“非虛構(gòu)寫作”是《人民文學》自2010年第二期開始推出的一種新寫作模式。到底什么是非虛構(gòu)寫作？非虛構(gòu)作品與其他文學形式有什么不同？對于此點，《人民文學》也沒給出明確的釋義，只是在開始推出非虛構(gòu)欄目的2010年第二期的留言欄中宣稱：“它肯定不等于一般所說的報告文學或紀實文學”。大概“作家和非作家、普通人拿起筆來，寫你自己的生活自己的傳記。還有諾曼·梅勒、杜魯門·波特所寫的那種非虛構(gòu)小說，還有深入翔實、具有鮮明個人觀點和情感的社會調(diào)查，大概都是‘非虛構(gòu)’”。
　　不管《人民文學》給出的解釋是否精到，不可否認的事實是，非虛構(gòu)作品已經(jīng)大批量地出現(xiàn)在中國的文壇上?！度嗣裎膶W》更是首當其沖，率先集中推出“非虛構(gòu)”作品欄目，自2010年第二期開始成批量地發(fā)表“非虛構(gòu)作品”。尤其2010年第九期，竟然在頭題重要位置，集中發(fā)表三篇非虛構(gòu)作品——梁鴻的《梁莊》、劉亮程的《飛機配件門市部》和李晏的《當戲已成往事》，仿佛一束集束炸彈，在文壇掀起一陣強烈的沖擊波。
　　這三篇非虛構(gòu)作品，何以能產(chǎn)生如此強烈的沖擊波？首先在于它們對閱讀者心靈所產(chǎn)生的強烈震撼以及所透現(xiàn)出來的強大魔力。《梁莊》的作者梁鴻不很有名，《人民文學》說“梁鴻是一位評論家，她也是中原大地上一個名叫‘梁莊’的村莊的女兒。她從那兒走出來，現(xiàn)在，她強烈地意識到她應該回去，重新認識她的家鄉(xiāng)?！庇谑?，在她從梁莊走出來二十多年之后，又回到了生她養(yǎng)她的家鄉(xiāng)。她是一個故鄉(xiāng)的游子，是滿懷著對故鄉(xiāng)、親人的眷眷深情回去的。二十多年的時間空間，又是改革開放的大好時光，她想象家鄉(xiāng)一定變化很大，變得讓她不敢相認了。家鄉(xiāng)的確已經(jīng)變得讓她認不出來了：道路寬了，人有錢了，農(nóng)戶的平房變成了樓房，汽車、拖拉機代替了原來的毛驢、牛車……然而與此相對應的卻是河流干了，水鳥飛了，不少田地荒蕪了。年輕人大都出外打工、進城掙錢了，村里就剩下一些老弱病殘和留守兒童。這些老弱病殘盡管老了弱了病了殘了，但他們無暇顧及自己的衰老、疲憊和病痛，還得為他們已經(jīng)結(jié)婚并出外打工掙錢的兒子、媳婦、姑娘們照護孩子。這些孩子的生活照應、上學接送，簡直讓這些老人們疲于奔命痛苦不堪，盡管竭盡所能，但是孩子的生活、學習仍然照護不好，于是經(jīng)常受到兒子、媳婦、姑娘們的埋怨甚至謾罵……還有發(fā)展企業(yè)造成生態(tài)嚴重破壞；夫妻長期分離造成性關系混亂和性病泛濫；欲望膨脹追金逐利造成人心不古世風日下；貧富差距的拉大使偷盜、賭博甚至搶劫、殺人等惡性案件不斷發(fā)生……我們跟著梁鴻走進她的家鄉(xiāng)，所看到和聽到的這一切，怎能不讓人心痛心悸和滿含憂慮呢？當你聽到五奶奶那“把我的命給孩子吧”的絕望的哭聲，當你看到美麗的小媳婦春梅服毒之后，嘴里喊著“我不想死，我想活，我不想死呀……”，卻仍然悸動抽搐、慢慢僵硬、死去的情景時，你能不心痛顫栗眼含熱淚嗎？我想梁鴻寫作這篇非虛構(gòu)作品的目的還不僅僅在于此，她還有更深的寓意，那就是引起和社會的關注與震撼，進而產(chǎn)生出應對、解決這些問題的對策吧！
