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解析我國(guó)當(dāng)代所需的兒童性教育

2011-12-29 00:00:00張玫玫
中國(guó)教師 2011年21期


  作者簡(jiǎn)介:張玫玫,副教授、碩士生導(dǎo)師,首都師范大學(xué)教育學(xué)院性教育研究中心主任,北京性健康教育研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)性學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)。從事大中小學(xué)性健康教育研究和教學(xué)工作20年,曾于1997年獲教育部頒發(fā)的全國(guó)優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。任教于首都師范大學(xué),為學(xué)生開設(shè)性解剖生理學(xué)、性心理學(xué)、優(yōu)生學(xué)、青少年性心理、學(xué)校性教育學(xué)等課程。出版大中小學(xué)性教育教材、讀本及教學(xué)參考讀物等。多年來(lái),一直承擔(dān)部市級(jí)和國(guó)際青少年性教育研究和實(shí)踐項(xiàng)目,如近年的“北京市中小學(xué)性教育模式初建”“北京市中小學(xué)性教育大綱實(shí)踐研究”等,在北京有近50所中小學(xué)作為實(shí)驗(yàn)基地,在進(jìn)行此項(xiàng)研究。在國(guó)際會(huì)議和期刊發(fā)表調(diào)查報(bào)告、研究論文多篇。
  
  今夏,一本作為“北京市中小學(xué)性教育大綱實(shí)踐研究”子課題、小學(xué)性教育校本課程研究的課程讀本——《成長(zhǎng)的腳步》引起了全社會(huì)對(duì)未成年人性教育的大討論。爭(zhēng)議的焦點(diǎn)有二:一是對(duì)性教育目標(biāo)、內(nèi)容和意義的認(rèn)識(shí)不同;二是認(rèn)定當(dāng)今社會(huì)未成年人需要性教育,但對(duì)教育的時(shí)機(jī)、內(nèi)容程度和方法的看法差異很大。根據(jù)與同行的多年研究成果,筆者就上述問題闡述一下自己的觀點(diǎn)。
  一、性教育的定義
  1.民間理解
  中國(guó)自古談性色變,是因?yàn)槿藗儼研耘c自己的隱私聯(lián)系在一起的緣故。這種隱私與人的本能、欲望有關(guān),與社會(huì)的道德密切相關(guān)。人們敢想而不敢為,又總有躍躍欲試的沖動(dòng),于是,便有了難言之隱,“性”也就變成了敏感、隱晦、神秘的東西。如此,對(duì)性教育的理解自然也就只能限于指導(dǎo)人們?cè)诘赖路秶鷥?nèi),解決“隱私、本能、欲望”的問題。到目前為止,這一教育的時(shí)期、內(nèi)容、方式還很有限,基本在性成熟階段的人群范圍之中。
  2.科學(xué)定義
  “性”實(shí)際是從生理(身體)、心理(人格)和社會(huì)(角色)三個(gè)方面把人類區(qū)分為男性或女性的標(biāo)志。生理性別是由基因決定的,除現(xiàn)代醫(yī)學(xué)手段外,人們還無(wú)法改變自己身體的性別特征;而心理和社會(huì)性別卻可以因環(huán)境影響和教養(yǎng)內(nèi)容的不同,在不同的社會(huì)歷史時(shí)期,能有不小的改變。因此,性教育是一種從生理、心理和社會(huì)三個(gè)層面引導(dǎo)人們成為健康、自信、快樂的男人和女人,具有和諧人際和家庭關(guān)系能力,成為體現(xiàn)社會(huì)文明的現(xiàn)代人的教育。
