【高考真題解析】
　　例 （2010年高考山東文綜卷）閱讀材料，回答問題。
　　材料一 以詩賦記誦求天下之士，而無學校養(yǎng)成之法；以科名資歷敘朝廷之位，而無官司課試之方。
　　 ——王安石《本朝百年無事札子》
　　材料二 茍不可以為天下國家之用，則不教也，茍可以為天下國家之用者，則無不在于學。
　　 ——王安石《上仁宗皇帝言事書》
　?。?）據(jù)材料一，概括說明當時北宋在人才選用上存在哪些弊端。
　?。?）材料二體現(xiàn)了王安石怎樣的教育思想？在這一思想指導(dǎo)下，王安石是如何改革科舉考試的？
　　解析：本題在內(nèi)容上考查王安石變法；在能力上主要考查考生從材料中提取有效信息、運用所學知識概括說明歷史問題的能力。第（1）題的答案來自材料一，解題關(guān)鍵是提取有效信息，進行概括說明。第（2）題的“教育思想”來自材料二，解題關(guān)鍵是正確理解“教”與“國家之用”的關(guān)系；“改革科舉考試”的措施則來源于教材，解題關(guān)鍵是運用所學知識說明問題。
　　參考答案：（1）弊端：人才選拔重詩賦記誦，官吏任用重科名資歷。
　　（2）教育思想：注重實用。措施：改革科舉考試內(nèi)容，廢除詩賦取士，注重經(jīng)義策論（應(yīng)從“破除舊制”和“采用新法”兩個角度回答，言之有理即可得分）。
　　例 （2010年高考福建文綜卷）閱讀下列材料，回答問題。
　　材料一 《春秋》之義，內(nèi)諸夏而外夷狄。……夫關(guān)中土沃物豐……帝王之都每以為居，未聞戎狄宜在此土也。非我族類，其心必異，戎狄志態(tài)，不與華同……戎晉不雜，并得其所，上含往古既敘之義，下為盛世永久之規(guī)。縱有猾夏之心，風塵之警，則絕遠中國，隔閡山河，雖為寇暴，所害不廣。
　　 ——摘自[西晉]江統(tǒng)《徙戎論》
　　材料二 自晉宋以來，視洛陽為荒土，此中謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜。
　　 ——摘自[北魏]楊衒之《洛陽伽藍記》
　　材料三 北朝的強盛來自體制的力量……變替的“胡化”和“漢化”……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國頹勢，并構(gòu)成了走出門閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國的歷史出口。
　　 ——摘自昊宗國主編《中國古代官僚政治制度研究》
　?。?）據(jù)材料一，指出作者關(guān)于民族問題的主張，概括其理由。
　?。?）據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，分析北魏孝文帝改革的進步作用。談?wù)勀銓Ξ敃r民族關(guān)系的認識。
　　解析：本題在內(nèi)容上考查北魏孝文帝改革；在能力上主要考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、認識歷史事物本質(zhì)并做出正確闡釋的能力。第（1）題的答案來自材料一，解題關(guān)鍵是讀懂材料并進行概括，需注意材料中的關(guān)鍵詞，如“春秋”、“非我族類，其心必異，戎狄志態(tài)，不與華同”、“絕遠中國”、“所害不廣”。第（2）題的第一小問，應(yīng)運用所學知識理解材料二、三所含信息，從而概括出“作用”；第二小問應(yīng)以第一小問分析和所學知識為基礎(chǔ)，緊扣“民族關(guān)系”發(fā)表自己的認識。
　　參考答案：（1）主張：夷夏有別，少數(shù)民族應(yīng)遠離中原。理由：儒家的傳統(tǒng)觀念；夷夏風俗習性不同；可以減輕對中原的危害。
