□ 李 彬
(作者是清華大學新聞與傳播學院教授)
從2002年受聘擔任清華大學新聞與傳播學院院長到2010年初冬辭世,范敬宜為清華的新聞教育、學科建設奉獻了余生,尤為突出的是確立了以馬克思主義新聞觀為主導的辦學理念和辦學方向,包括開展“馬克思主義新聞觀”教育教學和創(chuàng)辦“清華大學馬克思主義新聞學和新聞教育改革研究中心”并出任中心主任。本文介紹了清華大學“馬克思主義新聞觀”教育教學有關情況,對新聞教育和新聞實踐也有一定借鑒意義。
2005年秋季學期,為落實黨和國家的“生命工程”——“馬克思主義理論研究和建設工程”及馬克思主義新聞觀教育活動,由范敬宜院長提議和推動,清華在全國新聞院系率先開設了面向全體新生的必修課馬克思主義新聞觀,由他與我擔任主講教師(現(xiàn)為周慶安副教授與我負責)。
課程的立意既在于旗幟鮮明地推進“素質(zhì)為本,實踐為用,面向主流,培養(yǎng)高手”的辦學方針,又在于立足馬克思主義及其新聞觀的鮮活靈魂、科學精神和時代要求,以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法探索現(xiàn)實問題,特別是將馬克思主義新聞觀的教育教學同廣闊的社會政治與歷史文化聯(lián)系起來,在具有中國特色、中國作風、中國氣派的情景中,培育和造就立足中國、面向世界、服務人民的新聞傳播“高手”,探索和開辟一代新聞學家甘惜分先生念茲在茲的“中國化的、馬克思主義的”新聞傳播學學科體系。①
毋庸諱言,由于鄧小平批評的“一手軟,一手硬”問題,尤其是前些年對文化領導權的忽略,無論是馬克思主義意識形態(tài),還是馬克思主義新聞觀都一度面臨“尷尬”處境。在這種態(tài)勢下開展馬克思主義新聞觀教育教學,推進“中國化的、馬克思主義的”新聞傳播學學科體系,難免會遭遇種種不解、質(zhì)疑、抵觸、冷嘲熱諷等。
正因如此,清華馬克思主義新聞觀教學一開始就采用新的教學理念和模式,著力于調(diào)動學生的興趣,圍繞問題及問題意識展開教學,一步步激發(fā)學習與探索的熱情。結果,就像許多同學后來紛紛談到的:“出乎意料”,感到“驚喜”,“啟發(fā)我用和以前不同的角度去思考和審視與新聞相關的一些現(xiàn)象”;馬克思主義新聞觀“不是空洞的、教條的,而是鮮活的、有靈魂的;它不是玄虛的,而是實在的;它不是遠離我們的,而是每時每刻我們都能觸摸到的”……
具體說來,這門課程包括一系列形式多樣的教學環(huán)節(jié):專題講座、課堂討論、網(wǎng)絡學堂、讀書筆記、課程心得、電影觀摩等。其中,每周一次的專題講座是課程的主干。講座均圍繞馬克思主義新聞觀的主題,邀請各方權威人士,聯(lián)系新聞理論和新聞實踐的新情況、新發(fā)展,以及歷史與現(xiàn)實、中國與世界的重大問題,生動活潑地講解馬克思主義新聞觀基本原則與基本原理,涉及黨性與人民性、政治家辦報、輿論導向、實事求是、新聞自由、正面報道與負面報道、三貼近等諸多話題。
粗略統(tǒng)計,2005年開課至今,已經(jīng)組織了約一百場專題講座,主講人包括:新華社總編輯何平;原中央人民廣播電臺臺長、國務院新聞辦公室副主任楊正泉;新華社高級記者、范長江新聞獎獲得者張嚴平;以及鄭保衛(wèi)、梁衡、童兵、趙啟正、吳建民、張西明、翟惠生、朱夏炎、俞可平等業(yè)界知名教授、專家和從業(yè)者、管理者。
這些講座既深入、透辟、全面,又生動、具體、鮮活。如鄭保衛(wèi)、童兵、俞可平等專家,從理論角度和思想體系上分析馬克思主義新聞觀的內(nèi)涵;翟惠生、楊正泉、何平以及學院畢業(yè)生、新華社記者王芳和《人民日報》記者曹樹林,從新聞實踐層面討論馬克思主義新聞觀的意義;趙啟正、梁衡、張西明、朱夏炎等,從管理角度論述馬克思主義新聞觀在我國新聞傳播中的統(tǒng)領地位。其間,每輪課程往往都由范敬宜親自開講,由于他的親和、睿智、飽學以及豐富多彩的新聞人生與社會閱歷,他的講座自然贏得青年學子的興趣和認同。