  顯然,性教育是一個(gè)育人的過(guò)程,它始于生命之初,終結(jié)于生命之末。人生各階段需要的內(nèi)容雖各不相同,卻又緊密聯(lián)系,即前者是后者的基礎(chǔ)。那么,未成年人的性教育,也稱作“兒童期性教育”(在文中把未成年人性教育稱為“兒童性教育”,這一概念源自聯(lián)合國(guó)對(duì)0~18歲年齡段為兒童期的界定),便可以定義為:是引導(dǎo)兒童在成長(zhǎng)發(fā)育各階段成為健康、自信、快樂的男孩和女孩,為幫助兒童做好進(jìn)入成人社會(huì)的生理、心理和社會(huì)三個(gè)方面的準(zhǔn)備的教育。
  二、國(guó)外現(xiàn)代兒童性教育的簡(jiǎn)況
  早在20世紀(jì)初,國(guó)外便開展了現(xiàn)代兒童性教育工作。國(guó)外兒童性教育,尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家的性教育,是從人生的幼年階段開始進(jìn)行的,近百年的時(shí)間內(nèi)經(jīng)歷了成功與失敗的歷程,其中的經(jīng)驗(yàn)值得我國(guó)研究和借鑒。在取得成功的性教育方面,很重要的標(biāo)志是:性傷害(尤其少女非意愿妊娠率)下降、性權(quán)利的維護(hù)意識(shí)和男女的平等意識(shí)增強(qiáng)。
  1.成功性教育的代表——北歐
  北歐兒童性教育開展比較早,而具有代表性的國(guó)家有瑞典和荷蘭。這兩國(guó)從20世紀(jì)30年代開始兒童性教育,經(jīng)歷了研究、實(shí)踐、改善的過(guò)程。如今,兩國(guó)開展性教育的時(shí)間是從幼兒園開始,讓幼兒知道自己的出生過(guò)程,知道如何保護(hù)自己的性器官;在小學(xué)三年級(jí)讓孩子認(rèn)識(shí)自己的性器官,知道生命誕生的全過(guò)程;在小學(xué)高年級(jí)知道何為安全的性行為;在中學(xué)知道如何把握性行為的決策權(quán),如何進(jìn)行異性人際溝通、建立有益的人際關(guān)系,認(rèn)識(shí)家庭的本質(zhì)和意義等等。其教育結(jié)果是,性行為發(fā)生時(shí)間雖早于中國(guó),但少女的妊娠率卻是全世界最低的,青少年受到的性侵害和性罪錯(cuò)也是很低的。
  2.多元性教育的代表——美國(guó)
  美國(guó)的性教育派別比較多,有安全性行為派(源于醫(yī)學(xué)理論,避免非意愿妊娠),有禁欲派(源于宗教理論,性交只應(yīng)屬于相愛的夫妻),還有綜合派(源于心理、道德等理論,人們應(yīng)該學(xué)會(huì)做出適合自己健康的選擇)。由于前兩個(gè)派別被稱為是缺乏道德價(jià)值觀引導(dǎo)和不尊重人權(quán)、不現(xiàn)實(shí)的性教育派別,所以在近年便出現(xiàn)了第三種性教育派別。
  三、國(guó)內(nèi)性教育的現(xiàn)狀
  自改革開放以來(lái),國(guó)內(nèi)兒童性教育主要是受到美國(guó)式性教育的引領(lǐng),通過(guò)各種基金會(huì)的資金輸入和教育理論及方式的推介等途徑,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的性教育理念、內(nèi)容和方法進(jìn)行了變革。這不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了極大的碰撞甚至顛覆,也起到了一定的推動(dòng)和促進(jìn)作用。
  1.學(xué)校性教育
