[ 作者信息：周裘，男，漢族，長沙人，1979年10月25日出生，瀟湘電影頻道節(jié)目總監(jiān)，現(xiàn)職稱為三級導(dǎo)演，評二級導(dǎo)演]

瀟湘電影頻道節(jié)目總監(jiān)

摘 要：王扶林是我國著名的第一代電視藝術(shù)家，是中國電視劇史上首屈一指的杰出導(dǎo)演。經(jīng)過多年的不懈努力，王扶林以其出神入化的導(dǎo)演藝術(shù)創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的電視劇作品，不僅為廣大電視觀眾提供了高品質(zhì)的精神食糧，更為中國電視劇事業(yè)的發(fā)展作出了不朽的貢獻(xiàn)。本文著重從現(xiàn)實(shí)主義的古典藝術(shù)傾向、宏大的總體中體現(xiàn)出細(xì)節(jié)、塑造骨肉豐滿的人物形象、追求流暢抒情寫意的畫面四個(gè)方面對王扶林的導(dǎo)演藝術(shù)談些粗淺的看法，以期為電視劇導(dǎo)演提供些許借鑒。

關(guān)鍵詞：王扶林電視劇導(dǎo)演藝術(shù)

王扶林是中國電視劇史上不容忽視的一位著名導(dǎo)演，他幾乎是與中國的電視劇同步走到了第一代電視劇導(dǎo)演的位置上。從中國第一部電視連續(xù)劇《敵營十八年》的誕生，到中國古典名著《紅樓夢》與《三國演義》被搬上電視熒屏，王扶林創(chuàng)造了大量不可多得的屛幕經(jīng)典。經(jīng)過多年的積累和歷練，王扶林在電視劇導(dǎo)演方面的造詣日益深厚，逐漸形成了自己獨(dú)特的導(dǎo)演藝術(shù)。王扶林以現(xiàn)實(shí)主義作為藝術(shù)創(chuàng)作的基點(diǎn)，又帶有些許古典主義傾向，在其電視劇作品龐大的整體結(jié)構(gòu)下,巨大的場面中常常會(huì)有一些讓人意想不到的特別的細(xì)節(jié)，他還注重塑造立體豐滿的人物形象，追求流暢抒情寫意的畫面，王扶林以其獨(dú)特的電視劇導(dǎo)演藝術(shù)賦予其作品獨(dú)具一格的藝術(shù)品質(zhì)。

一、現(xiàn)實(shí)主義的古典藝術(shù)傾向

王扶林的導(dǎo)演藝術(shù)中以現(xiàn)實(shí)主義作為創(chuàng)作基點(diǎn)，帶有古典主義傾向。王扶林的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格是對現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典的一種嚴(yán)格的審美選擇。他所奉行的一套現(xiàn)實(shí)主義原則極為注重對典型環(huán)境中典型人物的刻劃與塑造，既與生活真實(shí)盡量保持一致，又與現(xiàn)實(shí)生活適當(dāng)?shù)乩_距離，追求的是一種更高層次的藝術(shù)真實(shí)。同時(shí)，在他的電視劇作品中，能看到的始終是情節(jié)化的結(jié)構(gòu)、順序的敘述方法、典型的塑造和意境的追求, 總之，是古典的而非現(xiàn)代的。

王扶林的這種現(xiàn)實(shí)主義精神在他導(dǎo)演的現(xiàn)代戲和古代戲中體現(xiàn)同樣鮮明。如《紅樓夢》和《三國演義》，我們通常視它們的小說文本為現(xiàn)實(shí)主義的。而實(shí)際上，雖然這兩部作品是以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào)的，但都包含了一些浪漫主義因素，如《紅樓夢》中的太虛幻景，《三國演義》中的諸葛禳星都等。但在拍攝時(shí)，王扶林同意作者刪除其中的部分浪漫主義因素。王扶林大膽舍棄那些有關(guān)神話、夢境、僧道等圍繞著因果循環(huán)的情節(jié)，同時(shí)又增補(bǔ)大細(xì)節(jié)，不僅因?yàn)椤霸屑扔袠O寫悲劇魅力的傳神之筆，又多虛幻縹渺的宿命之說，因之不能不做出剪裁”,而且也因?yàn)橐?使劇情和人物關(guān)系合理化”。在相對于小說作品更為現(xiàn)實(shí)化的電視劇中，去掉浪漫主義因素后，劇情更貼近歷史生活本身，這樣不僅能在一定程度上還歷史以真實(shí)面目，給觀眾提供更符合邏輯的認(rèn)識價(jià)值和教育價(jià)值，而且能很好地保持作品的審美和娛樂功能。

二、宏大的總體中體現(xiàn)出細(xì)節(jié)

王扶林導(dǎo)演的電視劇作品，往往給人一種穩(wěn)固的感覺，在其龐大的總體結(jié)構(gòu)下，巨大的場面中通常會(huì)有一些十分特別的細(xì)節(jié)。敘述上繁簡得當(dāng)，同時(shí)把重要傳神的地方選擇出來重點(diǎn)進(jìn)行渲染，能有效地調(diào)動(dòng)電視觀眾的積極性，達(dá)到一種和諧的效果。

