很早就想寫這篇文章了，因?yàn)槊慨?dāng)使用教育戲劇進(jìn)行教師培訓(xùn)時，都對教師帶來強(qiáng)烈的現(xiàn)場震撼感，而教師在其中迅速的轉(zhuǎn)變也讓我們興奮和感動，這些印象久久銘刻在我們的記憶中。
　　2007年開始我們將教育戲劇引入中小學(xué)教師培訓(xùn)，在不斷的實(shí)踐中，開始將教育戲劇的手法與心理輔導(dǎo)理論、實(shí)踐反映理論相融合，逐漸探索出一條適合于我國教師的培訓(xùn)模式。本文就這些年來以教育戲劇為主要手法進(jìn)行教師培訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，介紹運(yùn)用教育戲劇開展培訓(xùn)對教師個人自我反思帶來重要影響的做法和原理。
　　
　　一、何謂教育戲劇
　　
　　教育戲?。―IE，Drama‐in‐Education）是指運(yùn)用戲劇與劇場的技巧于教學(xué)之中，也稱為應(yīng)用戲劇教學(xué)法，以創(chuàng)作性戲劇、即興演出、角色扮演、模仿、游戲等方式進(jìn)行。在互動關(guān)系中，每個人都能充分發(fā)揮想象、表達(dá)思想，通過“做”來學(xué)習(xí)。它通常與相關(guān)的議題相結(jié)合，其焦點(diǎn)重在以創(chuàng)造性戲劇為載體對議題探討的過程性，而不是關(guān)注發(fā)展“故事或戲劇”本身。這其中沒有“觀眾”，每個人都是參與者，指導(dǎo)教師本身既是指導(dǎo)者，也可以是參與者。通過戲劇的情境，在情境中的個體均可獲得相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，同時促進(jìn)彼此的了解與對話，也增進(jìn)個體對自身的認(rèn)識，促進(jìn)個體的成長和個人與其他人的社會互動。
　　
　　二、如何以教育戲劇為手法開展教師培訓(xùn)
　　
　　1.教師特點(diǎn)與培訓(xùn)重點(diǎn)難點(diǎn)
　?。?）教師特點(diǎn)
　　教師作為教育人的角色很容易自居于權(quán)威或控制者的高位。當(dāng)他們居于此位置時，對方就處于被控制的下位，而教師對此種權(quán)利關(guān)系和心理位置的感知往往在實(shí)際的教育情境中成為盲點(diǎn)。教師很容易帶著為了對方好的心愿而誤做出強(qiáng)加于對方個人意志的行為，致使對方感到受傷害，引發(fā)矛盾，不但良好的初衷達(dá)不到，反而引發(fā)了消極的教育效果。
　?。?）培訓(xùn)重點(diǎn)難點(diǎn)
　　讓教師看到自身教育實(shí)踐中的盲點(diǎn)，引發(fā)教師個人對自身教育行為的反思，繼而調(diào)整個人的教育行為，走出不自知的教育觀念誤區(qū)成為培訓(xùn)的重點(diǎn)，同時這又是一個難點(diǎn)，因?yàn)檫@是多年來單一的講授式培訓(xùn)難以解決的培訓(xùn)成效低的難題，經(jīng)過多次培訓(xùn)的教師可以口若懸河地講出各種先進(jìn)的教育觀念，卻在實(shí)際的教育教學(xué)中固執(zhí)地走著低效或無效的教育老路。
　　2.教育戲劇如何突破培訓(xùn)重點(diǎn)難點(diǎn)
　?。?）以暖身將教師帶入放松安全的氛圍
　　以開放肢體的活動、游戲來邀請教師參與其中，教師慢慢放下個人的身份角色而投入活動和游戲，隨著情緒逐漸放松下來、肢體變得開放起來，教師對團(tuán)體感到安全而樂于開放自我。
　　（2）以情境帶入教師的經(jīng)驗(yàn)
　　在教師樂在其中的熱身中，活動自然轉(zhuǎn)向教師熟悉的學(xué)校情境、教室情境、教學(xué)情境、學(xué)?；顒忧榫车?，教師在放松中也可以自然地將所感知到的真實(shí)情境中的經(jīng)驗(yàn)帶入現(xiàn)場情境。于是在培訓(xùn)現(xiàn)場，我們都可以隨著教師一起經(jīng)驗(yàn)他們真實(shí)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如，整齊劃一的課堂、單向互動的課堂、焦慮的教師、被體罰的學(xué)生、伸著食指指責(zé)學(xué)生的教師、低頭沮喪被迫順服的學(xué)生、課間歡快的師生游戲、看到學(xué)生進(jìn)步的開心教師……沒有刻意的偽飾。真實(shí)經(jīng)驗(yàn)的帶入，是進(jìn)行培訓(xùn)可以產(chǎn)生效果的重要要素。