  目前,國(guó)內(nèi)多數(shù)學(xué)校以傳統(tǒng)觀念進(jìn)行著性教育,重視生理發(fā)育和保健知識(shí)的傳授,課程主要安排在初中一年級(jí)第二學(xué)期或初二年級(jí)的生物課上。如,“認(rèn)識(shí)人體性器官的結(jié)構(gòu)和功能”這一課,學(xué)校習(xí)慣將其安排在初中的生物課中,但此時(shí)學(xué)生的性心理對(duì)“性”非常敏感、好奇,在“談性色變”的文化氛圍中長(zhǎng)大的孩子,由于無(wú)法面對(duì)教師和同學(xué)一起觀看性器官圖像,聽教師解釋性現(xiàn)象,很難平靜地聽課,也少有教師敢于并能很好地把握好這堂課,而是放任讓學(xué)生自學(xué),結(jié)果就導(dǎo)致生理衛(wèi)生課如同虛設(shè)??梢园l(fā)現(xiàn),學(xué)校采取的教育態(tài)度更多是“不管不問那些不影響學(xué)習(xí)的內(nèi)容,至于影響學(xué)習(xí)的內(nèi)容,如‘早戀’,應(yīng)該怎樣引導(dǎo)卻不知道”,所以,也就造成了“學(xué)生對(duì)個(gè)人性別角色學(xué)習(xí)的反傳統(tǒng)性和人際關(guān)系(特別是異性)的需求性雖然強(qiáng)烈,卻很少得到有力的引導(dǎo)”的現(xiàn)象。對(duì)于更基礎(chǔ)階段的性教育,直到現(xiàn)在,教師們?nèi)远嗍菬o(wú)意識(shí)的、隨意的,而主動(dòng)開展的性教育,不僅小學(xué)沒有,幼兒園更沒有。這大概源于人們的普遍認(rèn)識(shí):認(rèn)為性發(fā)育(青春期)之前不需要性教育!殊不知之所以會(huì)造成初中階段性教育尷尬的現(xiàn)象,正是由于基礎(chǔ)性教育缺乏的結(jié)果。要解決這個(gè)問題,需要在人們的性心理發(fā)展還沒有達(dá)到對(duì)“性”敏感和好奇、能將性器官與身體的其他器官同等看待的時(shí)期(一般處于小學(xué)一至三年級(jí)階段),便開始進(jìn)行關(guān)于“性健康教育”知識(shí)的講授。讓學(xué)生在經(jīng)歷了平靜、科學(xué)的人體器官學(xué)習(xí)之后,建立了對(duì)性的科學(xué)認(rèn)識(shí)和態(tài)度,到小學(xué)高年級(jí)和中學(xué),再開展像防艾滋病教育、性自護(hù)教育、婚姻家庭教育等方面的教育時(shí),上述的那些尷尬局面便可避免,學(xué)生們對(duì)性的認(rèn)識(shí)才能不再是隱晦、神秘的,而是美好和需要珍惜的!
  2.家庭性教育
  事實(shí)上,家長(zhǎng)從孩子降生開始就已經(jīng)進(jìn)行了不自覺的性教育,包括起名字、制作服裝、買玩具、器官清洗以及教養(yǎng)的態(tài)度等,無(wú)不滲透著性教育的內(nèi)容,但其中多缺乏適合時(shí)代進(jìn)步的科學(xué)成分,孩子常出現(xiàn)的現(xiàn)象令家長(zhǎng)不知如何面對(duì)。比如孩子在幼兒園中若做與(異性)性器官有關(guān)的游戲該如何引導(dǎo)?幼兒提出的性問題,包括“媽媽,我是從哪里來(lái)的”,該如何科學(xué)回答?面對(duì)低年級(jí)小學(xué)生的異性追逐,不知該笑還是該教育?面對(duì)高年級(jí)小學(xué)生的躁動(dòng)、戀情(對(duì)老師或者與異性同學(xué)之間),困惑孩子為何如此早熟?面對(duì)初中生在青春期的一系列變化,只能干著急,卻不敢多言?面對(duì)高中生的異性戀情,是否采取“只要不影響升學(xué)就默認(rèn)的態(tài)度”?面對(duì)大學(xué)生的異性擇友,鼓勵(lì)他們要早點(diǎn)“下手”,免得成為“剩男”和“剩女”?
