農(nóng)村占44.3%;回答“娛樂類”的城市占27.7%,農(nóng)村占40.2%;回答“專題類”的城市占10.6%,農(nóng)村占8.7%;回答“廣告類”的城市占9.3%,農(nóng)村占6.8%。
  從以上這些數(shù)據(jù)中可以看出,在被調(diào)查的人群中,無論是對(duì)于宣傳中原文化的重要性還是傳播過程的滿意度,評(píng)價(jià)都較為客觀。雖然城市與農(nóng)村之間依然有差距,但持肯定意見的皆超過七成。據(jù)此可認(rèn)為,中原文化的傳播依然有較大的受眾基礎(chǔ),且作為宣傳的有效傳播方式,人們較為認(rèn)同的順序依次是新聞、娛樂、專題、廣告。此間娛樂節(jié)目排名較為靠前,尤其是在農(nóng)村更為突出,充分說明高雅文化的傳播應(yīng)該走大眾化的路子,在高雅和通俗之間尋找出路。另外,廣告雖然排名最后,但其所占比例與專題報(bào)道基本相當(dāng),在城市調(diào)查的回答中僅差1.3個(gè)百分點(diǎn),這種現(xiàn)象也應(yīng)引起媒介的關(guān)注,可根據(jù)商品特性在廣告創(chuàng)意中提升中原傳統(tǒng)文化的含量。
  總之,經(jīng)過這次調(diào)查分析,可以初步了解目前河南省大眾傳媒傳播中原文化的效果狀況。因此,各大媒體都應(yīng)該結(jié)合自己的特點(diǎn)積極尋求有效傳播中原文化的新途徑。
  首先,在當(dāng)前媒體泛娛樂化背景下,媒體從業(yè)人員應(yīng)從思想上樹立弘揚(yáng)中原文化是主流媒體義不容辭的責(zé)任意識(shí),提高政治素質(zhì)。河南電視臺(tái)在攝制《中原文化與中原崛起》過程中,旗幟鮮明地提出了它的政治性和權(quán)威性,要求編導(dǎo)不僅將這次創(chuàng)作當(dāng)做熟悉河南人文歷史的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),還要當(dāng)成是提高政治鑒別力和政策把握能力的絕好鍛煉,讓受眾從節(jié)目中感受編導(dǎo)的政治素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任。
  其次,各媒體應(yīng)充分運(yùn)用自己的傳播優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,在傳播途徑、傳播方式、傳播力度以及策劃角度、內(nèi)容選擇等方面保持清醒的認(rèn)識(shí),樹立符合自己媒體特點(diǎn)的精品欄目,掌握各種宣傳藝術(shù),雅俗共賞,實(shí)現(xiàn)宣傳效果的最大化。在充分穩(wěn)定城市受眾的基礎(chǔ)上努力擴(kuò)大和發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村的受眾群體,才能使中原文化的傳播達(dá)到較好的效果。
  第三,充分挖掘網(wǎng)絡(luò)的功能,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)宣傳。本次調(diào)查充分顯示,在獲知信息的傳播渠道中,網(wǎng)絡(luò)已超越報(bào)紙、電視,躍居第二位,逐漸成為思想文化信息的集散地和社會(huì)輿論的放大器,信息傳播和社會(huì)輿論形成了多層次格局。在這種情況下,加強(qiáng)和重視網(wǎng)絡(luò)宣傳,與傳統(tǒng)媒體報(bào)紙、廣播、電視充分合作,圍繞一個(gè)主題,多方位、多形式、交叉互動(dòng)、擴(kuò)大宣傳,是提高中原文化有效傳播的一個(gè)重要方面。
  第四,地市級(jí)媒體應(yīng)巧妙利用受眾的“接近性”心理,適當(dāng)傳播河南省其他地區(qū)的傳統(tǒng)文化。調(diào)查顯示,地市級(jí)傳統(tǒng)文化活動(dòng)在本地媒體中傳播力度較為強(qiáng)勢(shì),但對(duì)于其他地區(qū)的文化活動(dòng)傳播力度不夠重視,地方媒體應(yīng)打破這種地域性,可以巧妙利用受眾喜歡關(guān)注本地媒體的“接近性”心理,適當(dāng)傳播一些其他地區(qū)的傳統(tǒng)文化活動(dòng),從而協(xié)助省級(jí)媒體共同宣傳中原文化。(本文為河南省社科聯(lián)項(xiàng)目階段成果,項(xiàng)目號(hào):skl-2009-1044)
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  編校:張紅玲

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