作文責(zé)在創(chuàng)意。
　　而創(chuàng)意的關(guān)鍵在于激活思路，多一條思路，就有可能多一個思維的驛站，每一個驛站都可能再延伸出一個新的創(chuàng)意，如此源源不斷下去。
　　為了訓(xùn)練培養(yǎng)自己的創(chuàng)意思維，我經(jīng)常拿著各種稀奇古怪的題目，不斷思考延伸并與好友討論，激發(fā)自己的創(chuàng)意靈感，力求寫出與眾不同的亮點。
　　于是在我的世界里，出現(xiàn)了作文創(chuàng)意的七個境界。
　　
　　(一)是
　　
　　是，即正確。
　　任何創(chuàng)意的前提都不能是偏頗錯誤，片面絕對，自以為是。
　　如以“合作”為話題，有同學(xué)寫了一篇以《合作·美》為題的作文，觀點：合作產(chǎn)生美，無論何時何地。論據(jù)：足球場上，綠茵地里的團(tuán)隊合作，共渡難關(guān)，贏得成功；舞蹈《干手觀音》的配合默契，美輪美奐。
　　此文看似有理有據(jù)，可惜觀點錯誤，論證偏頗，經(jīng)不起推敲。因為合作的定義為：積眾力之所舉，合眾智之所為。而合作的本質(zhì)規(guī)律為一眾力易成(容易成功)。大到盤踞流竄在世界各地的非法組織，小到“你望風(fēng)來我撬門”的小偷小摸，作案之所以能成功，其中一大因素就在于“分工合作”。
　　合作容易成功，自然也容易產(chǎn)生不美的罪惡。如果不了解合作的本質(zhì)，考慮問題缺乏思辨性，僅從作品創(chuàng)作和些現(xiàn)象的表面出發(fā)，所謂的創(chuàng)意，也只能讓自己在歧路上越走越遠(yuǎn)。
　　故創(chuàng)意的起點，這第一個境界便是：正確。
　　
　　(二)新
　　
　　首次出現(xiàn)謂之“新”，如何在時間有限的臨場考試中創(chuàng)新?我想，除了在思辨篇里提到的逆向思維之外，還可以考慮開闊思路，避開眾人下手處，專挑眾人不下手處下手。
　　如以“位置”為話題，同學(xué)們通常的思路一般為，權(quán)力、地位和位置的關(guān)系；學(xué)校里學(xué)習(xí)的位置，金錢、家庭、出身和位置的關(guān)系等。
　　這些思路的共同點便是，都將“位置”靜態(tài)化和固定化了，那是不是能將其動態(tài)化，并聯(lián)系自身的經(jīng)歷和啟發(fā)呢’
　　于是有了《我的高考位置哲學(xué)觀》；
　　1.考前對自己競爭現(xiàn)狀位置的清醒認(rèn)識，即在橄欖形狀的分布圖里自己處在哪個位置?此為明勢。
　　2.考前超越自己，不斷努力，即位置隨時都在變化，自己隨時能超越和被超越。此重不懈。
　　3.考后以平常心態(tài)看待將來的現(xiàn)實位置，即位置已成定局，只能調(diào)整心態(tài)。此為坦對。
　　為何我能如此坦對?因為，我已經(jīng)做到了像韓國足球運(yùn)動員那樣，不到最后一秒——絕不放棄。
　　作文如何出新?想他人所未想。
　　
　　(三)奇
　　
　　這里所說的“奇”，是指作文中顯現(xiàn)出的意境，即字句、描寫，想象所帶給讀者的奇美感受。
　　我國古代詩歌的長河里，流淌著許多與“愁”有關(guān)的名篇佳句，吟詠這些詩句，就如在欣賞一幅綿延不斷、悠遠(yuǎn)凄清而又瑰麗無比的畫卷。如：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！薄凹舨粩?，理還亂，是離愁?！薄俺榈稊嗨鳎e杯銷愁愁更愁?！薄帮h飄何所似，天地一沙鷗?！薄霸噯栭e愁都幾許?一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨?！?br/>　　同樣是寫愁，這種從古到今，人人皆有，算是寫到泛濫的情感體驗，這些詩句為何就能成為膾炙人口，流傳千古的佳句?我想，就是因為它們借用了“滾滾東逝的無盡江水”、“紛亂錯雜，糾纏不清的絲線”、“無法斬斷，反更奔騰的水流”、“獨飛蒼穹，無處停歇的沙鷗”、“煙雨迷蒙，漫天飛絮的景色”，這些獨特貼切的意象，不僅留給讀者奇妙的想象空間，也把這“愁”的纏綿無盡、紛亂繁多、難以排遣的特點寫得更為真切厚重鮮明吧。
　　我們寫文時，一樣可以如此。例如以《圓的聯(lián)想》為題，大多數(shù)同學(xué)都是從圓開始聯(lián)想，大大小小的圓圈從具體的棋子、磨盤、眼鏡、地球等到抽象的人生、團(tuán)結(jié)、祝福等。那么為什么不從半圓聯(lián)想，不進(jìn)行反想象呢?