  當(dāng)學(xué)校反映孩子出現(xiàn)問題時(shí),無(wú)論是“乖乖孩子”還是“逆反孩子”,家長(zhǎng)聽聞總會(huì)吃驚并一籌莫展。也難怪不少家長(zhǎng)會(huì)抱怨,“孩子從小學(xué)高年級(jí)就開始與家長(zhǎng)變得陌生有沖突了”。出現(xiàn)這些反應(yīng),都與我們的家長(zhǎng)是在一個(gè)對(duì)“性”缺乏科學(xué)認(rèn)知,以及在未接觸過(guò)科學(xué)兒童性教育的學(xué)校、家庭和社會(huì)大環(huán)境里長(zhǎng)大有關(guān),如此一來(lái),人們又如何能要求家長(zhǎng)們都知道怎樣對(duì)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)膬和越逃兀?br/>  
  3.社會(huì)性教育
  目前在社會(huì)上,科學(xué)的現(xiàn)代性教育還很薄弱,但媒體上傳播著的各種性信息,對(duì)各年齡段的孩子卻有著潛移默化的影響(如新聞事件或文藝作品),甚至是強(qiáng)烈的刺激和誘導(dǎo)(如黃色網(wǎng)站或刊物)。這一切構(gòu)成了當(dāng)前多元的性文化,也需要人們憑自己的價(jià)值觀念去判斷和選擇。然而,兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中,并未形成穩(wěn)定、成熟的價(jià)值觀,因此,現(xiàn)代兒童性教育急需給予孩子們科學(xué)的、文明的性價(jià)值觀和行為方式引導(dǎo),以使他們能夠在復(fù)雜的性信息環(huán)境中做出適合自己健康成長(zhǎng)和發(fā)展的抉擇!
  四、中國(guó)需要的性教育
  國(guó)外的性教育顯然是以各國(guó)的傳統(tǒng)文化和觀念為基礎(chǔ),因此即使是成功的經(jīng)驗(yàn),也不能全盤照搬到中國(guó)。中外傳統(tǒng)文化理念的差異,使得我們?cè)诮梃b國(guó)外經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,也要兼顧中國(guó)的傳統(tǒng)文化,并吸收其精華,形成適合中國(guó)國(guó)情的性教育,尤其我國(guó)的兒童性教育體系,目前還很薄弱。但可喜的是,北京、上海、杭州、深圳、成都、鄭州、黑龍江等很多省市、地區(qū)的教育行政部門、人口計(jì)生部門和民間團(tuán)體正在進(jìn)行著不懈的努力,并已有了很多有益的成果!
  1.性教育的目標(biāo)
  個(gè)人健康、自信、快樂,家庭幸福美滿,社會(huì)文明和諧!這就是性教育的目標(biāo)。兒童性教育是要使成長(zhǎng)期的兒童成為健康、自信、快樂的男孩和女孩,學(xué)會(huì)處理異性人際關(guān)系,為步入成人社會(huì)打好基礎(chǔ)。
  2.性教育的原則
  主要遵循以下四種原則。
 ?。?)科學(xué)性原則:即要以科學(xué)的態(tài)度、方法和知識(shí)指導(dǎo)人們,既解決人們的相關(guān)困惑,又使人們的性觀念和性價(jià)值觀得到提升,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的文明與進(jìn)步。在兒童性教育中,要根據(jù)兒童身心發(fā)展需要和認(rèn)知接受程度,給予求知欲的滿足和道德價(jià)值觀的引導(dǎo),并為未來(lái)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)打下基礎(chǔ)。
  (2)發(fā)展性原則:傳統(tǒng)觀念中有積極的方面,也有不適合現(xiàn)代個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的內(nèi)容。比如中國(guó)古代的男尊女卑,在爭(zhēng)取男女平等的今天和未來(lái),男、女社會(huì)性別的內(nèi)容與過(guò)去會(huì)有很大程度的不同,既尊重男女生理結(jié)構(gòu)和功能的差異,又要最大程度地發(fā)揮各自的才能,使兩性能在家庭和社會(huì)中和諧相處。因此,性教育的內(nèi)容應(yīng)該具有傳承性、時(shí)代發(fā)展性和未來(lái)前瞻性。