　?。?）作用：促進洛陽的繁盛；推動北方社會經(jīng)濟文化發(fā)展；促進民族融合；奠定隋唐國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。認識：少數(shù)民族及其文化給中原文明帶來了鮮活的元素；漢族與少數(shù)民族之間的交融、互補，豐富了中華文明的內(nèi)涵；避免民族對立，消除民族隔閡，是國家發(fā)展進步的重要保證。
　　【考向覓蹤】
　　分析2007年以來全國新課程高考歷史學科的命題情況，本專題所列考點內(nèi)容在歷史試卷中均有涉及，估計2011年高考本專題的命題趨勢為：
　　第一，從試題考查內(nèi)容上看，本專題會重點關(guān)注：商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法和戊戌變法，且多側(cè)重于探究改革的成敗得失，從中探究改革留下的經(jīng)驗教訓(xùn)。
　　第二，從試題能力要求上看，本專題基本上會繼續(xù)用新材料甚至以歷史上其他改革的材料來創(chuàng)設(shè)新情境考查考生的多種歷史學科能力；在設(shè)問方式上，可能會更多地從比較的角度來命制試題。
　　【復(fù)習策略】
　　策略一：注意歷史上重大改革內(nèi)容與必修教材相關(guān)內(nèi)容的融合
　　例 （2010年高考湖南文綜卷）19世紀中期，許多與西學相關(guān)的“日本新詞”來自中國。而在20世紀初年，大量與西學相關(guān)的“日本新詞”，如勞動、方針、政策、理論等迅速傳入中國。出現(xiàn)這一變化的決定性因素是 （）
　　A.中國留學日本人數(shù)增多B.中國在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗
　　C.日本明治維新成效顯著D.日本先于中國接觸西學
　　從試題題干材料所提供的信息來看，它涉及歷史上的中日關(guān)系、歷史必修2經(jīng)濟文明史中的19世紀中期中國的“洋務(wù)運動”與中國留學教育、日本的“明治維新”、甲午中日戰(zhàn)爭后中日地位的易位等。應(yīng)該說，A、B、C三項對“日本新詞”的來源變化都存在影響，但影響文化“流向”變化的決定因素是文化與國力的強勢。本題正確答案為C。本題在本質(zhì)上是考查日本明治維新的影響，它實現(xiàn)了歷史選修教材內(nèi)容與必修教材內(nèi)容的有機融合。這就巧妙地打破了考試大綱規(guī)定歷史選擇題只考查歷史必修內(nèi)容的限制，應(yīng)引起我們的高度重視。換言之，我們在復(fù)習歷史必修內(nèi)容時，應(yīng)注意相關(guān)內(nèi)容與歷史選修內(nèi)容之間的聯(lián)系，有意識地實現(xiàn)知識的有機融合。
　　策略二：重視能力的培養(yǎng)與知識的遷移
　　例 （2010年高考湖南文綜卷）閱讀下列材料，回答問題。
　　材料一 乾元元年（758），鹽鐵鑄錢使第五琦初變鹽法，就山海井灶近利之地，置鹽院。游民業(yè)鹽者為亭戶，免雜徭。盜鬻者論以法。及琦為諸州榷鹽鐵使，盡榷天下鹽，斗加時價百錢而出之，為錢一百一十。
　　 ——《新唐書》
　　材料二 劉晏改革榷鹽法，調(diào)整官營與私商、鹽戶的關(guān)系。在產(chǎn)鹽鄉(xiāng)“因舊監(jiān)置吏”，收亭戶之鹽，轉(zhuǎn)賣給商人經(jīng)銷。其余州縣不設(shè)鹽官，在較遠州縣設(shè)置“常平鹽”，“官收厚利而人不知貴”。劉晏改革是以官商分利代替官方專利，促進了鹽業(yè)的發(fā)展，大大增加了鹽稅收入。劉晏始榷鹽時，鹽利年收入40萬緡，其后，達600萬緡，“天下之賦，鹽利過半”。