　　“家鄉(xiāng)的石拱橋猶如一個上半圓，而水中的倒影便成了一個下半圓，村里的姑娘在河邊洗衣，圓忽然消失了，等她離開后，平靜的水面上又恢復(fù)了一個美麗的‘圓’。”動態(tài)的圓，與眾不同的“圓”，增添了文章的奇趣。
　　“黑色的夜幕上有個圓圓的洞，洞外是個銀色的世界，透過圓洞將外面朦朧的光灑下來，這時，即使是臭水溝也擁有了層朦朧美。但不久，太陽出來了，幻覺消失了，一切，如舊?！蓖瑯訉懺铝?，把月亮寫成黑幕上的一個洞，不僅想象豐富，還新奇有趣。
　　當(dāng)然，在展開聯(lián)想時，我們也同樣可以借助物象，浸潤著豐富文化含量的物象，不僅能貼切地表達(dá)事物的內(nèi)涵，隨著作者對物象積淀的文化底蘊(yùn)越加深厚，也就越能煽動他的情感噴發(fā)。
　　
　　(四)高
　　
　　千古文章意為高，“意”即文章的精神內(nèi)涵和靈魂，意高與否，一直是鑒別文章優(yōu)劣的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。
　　我覺得，所謂“高”，便是聚焦時代，觸模時代脈搏，傳遞時代信息，表現(xiàn)時代精神，展示時代高度。
　　所以多關(guān)心一些時事和評論，吸納一些新觀點，新看法，是很有必要的。
　　
　　(五)深
　　
　　“深”字的本義為舉著火把往洞穴里去，引申到寫文，自然是思路行文要講究從表到里，慢慢深入。
　　比如以《形象》為題，設(shè)置的場景可以由孩子的文明形象引申到離不開父母的榜樣，離不開整個社會環(huán)境的形象。
　　由于談?wù)摗案摺焙汀吧睢钡淖魑馁Y料較多，而我在積累篇和思辨篇里也有提過，這里就不贅言了。
　　
　　(六)遠(yuǎn)
　　
　　所謂“遠(yuǎn)”，本義指的是兩點之間平行空間的距離。在這里，就是要求寫文不要就事論事，就物論物，要留給讀者思考的空間，要能超越具體事物，啟發(fā)讀者舉反三，達(dá)到一定普遍意義的深度。
　　如以《路》為題寫文。
　　文一，就從我家門前那條路寫起吧，好不容易填填挖挖修好了，忽然要裝電纜了，鏟啊挖啊再填平啊，過了一會兒，煤氣要換天然氣，又來鏟啊挖啊再填平啊，不久又來了-要是給馬路裝上一根拉鏈該多省事啊。觀點折騰窮，窮折騰，折騰的人多了就成不了路。
　　文二：田上的路，草坪上的路，本該沒有路的地方怎么出現(xiàn)了路?自然是有人為了抄近路，為了省時間，即使看見有牌提醒不要踐踏，依舊無視，照走不誤。折射時弊眾人為了一己之私，求己之便，罔顧社會公德、他人利益的心理和行為。觀點，走的人多了就成了路，但這永遠(yuǎn)不是正路，永遠(yuǎn)成不了路。
　　再如以《影子》為題寫文。
　　可以設(shè)置個場景，幼兒園的孩子跟著老師學(xué)畫畫，矮矮的小樹拖著比它長兩三倍的影子。媽媽說不對，帶著孩子在家門口看。樓房中的樹影子就像黑蒲傘。孩子不服氣，蹲在門口，從早看到晚，發(fā)現(xiàn)影子再長也只不過一倍多，于是只好把畫改了。
　　有一天，孩子長大去了陜西平原，一望無際的平原上，太陽慢慢升起，他忽然發(fā)現(xiàn)樹的影子很長很長，足足有兩三倍。
　　媽媽說得對，老師也沒錯。
　　因為在城市里，太陽耍越過各種樓房才能照到樹。
　　觀點：無論什么，都要從實踐中去發(fā)現(xiàn)。
　　這些文，以淺顯的現(xiàn)象和故事，巧妙地揭示出蘊(yùn)涵深意的道理，啟發(fā)讀者思考，帶動讀者想象，意境悠遠(yuǎn)，富有回味。
　　
　　(七)妙
　　
　　俗話說，妙不可言，可見這“妙”的境界，只能由各位讀者自行體會了。
　　有這么一則材料作文：有一個年輕人長途跋涉，擁有了七個包袱，分別是金錢、美貌、誠信、才學(xué)、健康、機(jī)敏和榮譽(yù)。前方就是終點，可一條大河阻攔了他的腳步，他不得已乘上小船，可是船到河中央，船夫說，船太重了，就要沉了，只有扔掉一個包袱，才能活著到達(dá)對岸，于是年輕人思來想去，最后扔掉了名為“誠信”的包袱。
　　請根據(jù)這則材料寫文。
　　大多數(shù)學(xué)生都從“有失有得，有棄有取”的角度來談?wù)\信。
　　但有一考生以《誠信，想說愛你不容易》為題，這樣寫道：“從材料中看出，這個年輕人既然擁有了這么多東西，可見是個才智雙全，已獲成功的人。這樣的人應(yīng)該很清楚在危難時刻該扔什么，怎么可能去扔‘誠信’呢?應(yīng)該扔‘榮譽(yù)才對啊。所以，題目有矛盾。
　　現(xiàn)在，我冒著可能不及格的危險，坦誠，勇敢，又合情合理地說出這次高考作文題中的錯誤，您能說我不誠信么?”
　　又如有這么一則材料：
　　我去釣魚，來回?fù)Q地方，釣了兩個小時都沒釣上一條魚，定下心神，坐在一處，不久就釣著了，從中我悟到了——
　　請以《釣魚》為題寫文。
　　大多數(shù)學(xué)生寫的基本都是：我悟到了做事不能三心二意，見異思遷等等。
　　但有一個學(xué)生這樣寫道：釣魚釣魚，其實就是魚我互釣。逐于水花，我為魚釣，定下心來，魚為我釣也。
　　我想，“妙”的境界，應(yīng)該就是這樣一種能讓人想要拍案叫絕或會心一笑的感覺吧。
　　七個境界，N條創(chuàng)意之路，希望能幫助你尋找到屬于自己的“與眾不同”。
　　編輯，楊