 ?。?)綜合性原則:性教育引導(dǎo)人們接受自己的身體性征,建立自己的性別人格,學(xué)習(xí)人際特別是異性人際的溝通。而其中最重要的是不斷提升“性”的價(jià)值觀念,科學(xué)文明地體現(xiàn)自己的性本能,尊重他人的性價(jià)值取向,進(jìn)而和諧地與他人相處,促進(jìn)社會(huì)的文明發(fā)展。顯然,包含以上各方面的性教育不是單一的自然學(xué)科或社會(huì)學(xué)科能夠完成的教育內(nèi)容,而是兩大領(lǐng)域、多個(gè)學(xué)科綜合在一起,才能研究和實(shí)施的系統(tǒng)工程。
  (4)尊權(quán)性原則:性,包含一定生理和心理的隱私與本能,尊重個(gè)人隱私是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn),尊重本能能夠保證個(gè)人的身心健康。因此,性教育不是恐嚇,不是禁止,而是在提高性價(jià)值觀水平、掌握科學(xué)知識(shí)、增強(qiáng)與不科學(xué)本能欲念抗?fàn)幰庵?、并具有判斷能力的情況下,使人自身能做出適合個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的決定的教育。
  3.性教育的內(nèi)容
  性教育的內(nèi)容包括三大方面:身體(生理)、人格(心理)和社會(huì)(性別角色和人際關(guān)系)。兒童性教育要從幼年開始,讓兒童在這三個(gè)方面認(rèn)識(shí)自己、構(gòu)建自己,并逐漸學(xué)會(huì)如何融入社會(huì)的能力。
 ?。?)身體:在幼兒期認(rèn)識(shí)并接受自己的身體,知道自己的身體性別,了解異性的身體和自己的差異;學(xué)習(xí)清潔和保護(hù)自己的性器官;在性發(fā)育前夕,認(rèn)識(shí)性器官的基本結(jié)構(gòu)和功用,知道生命誕生的全過(guò)程,了解自己和異性在性發(fā)育方面的過(guò)程和特點(diǎn),做好迎接性發(fā)育的準(zhǔn)備;在性發(fā)育期(青春期),認(rèn)識(shí)發(fā)育的現(xiàn)象和意義,學(xué)會(huì)保健和保護(hù)。
 ?。?)人格:在幼兒期接受自己和異性的身體性別,感受適合自己的心理品質(zhì),包括能力、情緒、情感、意志等知識(shí);在性發(fā)育前夕,由于人格品質(zhì)發(fā)展比較隨意,受到社會(huì)刻板印象影響較小,但卻是認(rèn)識(shí)社會(huì)對(duì)男女心理、性別要求的開始,所以為孩子創(chuàng)建寬松的成長(zhǎng)環(huán)境,有利于培養(yǎng)他們更好地發(fā)揮自己的潛能,形成比較全面的人格品質(zhì);在進(jìn)入性發(fā)育期,由于生理性激素的作用,使得孩子開始注意到異性對(duì)自己人格品質(zhì)的選擇,此時(shí)的心理品質(zhì)建構(gòu),常常偏向如何增強(qiáng)對(duì)吸引異性力方向發(fā)展,那么,性教育就需要引導(dǎo)學(xué)生,全面學(xué)習(xí)面對(duì)未來(lái)社會(huì)生活的心理素質(zhì),而不僅僅是表面的吸引力。
  (3)社會(huì):在幼兒期,學(xué)習(xí)與伙伴交往,感受不同人際之間表達(dá)喜愛的方式,學(xué)習(xí)解決玩伴間沖突的方法;在性發(fā)育前夕,學(xué)習(xí)在交往中成為受歡迎的人,學(xué)習(xí)表達(dá)喜歡的方法和面對(duì)喜歡所應(yīng)具有的應(yīng)對(duì)措施;在性發(fā)育期內(nèi),練習(xí)適度地表現(xiàn)自己的魅力,學(xué)習(xí)文明地對(duì)待異性的關(guān)注和青睞,學(xué)習(xí)禮貌的異性交往,學(xué)會(huì)智慧地解決異性交往過(guò)程中常見的沖突,了解戀愛、婚姻、家庭的內(nèi)容、責(zé)任和意義等。
