“活得真累”不知被多少人掛在嘴上。但奇怪的是，披星戴月，向土地要糧的農(nóng)民；早出晚歸，與機(jī)器為伴的工人；走街串巷，賣漿糊口的小販；四處奔波，為溫飽忙碌的下崗人員很少有人說(shuō)“活得真累”。常出此語(yǔ)者反而是一些職業(yè)體面、工作輕松、收入穩(wěn)定、衣食無(wú)憂的人，有的甚至是當(dāng)紅的名人或地方上的頭面人物。他們不是身體上累，而是精神上累。其原因大約有四個(gè)：
　　一是交際太多，苦于應(yīng)酬。因?yàn)橛幸稽c(diǎn)權(quán)力，有一點(diǎn)能耐，于是求助者紛至沓來(lái)，有的是親戚，有的是朋友，情面難卻。赴宴請(qǐng)客，自然都是工作之余；為人辦事，未必都是八小時(shí)之外。事情辦好，朋友皆大歡喜；事情辦壞，朋友滿口怨言，甚至從此絕交。為了應(yīng)付朋友，非得抖擻精神，使盡渾身解數(shù)不可。如此活著，焉能不累!
　　二是受制于人，唯唯諾諾。前程靠人恩賜，利益靠人施舍。在領(lǐng)導(dǎo)面前發(fā)一發(fā)怒，可能砸掉飯碗；在上司面前挺一挺胸，可能被找個(gè)過(guò)錯(cuò)。一句話，自己的命運(yùn)被他人掌握。于是說(shuō)話要三緘其口，做事要三思而行，夜里躺在床上，還要“三省吾身”，靜思已過(guò)。更別說(shuō)什么自主意識(shí)、獨(dú)立人格，只有奉命行事的權(quán)利，唯唯諾諾的資格。如此活著，焉能不累!
　　三是迎合社會(huì)，失去自我。日常生活的改變，只為追趕“時(shí)尚”；奮斗目標(biāo)的選擇，只為跟上“潮流”。舉手投足，均希望別人看著順眼；一言一行，總要看是否能讓別人開(kāi)心。時(shí)時(shí)衡量自己的行為是否符合大眾的尺度，刻刻以大眾的評(píng)判修正自己的言行。個(gè)性，早已在迎合社會(huì)與他人的過(guò)程中喪失殆盡。如此活著，焉能不累!
　　四是欲望過(guò)高，心為形役。費(fèi)盡心機(jī)剛坐上處長(zhǎng)的位子，兩眼又盯著局長(zhǎng)的烏紗；辛苦奮斗才家底殷實(shí)，心里又想著百萬(wàn)富翁的稱號(hào)；住上三室一廳，又羨慕別人的豪宅別墅；坐上帕薩特，又羨慕坐寶馬奔馳的人……欲望無(wú)止境，如此活著，焉能不累!
　　遺感的是，上述喊累者，多不能想想自己因何而累，故仍忙個(gè)不停，累個(gè)不休，甚至樂(lè)此不疲，以累為榮也。
　　
　　迷時(shí)分貴賤悟后都一樣
　　唐琳
　　
　　一位長(zhǎng)者，曾寫過(guò)一首《一個(gè)樣》的小詩(shī)，其中有幾句令我至今難忘：“活到50歲，好看的難看的一個(gè)樣；活到60歲，有權(quán)的無(wú)權(quán)的一個(gè)樣；活到80歲，錢多的錢少的一個(gè)樣……”詩(shī)意中，年齡支撐著閱歷，閱歷支撐著思想，思想又支撐著深刻的感悟，可謂言簡(jiǎn)意賅、發(fā)人深省。過(guò)來(lái)人的體會(huì)肯定會(huì)更深刻。
　　人與人其實(shí)原本都是一個(gè)樣，肉身凡胎，都是沾著臍血來(lái)到人世間的。到后來(lái)，卻成就了千差萬(wàn)別的人生。于是也就有了諸多的“不一樣”，同是一母同胞的兄弟姐妹，命運(yùn)可能有天壤之別；同是一燈寒窗，道路卻各有不同。作者在眾多的“不一樣”中，高度概括出人生不同時(shí)期的“一個(gè)樣”。繁華褪盡，返璞歸真，相貌、權(quán)力、財(cái)富乃至生死，在睿智者、淡泊者的眼里，沒(méi)有差別。從嬰孩到老者，人生來(lái)了一個(gè)本真還原，畫了一個(gè)圓。這種想法、心態(tài)，不是消極的，不是悲觀的，而是一種大通達(dá)、大智慧、大境界。
　　人老是自然規(guī)律，人人都會(huì)從一樣到不一樣又到一樣。家有一老，如有一寶。皺紋是資歷的標(biāo)志，白發(fā)與哲學(xué)毗鄰?！爸袊?guó)雜交水稻之父”袁隆平曾在有關(guān)家庭生活方面的電視節(jié)目里說(shuō)：“一個(gè)人如同一粒塵土，無(wú)論怎樣飛揚(yáng)，怎樣喧囂，到末了，還是要落到自家的土地上；一個(gè)丈夫，如同一片樹(shù)葉，無(wú)論怎樣張揚(yáng)，怎樣由紅到綠、變黃，到末了，還是要落到自己妻子身邊……”這才是質(zhì)樸無(wú)華又充滿哲學(xué)智慧的愛(ài)情箴言。
　　靜下心來(lái)，讀一讀《一個(gè)樣》這樣的詩(shī)文，自會(huì)給你帶來(lái)“不一樣”的心靈撞擊和“大不同”的人生收