北京師范大學(xué)房地產(chǎn)研究中心主任、北師大教授董藩在微博上對自己的研究生語出驚人：“當你40歲時，沒有4000萬身價，不要來見我，也別說是我學(xué)生。”
　　四十歲=四千萬，當北師大的教授都可以這樣赤裸裸地用金錢的數(shù)量衡量人生的價值時，不僅他自己的人格現(xiàn)實到了極致，而且更為我們今日社會的價值觀加注了一個清晰而極富證明力的注腳。
　　北師大崇尚“學(xué)為人師，行為世范”，而作為“人師”和“世范”的董藩先生要把青年學(xué)子引向何方？把人的追求引向何方？四十歲=四千萬，就是我們社會的一些人，甚至是以董先生為代表的精英們的價值觀和人生觀。感知斯言，豈不令人憂愁和心痛？
　　從生活的物質(zhì)基礎(chǔ)出發(fā)平心靜氣地談?wù)撳X財，確實是人類回歸理性的標志，無須大驚小怪，但是，如果非要在生命的歲月與金錢的數(shù)量之間畫出一個等號的時候，則標志著我們已經(jīng)把自己的靈魂交還給了天地自然，而僅僅剩下了沉重的物質(zhì)肉身。
　　對于董藩的言論，在唾液聲中一朝成名，相信擅長于價值考量的經(jīng)濟學(xué)家自然認為這樣“值”。人生價值如此，規(guī)勸和咒罵可能都是多余的，他想出名，你就偏偏不理他，也可謂“上兵伐謀”。何況，董先生以自己經(jīng)濟學(xué)家甚至“推動中國發(fā)展的幾大經(jīng)濟學(xué)家之一”的身份，居然視理性為無物，他的教授之門前是否會“有價有市”也著實存在變數(shù)。
　　對一個人口誅筆伐容易，對一個時代的反思與警醒則難上加難。但是，我們必須反思我們的社會，必須為明天確定一個明確的方向。一個社會的發(fā)展如何，非唯天命，而在人為！東瀛的核危機應(yīng)該成為執(zhí)迷于經(jīng)濟者的當頭一棒。經(jīng)濟決定論可以休矣！董先生的“四千萬論”，自然更應(yīng)該休矣！
　　孔夫子說：三十而立，四十不惑。中國人不是不講物質(zhì)上的自立，夫子論人，三十歲就應(yīng)該有自己的飯碗。只不過，有了自己的飯碗之后的十年去追求什么，夫子和董先生涇渭分明：夫子要人追求“不惑”，而董先生要自己的學(xué)生追求“四千萬”。不惑，就是要明確生命的價值，透視生命的意義，而不能再執(zhí)著于名韁利索。于是，孔夫子進一步說：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂 。賢哉回也！” 教育如此，夫子為圣人，自然不是自命為人師者可同日而語。
　　對于教育的目的，筆者歸納為求真、向善和審美，而其根本在于人生幸福。作為社會精英人群，自然應(yīng)該為天地蒼生承擔更多的責(zé)任與使命。大學(xué)之道，尤其在于使人致力于大道。先賢又說：“大道之行也，天下為公。”可見，遠遠不是董先生們背后背的四千萬所能承載的。
　　董先生們，請不要再發(fā)出四十歲等于四千萬之類讓自己都會啞然失笑的聲音，因為你們是“專家”，背負著的應(yīng)該是社會的道義與信仰，而不是名利場中的榮華與富貴！
　　編輯 張金余