  4.性教育的實(shí)施時(shí)間
  人在生命的不同時(shí)期,都會(huì)有新的性生理、心理和社會(huì)方面的課題,需要學(xué)習(xí)和調(diào)整自己。兒童性教育對(duì)其成人后的社會(huì)生活和家庭生活有著重要的奠基作用,因此,性教育應(yīng)該是終生都需要的教育。而實(shí)施的時(shí)間具有集中性和隨機(jī)性,比如有事前的專門講授,有遇到問題的突擊解決,還有更多的是“觸景生情”式的預(yù)備性滲透,這些教育時(shí)機(jī)在家庭、學(xué)校和社會(huì)上都存在,因此,教育者應(yīng)該學(xué)會(huì)把握。
  5.性教育實(shí)施的途徑
  兒童性教育的實(shí)施途徑有專門的課程、生活的指導(dǎo)(以家長(zhǎng)、班主任等為主)、遇到問題的單獨(dú)咨詢、游戲中同伴的影響以及媒體知識(shí)的閱讀等等。
  專門的課程,可以講授科學(xué)系統(tǒng)的、根據(jù)多數(shù)孩子身心發(fā)展需要而應(yīng)具備的知識(shí)、技能和價(jià)值觀念;生活指導(dǎo),由家長(zhǎng)和班級(jí)管理教師根據(jù)在日常生活中看到的現(xiàn)象,所給予孩子的及時(shí)幫助;單獨(dú)咨詢,針對(duì)某一個(gè)孩子的個(gè)性問題進(jìn)行深入指導(dǎo);同伴影響,是孩子性觀念、性信息、性知識(shí)等信息最多、最快以及影響力最大的來(lái)源渠道;媒體對(duì)孩子的性觀念和行為的影響,是對(duì)主動(dòng)性教育效果的檢驗(yàn)。
  6.性教育實(shí)施的環(huán)境
  兒童性教育的實(shí)施環(huán)境是家庭、學(xué)校和社會(huì)。
  家庭是孩子從出生到成年一直生活的地方,他們的每一點(diǎn)變化都可以被父母觀察到,并能縱向比較,對(duì)未來(lái)的發(fā)展也可有一定的預(yù)見性。因此,父母是最適合隨時(shí)實(shí)施性教育的教師。家庭生活的每個(gè)場(chǎng)景都可以被用作教育的環(huán)境,比如,母親的月經(jīng)不經(jīng)意間被孩子看到,在孩子的驚恐之余,母親可以告訴女兒這是每位成熟女人的經(jīng)歷,讓女兒看到母親是怎樣處理經(jīng)血、怎樣保健自己的過(guò)程,有利于為女兒未來(lái)的發(fā)育做好心理準(zhǔn)備;母親可以告訴兒子這是每個(gè)長(zhǎng)大成熟的女人的特點(diǎn),需要好好保護(hù)和照顧,告訴男孩子此時(shí)該怎樣照顧女孩,并向爸爸學(xué)習(xí),為兒子在青春發(fā)育期看到女同學(xué)因經(jīng)期不適而請(qǐng)假時(shí),能夠正確認(rèn)識(shí)、理解并做出適當(dāng)照顧而打下基礎(chǔ)。
  幼兒園、學(xué)校原本就是教育實(shí)施場(chǎng)所,無(wú)論是課堂教學(xué)還是課余活動(dòng),抑或是單獨(dú)的咨詢輔導(dǎo)等,都是學(xué)生了解專業(yè)、全面的性教育知識(shí)的場(chǎng)所,也是學(xué)生和家長(zhǎng)信賴的地方,學(xué)??梢詸M向?qū)Ρ?,了解每個(gè)學(xué)生的不同特征,對(duì)學(xué)生人格的完善和身體、心理的健康成長(zhǎng)都有非常重要的意義。
  社會(huì)通過(guò)各種媒介對(duì)人們的性觀念產(chǎn)生著巨大的影響,特別是對(duì)成長(zhǎng)中的兒童,例如文藝娛樂節(jié)目的價(jià)值導(dǎo)向、新聞事件突發(fā)性的刺激、明星耀眼形象的誘惑等等,都會(huì)成為學(xué)生解讀性教育的途徑,所以,掌握科學(xué)、文明的性價(jià)值觀念以適應(yīng)社會(huì)信息的復(fù)雜多變,能正確對(duì)這些信息進(jìn)行篩選和處理,便顯得尤為必要。
  五、目前實(shí)施中國(guó)式性教育的條件和障礙
  通過(guò)今夏的大討論,人們不難看出,必須開展兒童性教育已成為多數(shù)人的共識(shí),那么在實(shí)踐中會(huì)有哪些有利條件和障礙呢?
