“人間若有天堂，大馬士革必在其中；天堂若在天空，大馬士革必與之齊名?！边@是自敘利亞危機以來許多媒體引用過的阿拉伯古書中對敘利亞首都大馬士革的贊美。
　　不過，今天敘利亞面臨的局勢與這句話的反差似乎有些過大?；蛟S是，“天堂”越美，引來的外界的覬覦和爭奪就越多吧。另一個形容敘利亞社會特點的比喻是“馬賽克”式結(jié)構(gòu)。這個面積相當于我國湖北省的國家中的“馬賽克”，從教派看有遜尼派、阿拉維派、德魯茲派、伊斯瑪儀派等伊斯蘭教派，以及包括東正教、天主教馬龍派在內(nèi)的基督教派；從民族構(gòu)成看，有阿拉伯人、庫爾德人、亞美尼亞人、土庫曼人等。這樣典型多元的民族、宗教結(jié)構(gòu)，加上身處中東“肥沃新月”的要沖之地，敘利亞國內(nèi)局勢一旦動蕩，要想不受外部勢力的影響，也難。
　　話又說回來，今天的敘利亞在阿拉伯兄弟的孤立和一片國際制裁聲中，能夠堅持不倒，和外來勢力爭奪之中的相互平衡不無關(guān)系。別的不說，俄羅斯最近的舉動就很是“扎眼”。12月1日，就在阿盟對敘制裁才出臺四天、美國醞釀對敘全面武器禁運的時候，俄軍方透露，一批賣給敘利亞的“寶石”超音速反艦導彈已經(jīng)運抵。這種關(guān)鍵時刻“點眼藥”的行為自然讓美國、以色列心里不爽。不過俄羅斯并不在乎，有消息稱，俄惟一的航母“庫茲涅佐夫” 號將赴地中海巡航并造訪敘港口塔爾圖斯，總理普京則明言：“一些人企圖改變敘利亞，這對我們來說是個非常敏感的問題——敘利亞離俄羅斯很近！”其實從地理上說敘利亞離俄并不近，中間至少還隔著土耳其呢，不過對俄在中東利益來講，就像德國《青年世界》雜志形容的，敘是俄不會輕易放棄的“最后的南大門”。
　　其實，敘俄關(guān)系由來已久。1971年，就在老阿薩德上臺的第二年，敘利亞就將塔爾圖斯港向蘇聯(lián)開放，該港也成為蘇聯(lián)在海外建立的第一個海軍駐泊點。敘蘇關(guān)系走近，讓蘇聯(lián)在美國精心布置的“中東條約組織”防線上打開了一個大缺口。當然，冷戰(zhàn)后俄在中東的影響力一落千丈，自然無法和美國全面抗衡，不過，眼睜睜看著這個最后的“影響力據(jù)點”再被拔除，確實心有不甘。所以英國《衛(wèi)報》的分析是：在幾個月前放棄否決權(quán)并允許北約空襲利比亞后，敘利亞已成為俄在中東堅守的“紅線”。
　　不過也有分析認為，俄羅斯會不會有態(tài)度反復(fù)也不好說，畢竟俄在乎的是自己在中東的利益，并不是與巴沙爾總統(tǒng)有多么深的感情，更何況敘利亞反對派也放出話來，明確表示掌權(quán)后將保障俄羅斯的利益。
　　不管怎么說，法國《世界報》的第一反應(yīng)是：自從阿盟宣布對敘制裁，圍繞敘利亞的大博弈已經(jīng)開始！《世界報》所指“博弈”的一方自然是美國和沙特等阿拉伯國家，另一方卻并不是俄羅斯，而是時不時敦促巴沙爾與反對派開展對話的伊朗！阿聯(lián)酋“海灣新聞網(wǎng)”指出，在“敘利亞大棋局”上，土耳其、沙特阿拉伯等遜尼派國家支持反對派，伊朗、黎巴嫩真主黨和伊拉克等什葉派勢力支持巴沙爾政權(quán)，原因很簡單，敘利亞現(xiàn)政權(quán)阿拉維派就是屬于什葉派的一支，沙特阿拉伯、伊朗的“暗戰(zhàn)”背后是遜尼、什葉兩派在中東力量的消長。
　　其實，伊朗與敘利亞現(xiàn)政權(quán)的交情要追溯到30年前。兩伊戰(zhàn)爭期間，敘利亞是惟一不支持“阿拉伯兄弟”伊拉克而支持伊朗的阿拉伯國家，“敘伊準同盟”就此建立，奧妙就在于薩達姆這個雙方共同的敵人。1991年，薩達姆在海灣戰(zhàn)爭中受削弱，但恰在此時土耳其與以色列走近并結(jié)成“土以同盟”，又給了“敘伊準同盟”延續(xù)的理由。2003年伊拉克戰(zhàn)爭結(jié)束后，土以之間為了伊拉克庫爾德人地位問題鬧翻了，但美國強力推動“大中東民主化”，讓敘伊兩國繼續(xù)“抱團取暖”……直到今天，盡管伊朗表面上沒有支持敘利亞的大動作，但就像法國《解放報》所言，要說敘利亞是伊朗在中東乃至全世界惟一的真正盟友都不為過！
　　不過，當下中東局勢的吊詭之處就在于，卷入與沙特阿拉伯等遜尼派勢力博弈的伊朗自己也處在困境中。幾乎就在敘利亞遭受制裁的同時，美歐對伊朗的制裁也越來越嚴厲。自身難保之余，到底要不要力撐敘利亞，據(jù)說伊朗政界內(nèi)部都有分歧。所以，在這場“天堂”爭奪戰(zhàn)中，敵與友或者旁觀者之間，并沒有很清晰的界限。道理其實19世紀英國首相帕麥斯頓就說得再清楚不過了：世上并沒有永恒的敵人或朋友，只有永恒的利益。