　　（3）呈現(xiàn)人際關(guān)系張力
　　教育戲劇利用戲劇的元素來呈現(xiàn)人物自身與外部的矛盾。使用教育戲劇時，較多地使用肢體語言來呈現(xiàn)教師對某些問題情境的感受，肢體語言透過人們之間空間距離的不同、身體姿態(tài)的不同都較為夸張地再現(xiàn)人與人之間的關(guān)系（師生之間、評課教師與教師之間）張力。
　　例如，在全體觀摩一節(jié)課的教學(xué)錄像后，請?jiān)敢獬洚?dāng)志愿者的教師分成兩組，其中一組充當(dāng)評課教師，一組充當(dāng)那位錄像中的授課教師。他們相向而坐。評課教師組4人開始現(xiàn)場為授課教師評課，他們每個人都逐條評析課中的問題，一人幾乎沒有表揚(yáng)，全部都是課中的問題；一人對課中教學(xué)有些許肯定，然后一轉(zhuǎn)折進(jìn)入批評否定的評析；一人評析問題較為委婉；一人肯定與委婉提出問題參半。他們講話時眼睛看著自己所記錄的小本子，信心十足地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。有的還蹺著二郎腿，有的腰桿筆直地坐在那些教師的對面。
　　評課完畢，培訓(xùn)者邀請所有的授課教師組成員閉上眼睛，留意評課教師評課過程中所說的話激起的感受，看看哪些是自己喜歡的、感到舒服的，哪些是引起自己思緒波動的。然后，請他們睜開眼睛，用一個肢體動作來呈現(xiàn)出自己最強(qiáng)烈的那個感受。在參與的4人中，一人將一只胳膊支在腿上，將頭彎向這只手上，手背支著低下的頭；一人雙手抱肘仰靠在椅子上蹺著二郎腿；一人一只手臂彎曲拳頭緊握于胸前；一人伸手要握住對面評課教師的手。
　?。?）讓弱勢群體發(fā)聲，啟動對話，讓彼此可以聽到、看到
　　當(dāng)人際張力被如此放大地呈現(xiàn)出來后，培訓(xùn)教師開始引導(dǎo)在場的每個人從當(dāng)下的場境中去感知自己此刻的感受與對此情境內(nèi)人物關(guān)系的理解，請大家表達(dá)自己的理解與感受。然后，讓評課教師組和授課教師組來表達(dá)內(nèi)在的感受與對事件的理解。這一過程，是每個人表達(dá)自我理解與感受的過程，也是傾聽他人理解與感受的過程，在這樣安全的、平等的氛圍中，每個人的表達(dá)獲得尊重，使得彼此可以看得見他人、聽得到他人。
　　仍以評課教師評課與教師發(fā)生沖突實(shí)例來說明。有老師說，理解那位低頭的老師說她感到懊悔；也有老師認(rèn)為她在反思自己，“這節(jié)課真的上得那么糟嗎？”有的說她在想“我是不是適合做老師哦？我要選擇一下我的人生哦，我要做老師還需要做很多準(zhǔn)備，我還欠缺很多很多哦”。對那位抱肘仰坐蹺腿的教師，有老師認(rèn)為，她在想“反正也這樣了，愛怎么說就怎么說吧，你走了之后我該怎么講還怎么講”；有老師理解那位握拳的老師說，“我的條件就是這樣了！我已經(jīng)盡力了！”也有老師對此的解讀是，“我要好好反思，我要加油！”大家相對比較一致地理解那位想去握手的老師，認(rèn)為她是感謝評課教師給自己提出的意見。
　　評課教師如何感知那些被評課的教師呢？下面是評課人對這位老師的理解：
　　有的評課人覺得她在反思我這節(jié)課還可以怎么改進(jìn)？有的評課人說，我覺得我的話是不是給她壓力了。她可能正困擾著呢，我怎么改進(jìn)這堂課呢，我的這堂課怎么這么糟糕呢？還有的評課人認(rèn)為那位低頭的老師更多的是想，唉，真是對不起這些孩子，我怎么教成這個樣子！更多的是懊悔。
　　她們在聽到評課教師評課后的感受和想法究竟是什么呢？