　　 ——摘編自白壽彝總主編《中國通史》
　　（1）根據(jù)材料一、二，指出第五琦和劉晏所推行的榷鹽法的不同之處。
　　（2）根據(jù)材料二，說明劉晏改革榷鹽法的意義。
　　從考查內(nèi)容上看，本題似乎超綱了，因為無論是課程標準、教材還是考試大綱都沒有關(guān)于“第五琦和劉晏榷鹽法改革”的內(nèi)容；從能力考查上看，本題主要考查考生從材料中獲取和解讀信息、描述和闡釋事物、比較歸納和認識歷史問題的能力，沒有超出考試大綱的規(guī)定。第（1）題，解答的關(guān)鍵是讀懂材料，注意從經(jīng)營方式與機構(gòu)、價格等方面比較。第（2）題，在分析“意義”時，不能局限于材料二中的“顯性”信息，如“促進了鹽業(yè)的發(fā)展”等，還要透過“榷鹽法”在經(jīng)營方式方面的改革分析改革對百姓和社會產(chǎn)生的影響。筆者認為，本題并沒有超綱。其理由：一是本題沒有超出《2010年文科綜合考試大綱》所規(guī)定的能力范圍；二是試題設(shè)問與答案沒有超出試題所提供的材料。換言之，考生只要具備《普通高中歷史課程標準（實驗）》所規(guī)定的能力要求，不需要調(diào)動任何所學歷史知識就可以解答好本題。本題給我們的最大啟示就是，對學科能力的考查是當今歷史高考的核心。
　　參考答案：（1）不同之處：第五琦：官營專賣，官府專利；強行加價。劉晏：官督民產(chǎn)商銷，官商分利；設(shè)常平鹽。
　　（2）意義：促進鹽業(yè)發(fā)展；增加政府財政收入；利商，便民；有助于社會穩(wěn)定。
　　策略三：明確古今中外改革的一般規(guī)律
　　1.改革的原因（背景）。人類社會從來沒有施之百代而不變的制度。一切制度都是統(tǒng)治者為了維持社會的正常運轉(zhuǎn)而設(shè)計的行為規(guī)范，隨著時代的變化，再合理的制度也會出現(xiàn)問題。當這些缺陷造成重大社會影響、動搖統(tǒng)治秩序的時候，當政者可能自覺或被動地實行改革?？偟膩碇v，歷史上重要政治改革的發(fā)生都是由于舊的生產(chǎn)關(guān)系或上層建筑不適應(yīng)新的生產(chǎn)力或經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的要求所致。具體來講，這些原因大體可以表述為：①舊的生產(chǎn)關(guān)系阻礙了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。②順應(yīng)歷史發(fā)展潮流或社會發(fā)展趨勢。③統(tǒng)治階級面臨統(tǒng)治危機，為抑制土地兼并、緩和階級矛盾、增加財政收入、實現(xiàn)富國強兵而進行改革。④舊制度、舊習俗、舊思想文化阻礙社會的發(fā)展。⑤民族危機嚴重。
　　
　　2.中國歷代王朝統(tǒng)治初期改革成功的多，統(tǒng)治中后期改革失敗的多?？v觀中國古代史上的改革，基本上分兩大類：一是新王朝建立之初對統(tǒng)治政策的調(diào)整；二是王朝統(tǒng)治中后期的變法改革。從結(jié)局上看，前者多成功（王莽改制是例外），后者多失敗。其原因：①新王朝的建立者多具雄才大略，他們親歷了新舊王朝更替的血與火的變革，能吸取前朝滅亡的教訓(xùn)，同時其個人權(quán)威強，調(diào)整政策遇到的阻力小。而后者，其改革多是被動的，其進取性相對差，皇權(quán)保障作用相對小。②新王朝多是在農(nóng)民戰(zhàn)爭推翻舊王朝以后建立的，農(nóng)民戰(zhàn)爭對封建統(tǒng)治沖擊大，也在一定程度上調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系，改革的阻力相對較小。而王朝中后期的改革多沒有經(jīng)過農(nóng)民戰(zhàn)爭的調(diào)整，封建統(tǒng)治受到的沖擊較小，統(tǒng)治階級派系復(fù)雜，保守頑固勢力強大。③新王朝建立之初的改革，相對廣泛地符合社會各階級及不同政治集團的利益；而中后期的改革和調(diào)整，必然損害統(tǒng)治階級中大地主、大官僚的利益，勢必會引起這部分人的反對，因而改革多歸于失敗。