如《三國演義》中,何進(jìn)被十常侍騙進(jìn)內(nèi)宮，曹操和袁紹為防有詐，帶領(lǐng)重兵將內(nèi)宮包圍起來。突然，何進(jìn)的頭顱被人從墻頭拋出，在地上旋轉(zhuǎn),副導(dǎo)演用中全景讓曹、袁等人下馬，見頭顱，極度驚訝，而后沖進(jìn)宮門。王扶林則認(rèn)為，在此用中全景不足以表現(xiàn)出人物心態(tài)的大起大落和節(jié)奏的突變，于是改用近景特寫，效果就截然不同了。同樣，在另一場戲中，丁奉冒雪伐魏，沖入營盤，魏將“ 胡遵乘機(jī)上馬奪路而逃”，在這里，副導(dǎo)演只用了兩個(gè)全景來加以表現(xiàn)，一個(gè)是胡遵的正面全景，另一個(gè)是胡遵的背影全景，而王扶林認(rèn)為，這兩個(gè)全景只能對信息加以簡單的傳達(dá)，而將胡遵慌張、恐懼以及急中生智從帳后逃走的心態(tài)并內(nèi)有很好地表現(xiàn)出來。從以上兩個(gè)例子不難看出，在創(chuàng)作中，王扶林十分注重在宏大的總體中體現(xiàn)出細(xì)節(jié)，于細(xì)膩中表達(dá)出真情。

三、塑造立體豐滿的人物形象

看過王扶林導(dǎo)演的電視劇，劇中那些立體豐滿、個(gè)性鮮明的人物形象無不給觀眾留下深刻的印象。特別是《紅樓夢》、《三國演義》等幾部重頭戲中成功的人物形象塑造，足以使王扶林領(lǐng)有了電視劇藝術(shù)家的大家風(fēng)范。

為一部電視劇作品作總體的藝術(shù)構(gòu)思時(shí),在人物塑造方面，王扶林首先會(huì)從觀眾的審美趣味和藝術(shù)接受水準(zhǔn)、現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境、原著的基本思想傾向以及自身的思想意志與藝術(shù)追求四個(gè)角度為藝術(shù)形象定位，確定人物的性格特征，從整體上把握人物的精神氣質(zhì)。

塑造“圓形”人物是王扶林藝術(shù)追求的目標(biāo)。他重點(diǎn)抓住了充分展示人物性格的復(fù)雜性、追求神似、著意創(chuàng)新和大量運(yùn)用生活化的細(xì)節(jié)這幾個(gè)方面來塑造“圓形人物”。王扶林在人物塑造中還講究形神兼?zhèn)?、虛?shí)結(jié)合。

電視劇人物形象最終是通過屏幕展現(xiàn)在觀眾面前的，因而王扶林十分注重追求最佳的屏幕效果。在創(chuàng)作中，他充分而合理地運(yùn)用電視化手段, 如語言、表演、音樂、造型、舞蹈、美術(shù)、服飾、場景、鏡頭的運(yùn)用等多種表現(xiàn)方式。王扶林高度重視電視化手段在屏幕人物塑造中的作用。他的導(dǎo)演構(gòu)想每每對電視化手段的各種因素都給予充分關(guān)注。王扶林執(zhí)導(dǎo)的電視劇中的許多人物，由于合理運(yùn)用了電視化手段而達(dá)到了出神入化的效果。

四、追求流暢抒情寫意的畫面

在王扶林的電視劇導(dǎo)演實(shí)踐中，畫面語言是他藝術(shù)追求的一個(gè)重要構(gòu)成部分。王扶林在電視劇畫面語言上的藝術(shù)追求, 可概括為：畫面可信、敘事流暢、濃墨抒情及輕靈寫意。畫面的可信度只是王扶林作為電視劇導(dǎo)演的一個(gè)基本追求。他認(rèn)為，拍電視劇時(shí)運(yùn)用畫面來展開故事、展示人物，首先要尋求畫面的可信度，在畫面上來不得半點(diǎn)虛假和矯飾，必須踏踏實(shí)實(shí)，讓生活和人物自然展示，總之決不能讓觀眾對畫面失去信心。

在畫面可信的基礎(chǔ)上，王扶林更加注重并且花了更多心血追求的是盡可能地挖掘畫面語言的無窮潛力，以求得藝術(shù)地完成其敘事功能。在電視劇畫面的敘事過程中，王扶林追求的是流暢自然。

王扶林還特別關(guān)注畫面的抒情功能。在拍攝《人間芙蓉色》時(shí)，王扶林將該劇比作“ 一部90 年代新農(nóng)村的風(fēng)俗畫”,“要努力體現(xiàn)的是情景交融和煥然一新的面貌，概括說就兩個(gè)字‘情和‘新?！标P(guān)于“情”，王扶林還做了具體闡釋，其中一點(diǎn)是:“ 情的抒發(fā)，要和場景的描繪水乳交融”。

王扶林善于抓住那些看似平常的物象并加以創(chuàng)造性地運(yùn)用，營造輕靈寫意的電視畫面。如《三國演義》的片頭就是一個(gè)空鏡頭:“長江水滾滾東流,綿綿不斷。”這畫面看上去極其簡單,但若將此畫面與歷史聯(lián)系起來看,其內(nèi)涵卻是復(fù)雜而豐富的。

在多年的電視劇導(dǎo)演生涯中, 王扶林創(chuàng)下了中國電視劇史上的幾個(gè)第一：導(dǎo)演了中國第一部電視連續(xù)?。坏谝淮问孜踩埖匕选都t樓夢》這樣的鴻篇巨制搬上了屏幕；開創(chuàng)了中國電視劇史上總導(dǎo)演制的先河。因此有人說，通過王扶林，我們可以“ 記敘中國電視界的事”,“折射中國電視劇的嬗變”的歷史。王扶林在電視劇導(dǎo)演方面所取得的成就是他人所難以企及的，他對中國電視劇事業(yè)所做出的貢獻(xiàn)也是不可磨滅的，他獨(dú)特的電視劇導(dǎo)演藝術(shù)更是值得諸多業(yè)界人士探索研究和學(xué)習(xí)借鑒的寶貴財(cái)富。

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