　　理解差異最大的是前兩位。那位低頭的教師開始不斷地流著眼淚說，“我覺得我先是委屈，我那么的辛苦，我努力地讓這節(jié)課更精彩?？墒抢蠋煹脑u價(jià)讓我接受不了?！彼叢裂蹨I邊繼續(xù)說，“那兩位老師（肯定多一些的老師）的提法我覺得還可以?！?br/>　　這時，一直在旁邊一位老師回應(yīng)：我發(fā)現(xiàn)了一個問題，這兩組老師的表情真的不一樣。這組評課教師是釋然的、自信的心態(tài)。那一組被評課的教師呢，是心潮澎湃。評課教師呢，心想，反正我把這節(jié)課的問題都評完了，改進(jìn)的方法也指出來了。至于他們的表達(dá)方式，令我們這些老師感到振奮的有，難受的有，讓我們思考的也有。我在想，評課教師如何站在授課教師的角度上，去體會他們的心態(tài)、條件以及設(shè)備手段上的困難，給予他們適當(dāng)?shù)膸椭谩叭绻欠窈靡恍钡木涫絹肀磉_(dá)效果就會好多了。
　　那位雙臂抱肘的老師說，有一位評課教師的用詞非常不恰當(dāng)：肯定是錯誤的、絕對。這樣的詞讓我很不舒服。雖然我也很感激他，但是我不愿意再聽下去了?，F(xiàn)在我的條件就是這樣的條件，我已經(jīng)盡力了。你卻把我說的一無是處。
　　看來彼此在這樣的關(guān)系中所感所想還是有很大的出入。
　　引導(dǎo)被評課教師思考在聽評課的過程中自己的感受，用一個比喻來形容一下自己與評課人之間的關(guān)系。
　　
　　低頭不語的那位老師說：我感覺就是一個領(lǐng)導(dǎo)在批評一位老師一樣。上下級的關(guān)系，高高在上的（指導(dǎo)教師讓對方站到椅子上），那個語氣在指責(zé)（讓他把手指指）。我感覺自己像犯了大罪一樣（蹲在那里，低著頭）。領(lǐng)導(dǎo)在訓(xùn)斥下級，我就是犯了錯的孩子。公開課沒有上好，給學(xué)校丟了臉。她再次涌出淚水。
　　另一位老師對批評指責(zé)的評課教師的感覺是：她處在千里之外。身體向后靠。那個眼神，對我來說，不是很親切，有點(diǎn)公事公辦的感覺。
　　也有被評課人覺得那些評課教師像自己的朋友，有的直言快語，有的像一杯溫茶。也有人覺得更像沒有距離的朋友（于是他們過來彼此擁抱）。我是年輕教師，給我提出建議，我虛心接受。所以，對她的指導(dǎo)表示感謝。
　　再來聽聽站在椅子上、伸著手指責(zé)教師的那位評課人。引導(dǎo)教師問，看著那名蜷縮在那里的被評課人，是什么感覺？他說，覺得自己有力量，我們的老師不應(yīng)該是這個樣子。你怎么能把課上成這樣！不可原諒，不可饒?。∥矣X得老師不應(yīng)該，怎么上課連一點(diǎn)準(zhǔn)備都沒有！
　　另一位站在椅子上的評課教師回應(yīng)現(xiàn)在的感受：我的初衷不是這樣的，做學(xué)術(shù)，應(yīng)該講真話，一針見血，實(shí)事求是，但沒必要玩來倒去的。當(dāng)然要注意方式，至于又高又遠(yuǎn)，沒那個感覺，那不是我的初衷。站在這里，感覺在交流方面、溝通技巧方面還需要學(xué)習(xí)。（有什么不舒服嗎？）當(dāng)然，非常地慚愧，人家不接受我！工作失??！我們老遠(yuǎn)到鄉(xiāng)下去聽一節(jié)課，人家不接受，就達(dá)不到最初的目的。走近老師的課堂、走近學(xué)校，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，一切都不可能。
　　指導(dǎo)教師詢問，你想怎么辦呢？她說，可以從溝通開始，我愿放下一切從頭開始。于是，現(xiàn)場，這位評課教師從椅子上走下來，走到授課教師面前，說：老師，聽了你的課，我非常振奮。感謝你的努力，你的付出。從開始上課，你就很想把這堂課上好，你的聲音洪亮，有親切感，特別是后面的情感教育……
　　（5）在對話的基礎(chǔ)上，引發(fā)反思與理解，有意義的學(xué)習(xí)開始發(fā)生
　　從站在椅子上的評課人走下椅子重新溝通開始，真正意義的換位思考開始產(chǎn)生，真正意義上的理解開始產(chǎn)生，真正意義上的個人反思開始發(fā)生。
　　在場的其他評課教師也在此刻情境中，回應(yīng)出自己的感受與體會：