  1.有利條件
  首先有意識(shí)。當(dāng)前全國(guó)已有一批具備綜合知識(shí)背景和科學(xué)發(fā)展觀的性教育工作者在研究并腳踏實(shí)地地開展著此項(xiàng)工作,盡管因?yàn)槭芙逃谋尘安煌霈F(xiàn)教育理念的分歧,存在爭(zhēng)論現(xiàn)象,但大家目標(biāo)是一致的,即為中國(guó)的孩子們能夠健康、快樂、自信地成長(zhǎng)而努力!為構(gòu)建中國(guó)兒童性教育體系而辛勤工作!而很多一線的教師,包括幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、特教等,對(duì)兒童性教育開展的緊迫性有了切身的感受,他們積極地學(xué)習(xí)、研究,身體力行地對(duì)身邊學(xué)生進(jìn)行性教育。更可喜的是,很多家長(zhǎng)與時(shí)俱進(jìn),發(fā)現(xiàn)了孩子對(duì)性教育的需求,在支持學(xué)校開展這項(xiàng)教育的同時(shí),自己也在補(bǔ)習(xí)并實(shí)施教育。
  其次有經(jīng)驗(yàn)。自20世紀(jì)80年代以來(lái),各種國(guó)際組織在國(guó)內(nèi)不少城市開展了青少年性教育項(xiàng)目的研究工作,很多項(xiàng)目雖然已經(jīng)結(jié)束,但留下了理念、方法、教輔材料和一大批經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn),并有一定教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師,這是我們開展兒童性教育的財(cái)富。
  再次有基礎(chǔ)。性教育是門綜合學(xué)科,生理學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)等諸多相關(guān)學(xué)科的發(fā)展,為性教育提供了理論和方法學(xué)的背景,我們可以在此基礎(chǔ)上發(fā)展兒童性教育的理論和實(shí)踐體系。
  2.障礙
  首先,是人們對(duì)性教育的理解太古老,阻礙了現(xiàn)代性教育的開展。因此,需要廣泛的宣傳,以提高民眾和管理者對(duì)其意義的認(rèn)識(shí)??梢哉f(shuō),今夏的大討論在一定程度上起到了這個(gè)作用。
  其次,是把性教育作為科學(xué)來(lái)研究的力度不夠。國(guó)家科研項(xiàng)目的投入和科研工作者的進(jìn)入太少,為一線教師提供的系統(tǒng)理論、指導(dǎo)綱要、教學(xué)參考、教育方法等都不能滿足實(shí)際的需要。
  再次,是教育行政部門對(duì)兒童性教育的科研和實(shí)施沒有提上議事日程。針對(duì)學(xué)生的需要,其他政府部門、機(jī)關(guān)組織、民間團(tuán)體等依據(jù)自己的教育資源,紛紛面向?qū)W生開展教育工作,其中,觀念、理論和方法的科學(xué)性和適用性,教育實(shí)施的持續(xù)性和效果的延續(xù)性等還有待考究。但這些教育力量若與教育行政部門協(xié)調(diào)起來(lái),是可以解決目前學(xué)校因升學(xué)、教學(xué)壓力過(guò)重而無(wú)力顧及性教育的困境的。
  總之,現(xiàn)代兒童性教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,是使兒童身心健康成長(zhǎng),順利適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的教育;是提高民族素質(zhì),促進(jìn)家庭幸福,達(dá)到社會(huì)和諧穩(wěn)定的教育;是使人類更加文明進(jìn)步的教育。我們應(yīng)該科學(xué)地研究,盡快建立適合國(guó)情的性教育體系,并加以推廣實(shí)施!
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  (責(zé)任編輯:張莉婧)
  

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