圍繞這些講座展開的配套活動同樣別開生面。比如在網(wǎng)絡學堂上,師生們常常圍繞有關話題暢所欲言,交流心得,既提高了學習興趣,又消化和豐富了學習內(nèi)容。根據(jù)2005年第一輪課程的期末統(tǒng)計,在全校近1700門網(wǎng)絡課程中,馬克思主義新聞觀網(wǎng)絡學堂的發(fā)文量名列第三。再如,后來加強了研究生的個人參與、深入研討、細讀文獻等環(huán)節(jié),將數(shù)十位研究生和博士生按教學周分成十余組,每組負責一個專題,課前研究,課上討論。這些專題討論不僅理論聯(lián)系實際,而且氣氛熱烈,思想活躍。
在這些教育教學活動的基礎上,還形成三項教學相長的成果:一是《馬克思主義新聞觀十五講》,約30萬字;二是《馬克思主義新聞觀拓展讀本》,約60萬字;三是本科生、碩士生、博士生的心得體會《馬克思主義新聞觀學生讀本》,總計383篇?!笆逯v”主要精選名家講座。一位山東大學學生在圖書館偶然發(fā)現(xiàn)這本書,閱讀后發(fā)來一封郵件:“《十五講》徹底改變了我對馬克思主義新聞觀的看法……經(jīng)過一線記者現(xiàn)身說法,學者的嚴密表述,在我面前,馬克思主義新聞觀突然有了鮮活的面孔……”
《馬克思主義新聞觀拓展讀本》包括四十余篇新聞傳播及相關學科的名家名作,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、文化、國情、專業(yè)、社會、思潮等領域,不僅思想深刻,分析透辟,而且大多文風清新,語言曉暢,深得學生青睞。博士生吳豐軍和碩士生張梓軒讀后寫下感言:
這些文章包羅萬象……很多內(nèi)容貼近實際,貼近國情,對于增進我對國情的了解,對世界局勢,時代潮流的把握,啟發(fā)頗大。每晚睡覺前,我總會擠出一點時間閱讀一篇,其中一些篇目雖經(jīng)反復細讀揣摩,仍感意猶未盡。(吳豐軍)
這些文章,特別是“中國篇”“思潮篇”“國情篇”的很多文章是我以前從來沒有看過的……我很慶幸,能在這一學期里接觸到這樣一種語境,走出以往陶醉其中的專業(yè)主義圈,開始放眼看世界,它教我以一種遠近適中的關照距離,冷靜而不失熱情的觀照態(tài)度,以及澄明而細微的視境,去看專業(yè)外圍一幅歷史與現(xiàn)實交織的圖景,去看專業(yè)內(nèi)部一串各種思想交流和碰撞的精彩。(張梓軒)
通過一系列高水平、高層次的專業(yè)講座,以及多方面的教學活動,無論本科生還是研究生,既破除了成見與誤解,又產(chǎn)生了興趣與好奇,同時對新聞理論、新聞實踐、新聞管理等領域秉承馬克思主義新聞觀有了一些初步了解,對堅持黨性與人民性的統(tǒng)一、堅持正確的輿論導向、堅持政治家辦報以及政治意識、大局意識和責任意識等有了感性體悟和理性認識。2008年,“馬克思主義新聞觀”課程被評為清華大學精品課。在馬克思主義新聞觀教育教學的影響下,學院畢業(yè)生進入主流媒體和相關領域工作的比例逐年上升,2007年已經(jīng)達到80%。
為此,中央有關主要領導專門約見范敬宜院長,探討新聞教育,肯定了清華馬克思主義新聞觀的教育教學,并希望推廣這一經(jīng)驗。中宣部、教育部2006年以1號文件轉發(fā)《教育部關于印發(fā)“清華大學新聞與傳播學院教學與實踐相結合調(diào)研報告”的通知》; 2008年教育部部長周濟專程來學院調(diào)研,指出學院建院以來成就突出,特別是將馬克思主義新聞觀教育作為辦學方向,為全國高校樹立了榜樣。他希望以更加廣闊的視野、更加開放的姿態(tài)、更加執(zhí)著的努力,加快推進有中國特色、中國風格、中國氣派的馬克思主義新聞學科體系和教材體系的建設。