　　有教師說，之前，我光注意了授課教師的缺點(diǎn)，沒有發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)。剛才我也假設(shè)，如果我是這位教師，想到這位教師授課的辛苦，我覺得如果這樣講的話，也難以接受。有教師說，我忽然想到了我的學(xué)生們，我沒有給學(xué)生說的機(jī)會，總是我說你應(yīng)該如何如何。有教師說，作為評課教師，一定要了解那個教師的背景，所在地區(qū)、學(xué)校、班所處的位置，這樣就拉近了與教師的距離，感情就出來了。有教師說，我評課時，照著小本子念，不面對教師時，就是公事公辦的。當(dāng)面對教師時，使用“您”，尊重出來了，就變得友善了。有教師說，當(dāng)我們被問題遮住時，就看不到問題的全面，看不到教師教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)了。有教師總結(jié)說，首先要熟悉教師的個性特征，熟悉學(xué)生的情況，才能做好評課。有一位老師說，我以前評課總愛挑刺，自己說出來舒服了。今天太受震撼了，自己心里的初衷結(jié)果完全不是那么回事。今天的感受用兩個字描述，震撼！有老師說，交流的目的不在于說了什么，而在于對方聽進(jìn)去了、理解了多少。
　　
　　三、教育戲劇帶給教師轉(zhuǎn)變的原理
　　
　　1. 注意情境角色，使人進(jìn)入他人的立場、觀點(diǎn)
　　在培訓(xùn)的現(xiàn)場，培訓(xùn)教師沒有給教師講有關(guān)評課的原則、方法、需要注意的問題，而是借用觀摩一節(jié)課后的教育戲劇活動，設(shè)置了評課環(huán)節(jié)，讓評課人和被評課人進(jìn)入角色。這個情境中的角色設(shè)置使得教師有機(jī)會進(jìn)入到他人的立場、觀點(diǎn)。在那個角色中的人，就會使用該角色的身份思考、行為。
　　2. 他人角色中也可以帶出個人的經(jīng)驗(yàn)
　　雖然可以進(jìn)入他人的角色，用他人的角色去思考和行動，但是，這種思考和行動也帶有個人的感受和經(jīng)驗(yàn)。借由角色本身，可以帶出這些感受和經(jīng)驗(yàn)。那名聽到點(diǎn)評人批評指責(zé)自己課的教師本身就是一名校長，而批評指責(zé)他任課的那名評課人本身就是一名領(lǐng)導(dǎo)。雖然進(jìn)入評課和被評課的教師人數(shù)有限，但是，對在場的所有教師而言，這一情境的熟識程度極高，在場發(fā)生的一切都可以牽出他們個人的評課與被評課的經(jīng)驗(yàn)。借由角色，他們可以真實(shí)地展示自己的想法和感受，而少有顧慮，使得個人經(jīng)驗(yàn)真實(shí)呈現(xiàn)在現(xiàn)場公共空間。
　　3．感受的行為雕塑表達(dá)夸張，展現(xiàn)了人際矛盾張力
　　從角色感受入手是開啟真正對話的第一步。進(jìn)入感受可以使人避免在頭腦層面超理智的談話，讓人用心思考，使對話可以深入。因此，讓角色中的教師將個人感受用行為雕塑來表達(dá)、用空間距離和肢體語言的呈現(xiàn)可以把內(nèi)心的東西外顯出來，這種凸顯，使過往隱匿于經(jīng)驗(yàn)的東西可以看得見。熟視無睹的東西被放大呈現(xiàn)于眼前往往可以產(chǎn)生震撼作用。而這一過程也強(qiáng)化著在場的每個人的感受，讓人們激發(fā)、喚醒它們，使它們藏不住、不流出出來都難受。感受的強(qiáng)烈強(qiáng)化了表達(dá)，使對話產(chǎn)生。而在他人立場角色的人對此角色的感受體察更為強(qiáng)烈。他們在這個過程中看到了自己也看到了他人。
　　4.對話產(chǎn)生了解，對話產(chǎn)生反思，對話產(chǎn)生理解
　　很多時候，人被個人角色立場觀點(diǎn)所局限，自說自話，人與人之間不能相互了解與溝通，誤解便產(chǎn)生。而借用教育戲劇，呈現(xiàn)了個人的經(jīng)驗(yàn)于共同空間中，人都在其中看到他人，也看到未知的自己，對話才開始產(chǎn)生，看不到他人的時候只能是自說自話。而當(dāng)聽到他人的感受和想法，聽到他人背后的境遇，才能對自己的觀念和行為產(chǎn)生反思，對個人反思的表達(dá)、對他人境遇的體察，才能使不同角色立場的人開始走向相互理解。
　　因此，教育戲劇對于促進(jìn)教師的個人反思來說，是一個有力的工具，對于促進(jìn)教師對教師之間、教師對學(xué)生的理解來說，是一個有力的手段。
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　?。ㄘ?zé)任編輯：肖 方）