　　3.改革是時代發(fā)展的要求和產(chǎn)物（改革的必要性）。任何一個國家、民族要發(fā)展進步，必須與時俱進、敢于改革。
　　4.改革是推動社會發(fā)展的重要動力，革除社會弊政是促進社會進步、國家強盛的重要手段。因此，我們應(yīng)積極面對社會改革。一般而言，凡適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展、順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律的改革，必將推動社會進步和歷史發(fā)展。
　　5.改革沒有固定的模式，必須具體問題具體分析，走有自己特色的改革之路。
　　6.社會改革有可能面臨曲折或失敗。影響改革成敗的因素甚多，一般取決于：①是否順應(yīng)歷史潮流。與時俱進、因時改革，是改革取得成功的根本原因。②看力量對比是否有利于改革，就是從改革的阻力和支持改革的力量兩方面去分析；改革的阻力又可以從內(nèi)外兩個方面，從政治、經(jīng)濟、文化等多角度去分析。③改革必然會損害部分人的既得利益，必然會遇到阻力，不會一帆風順，這就要求改革者要有遠見卓識和堅定的政治魄力。④改革的措施是否符合當時的實際，是否與當時的政治經(jīng)濟發(fā)展狀況相適應(yīng)。⑤當時的內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革的開展和執(zhí)行。
　　7.判斷改革成功與否的標準：一是改革是否達到了預(yù)期目標；二是改革是否被中斷。改革能達到預(yù)期目標，有利于國家發(fā)展和社會進步，同時不管改革者處境怎樣，改革都能繼續(xù)下去的改革才是成功的改革。
　　歷史上成功的改革有：外國：梭倫改革、歐洲的宗教改革、1861年俄國農(nóng)奴制改革、日本明治維新、羅斯福新政。中國：齊國管仲改革、魯國實行“初稅畝”、商鞅變法、北魏孝文帝改革、改革開放。失敗的（下轉(zhuǎn)第60頁）（上接第52頁）改革有：外國：穆罕默德·阿里改革、蘇聯(lián)和東歐改革。中國：慶歷新政、王安石變法、洋務(wù)運動、戊戌變法。
　　8.評價改革的標準：對改革進行評價時，我們應(yīng)該堅持兩點原則：一是要把各種改革放在它所屬的特定歷史環(huán)境中去評價。應(yīng)該首先分析當時的歷史條件、歷史要求，再看這些改革在多大程度上適應(yīng)或者違背了這一歷史要求，它對社會歷史發(fā)展到底起了什么作用。據(jù)此，對改革作出基本的肯定或否定。二是探究一場改革的成敗與否，不能看改革者個人的結(jié)局如何，而要看這一改革所產(chǎn)生的積極作用是否得到了維持。
　　我們對于歷史上的改革和變法的評價應(yīng)堅持如下標準：①堅持社會發(fā)展的標準。②堅持歷史的標準。③以馬克思主義哲學為指導(dǎo)思想，堅持階級斗爭的觀點。④重視歷史發(fā)展必然性與偶然性的關(guān)系。⑤注意主觀動機與客觀效果之間的關(guān)系。⑥改革的成敗不能以改革者個人的結(jié)局來做判斷，而應(yīng)視改革的積極作用是否得以維持做判斷。⑦判斷改革成功與否的標準主要是看改革的目的與改革本身所達到的目標之間是否具有一致性，即看改革是否達到了預(yù)期目標。[Ｌ]