為在清華新聞教育以及學科建設中確立馬克思主義新聞觀的主導地位,范敬宜院長付出“畢生”心血,大略說來有三個方面和三個特點。所謂三個方面,一是在學院領導層和全體師生中宣講馬克思主義新聞觀。二是推動“馬克思主義新聞觀”的課程建設和籌辦“清華大學馬克思主義新聞學與新聞教育改革研究中心”。他還同各方面人士聯(lián)系,邀請他們?yōu)榍迦A學子傳經(jīng)送寶,有時專程趕來主持晚上的講座(為方便主講人,講座一直安排在晚上)。三是推進“開放式辦學”,打通馬克思主義新聞觀與專業(yè)課程、人才培養(yǎng)與學科建設、校內(nèi)新聞教育與校外新聞實踐、中國發(fā)展道路與世界文明傳統(tǒng)的關聯(lián)等。
所謂三個特色,可以歸結為“大”“深”“實”三個字。大是引領和塑造一種博大的情懷和境界,用他的口頭禪來說,把眼光投向“九百六十萬平方公里”的土地,而不是僅僅局限于“天安門”“清華園”。可以說,這既是馬克思主義的精神格局,也是他一生際遇和追求的心結。范敬宜以及清華馬克思主義新聞觀教學,首要目的正在于培育新聞人的家國天下的意識。缺乏“胸懷祖國,放眼世界”的意識,而一味沉溺于小情小調(diào)、小悲小喜、小打小鬧等,不僅無法順應民族復興的歷史潮流,也無法踐行新聞人的“社會責任感、歷史使命感和職業(yè)榮譽感”。所以,打開心胸、拓展視野是范敬宜推行馬克思主義新聞觀教育的第一步。
所謂“深”,是力求通過馬克思主義新聞觀教育,將學生的思想、感情和關注點從“高高在上”轉向“深入底層”。早在《遼寧日報》做記者并寫下名篇“莫把開頭當過頭”時,他已深切認識到“離基層越近,離真理越近”的道理。2002年就任清華新聞學院院長,他同樣倡導“接地氣”“理論聯(lián)系實際”。2005年,他將大二學生李強同學的寒假調(diào)查報告《鄉(xiāng)村八記》送交溫家寶總理,溫總理在回信里寫下一段動情的話:“從事新聞事業(yè),我以為最重要的是要有責任心,而責任心之來源在于對國家和人民深切的了解和深深的熱愛?!边@段如今鐫刻在學院門廳的良言,既是對新聞人的期許,也是對清華新聞教育及人才培養(yǎng)的稱道,如今看來又何嘗不是對范敬宜新聞人生的蓋棺定論。
所謂“實”,乃指實際、實在、實效、實打?qū)?、實事求是等。清華馬克思主義新聞觀教育教學無論內(nèi)容還是方式都著力突出一個“實”字。如今所說的馬克思主義新聞觀更多同當下中國的社會實踐與新聞實踐息息相關,之所以稱為“馬克思”是因為這種實踐在思想淵源和歷史脈絡上同馬克思主義的“立場、觀點、方法”一脈相承,而“立場、觀點、方法”正是范敬宜在新聞教育包括馬克思主義新聞觀教育上的著力點。不妨說,“立場、觀點、方法”才是馬克思主義及其新聞觀的生命與靈魂,只有在這個意義上把握馬克思主義及其新聞觀,才能避免“教條主義”“本本主義”等。
總之,馬克思主義新聞觀不僅熔鑄鮮明的立場、觀點和方法,而且具有鮮活的理論生命和廣博的實踐內(nèi)涵,心儀“歷史”與“邏輯”的高度統(tǒng)一,追求“普遍原理”與“具體實踐”的有機結合,一如毛澤東建立新中國、鄧小平開啟新時期所樹立的典范,也如范敬宜在清華開辟的馬克思主義新聞觀教育教學傳統(tǒng)。
(作者是清華大學新聞與傳播學院教授)
【注釋】
① 2008年,清華舉辦“甘惜分新聞思想座談會”,范敬宜為此賦詩題贈,其中有“輿壇多少擎旗手,都是程門立雪人”之句,其稱賞如此。