　　劉亮程是一位散文家。他的非虛構(gòu)作品《飛機配件門市部》，依然充盈著他的散文作品那種沉雄、厚重、詩性和理想主義色彩。作品有點個人自傳史的味道，說的是我、金子、旦江和帕麗等人年輕時候為了生存、艱苦創(chuàng)業(yè)、苦中求樂、思緒飄飛的浪漫生活：在鄉(xiāng)農(nóng)機管理站當管理員的“我”不好好上班，私自開了一個農(nóng)機配件門市部?！拔摇钡钠拮咏鹱拥耐瑢W加朋友帕麗找了個飛行員男朋友旦江，旦江如果要從鄉(xiāng)鎮(zhèn)飛過，就會事先打電話告訴帕麗，于是“我”跟金子、帕麗就會等在那里，看旦江開著飛機從天上飛過，忘情地歡呼、喊叫、招手、揮舞紗巾……“我”在銷售農(nóng)機配件的過程中，突然異想天開地想到：如果飛機在天上壞了怎么辦？于是他想法設法，弄了許多農(nóng)機用不上但是飛機可能用得上的“大零件”，并在“農(nóng)機配件門市部”的屋頂上，用鐵皮涂上紅顏色，制作了很大的招牌字“飛機配件門市部”，夢想著有出了毛病的飛機看見了，就降落下來讓他修理……當然，他這個美麗的夢想沒能實現(xiàn)，但最后他自己卻變成了一架飛機：關閉了門市部，四處漂流打工，一直到有了現(xiàn)在的生存狀態(tài)……劉亮程的作品，自始至終充盈著灰色幽默和浪漫主義色彩，將過去那段艱難的生活寫得充滿激情風生水起，讓人充分感受到了理想與激情對于人生的巨大影響力和推動力，不管你的人生充滿苦難還是寬裕富足，我想都是如此。
　　《當戲已成往事》的作者李晏名字生疏，不是很有名氣的作家。但是他這篇非虛構(gòu)作品《當戲已成往事》卻寫得相當?shù)暮茫屓丝催^之后，頓生一種悲愴的感動，并且很長時間難以忘懷。為什么會產(chǎn)生如此的感覺與效果？這大概與他敘寫的事件有關?！懂攽蛞殉赏隆穼懙氖菓騽。ㄖ饕窃拕『透鑴。┰谥袊暝?、探索、求變的艱難史。文中描摹了一大群激情澎湃、熱愛戲劇事業(yè)、并為之傾情奮斗的年輕人，但最濃烈厚重的筆墨卻集中在兩個人——孟京輝和牟森的身上。兩人都是中國戲劇界的名人，他們譯、編、導、演集一身，為給中國的話劇和歌劇注入活力，謀求新生。他們在無人、無錢、無場地、無觀眾的艱難境況下，四處糾集同道者，八方籌集演出費，因陋就簡，眾志成城，利用教室、倉庫、小廣場、小劇場等一切可以利用的場地，在戲劇愛好者和青年觀眾中堅持演出……他們創(chuàng)作、移植、演出了不少中國的戲劇：《思凡》、《零檔案》、《與艾滋有關》、《我愛XXX》……他們移植、演出了大量地外國名劇：《陽臺》、《犀牛》、《等待戈多》、《培爾·金特》……他們不甘媚俗，志在創(chuàng)新，“我們是寫給十年后的觀眾們看的，”……他們對中國戲劇的發(fā)展充滿樂觀與希望，“我們歷史上見！”……然而在嚴酷的社會現(xiàn)實面前，兩人終于分道揚鑣了：牟森轉(zhuǎn)向了更有利于生存的主流戲劇創(chuàng)作；而孟京輝卻像永不醒悟的堂吉歌德一樣，依然在極其艱難的環(huán)境下，在戲劇創(chuàng)新、改造、求變、拓展的歧路上，一如既往地往前走……孟京輝他們的故事已成往事，但是他們?yōu)橹袊鴳騽?chuàng)新、發(fā)展所作出的努力，是否應該載入歷史的史冊？他們那種為了事業(yè)不懼任何艱難困苦的堅韌精神，我們是否應該傳承發(fā)揚？我想此兩點都應該是肯定的吧！
　　非虛構(gòu)作品的寫作，雖然不能像詩歌那般思緒飄飛才華畢現(xiàn)，不能似散文那般集知識、文化與智慧于一身，不能如小說那樣恣肆汪洋無拘無束一覽無余任意揮灑，但它卻有著其他文學形式所無有的真實、激情、震撼與感人的魔力，同時也兼具了其他文學形式所共有的東西：才華、智慧、思想、靈魂……沒有這樣的綜合素質(zhì)，相信他的非虛構(gòu)作品也寫不好的。
　　不管如何，一個毋容置疑的事實是：非虛構(gòu)寫作還是為我們寫作者提供了一個全新的寫作路子。尤其在今天這種劇烈變革、社會越來越多樣化、人們的欣賞口味也趨向多變多樣的境遇下，一個作家不能老是沿著前人創(chuàng)下的寫作套路往前走，而是應該創(chuàng)出自己的新路。也許如此，你的成功的到來是否就會快一點？相信會是這樣。