那天約一老友到餐館吃飯，老友搖頭道，對不起，不去，我可不敢拿生命開玩笑！因?yàn)槟愀揪透悴磺迥男〇|西吃得，哪些東西吃不得。
　　我說，不至于吧老兄，是不是太神經(jīng)過敏了？
　　朋友正色道，您給俺算算吧，喝牛奶怕三聚氰胺，吃豬肉怕瘦肉精，豆芽是有毒的，饅頭是染色的，粉條是加了墨汁的，海參是福爾馬林泡過的……這不全是你們媒體報(bào)道過的嗎？
　　想想也是，時下中國，但凡進(jìn)口之物，似乎已經(jīng)沒哪樣?xùn)|西是可以放心下肚的了！倘若民眾一日三餐離不開的食品也已經(jīng)不放心到了這個地步，那百姓還會有什么安全感，能不牢騷滿腹嗎？
　　食品安全，怎樣才能根治頑疾呢？
　　有人認(rèn)為，食品安全問題，反映出當(dāng)今中國社會道德水平全面滑坡，只有從強(qiáng)化全民道德入手，提高全民族的道德水平，才能從根本解決問題！
　　是這樣嗎？表面看來，確實(shí)如此，但只要深想一層就會發(fā)現(xiàn)，僅僅從道德層面入手，食品問題很難根本解決。記得前些日子，老詹與全國政協(xié)考察團(tuán)到廣東考察，曾與一位分管食品安全的副市長談及此事，這位副市長說，食品安全問題，大家都說是道德滑坡，要我看，根本就不是什么道德問題。政府只要做到四個字，就能把問題徹底解決！
　　哪四個字呢？很簡單：以死對死！也就是說，只要你在食品里面添加了有害物質(zhì)，鬧出人命，那就得以命償命，判處死刑，決不姑息！只要政府敢于痛下狠手，我敢肯定，再也沒人敢干這事！
　　副市長一番話，乍一聽似乎太絕對，太嚴(yán)厲，但細(xì)加推敲，很有道理，僅僅依靠道德，是管不住嘴巴的。只有從法律入手，才能根治痼疾。
　　道德和法律，雖然是兩碼事，界線卻不好分。什么事情應(yīng)該用道德規(guī)范，什么事情必須以法律論處呢？老詹以為，兩者之界線，應(yīng)視“效果”而定。倘若此事嚴(yán)重危及社會和他人利益，則屬于法律范疇，須以法律論處，反之，尚未嚴(yán)重危及社會和他人利益，則屬道德問題，應(yīng)以道德規(guī)范。
　　舉例說吧，隨地吐痰，是道德問題還是法律問題呢？當(dāng)然是前者。因?yàn)殡S地吐痰雖然會污染空氣，令地面污漬斑斑，頗不美觀，甚至還會傳播一些微量細(xì)菌，但整體而言，隨地吐痰一口兩口，并不至于嚴(yán)重危及社會和他人利益，所以，此乃道德問題，以道德規(guī)范即可。
　　又如，公共場合吸煙，顯然也是道德問題，因?yàn)榇伺e雖然對人類健康不利，會危及社會和他人利益，但其程度確實(shí)相對較輕，談不上觸犯法律，無須以法律解決。
　　生活中，常常有這樣的情況，本來是道德問題，但因其對社會和他人危害的增大而上升成為法律問題。比如，醉酒駕車。醉駕后果，已經(jīng)越來越嚴(yán)重地威脅到社會和他人安全，一個個鮮活生命，葬身于車輪之下。于是，醉駕也就從道德問題上升成為法律問題。日前全國人大已通過法規(guī)，一旦醉駕，便屬違法，不但要吊銷執(zhí)照，而且得抓進(jìn)監(jiān)獄，拘役6個月！
　　說來也怪，呼吁多年屢禁不止的醉酒駕車，自打“上刑”以后，頓覺立竿見影，已經(jīng)大大減少。
　　同樣道理，食品安全因其后果比醉駕還要嚴(yán)重——危及的不是一人兩人而是成千上萬人安全——當(dāng)然也就應(yīng)該上升為法律問題，必須揮動法律之劍，嚴(yán)加懲處，決不留情。
　　倘能如此，我打包票，不用多久，讓人揪心多年、無計(jì)可施的食品安全問題，必能大見成效。
　　或問，往食品里添加那么一點(diǎn)東西，就要判刑甚至槍斃，未免太無情了吧？
　　答曰，你不對他無情，他就對你無義，千千萬萬人性命，難道不該以命來償？
　　
　　詹國樞
　　全國政協(xié)委員、人民日報(bào)海外版原總編輯。
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