本刊編輯部

一座城市，外觀挺括顯示硬實(shí)力，內(nèi)臟完好顯示軟實(shí)力，硬件軟件俱佳，便可傲視群雄。然而，這還不夠，還要加上夢(mèng)實(shí)力。本期隆重推出的“夢(mèng)實(shí)力”概念，不是基于玩名詞的情趣，而是基于對(duì)城市未來(lái)的想象和期待。做夢(mèng)的能力，做夢(mèng)者的多寡，夢(mèng)想的廣度和深度，不但預(yù)示城市的活力，還預(yù)示城市的可愛(ài)指數(shù)、城市品質(zhì)以及未來(lái)可能——這是由“魔術(shù)”話題所激發(fā)的思想火花，而火花濺落之處，應(yīng)化為“夢(mèng)之花”。

自從臺(tái)灣魔術(shù)師劉謙在春晚表演魔術(shù)獲得極大成功后，引發(fā)了國(guó)內(nèi)的魔術(shù)熱潮。這是我們所樂(lè)見(jiàn)的圖景，同時(shí)也重新喚起了“上海灘魔術(shù)時(shí)代”的記憶，一個(gè)個(gè)如雷貫耳的名字：莫悟奇、莫非仙、張慧沖、鄧文慶、吳恩琪、傅天正……以及他們的嫡系后代、徒子徒孫，曾經(jīng)讓這座城市像著了魔一般，汪洋恣肆，生氣勃勃。如今魔術(shù)巨匠已經(jīng)仙逝，但他們的血脈和人脈，依舊奠基著這座“魔術(shù)重鎮(zhèn)”。未來(lái)的魔術(shù)大師，無(wú)疑最有可能在這座城市誕生。

城市呼喚魔術(shù)大師，“表層需求”是呼吁涌現(xiàn)更多的魔術(shù)師，營(yíng)造更濃郁的魔術(shù)氛圍；而“深層需求”是，由于現(xiàn)代人越來(lái)越實(shí)際和功利，城市的詩(shī)意和理想化色彩趨于式微，而詩(shī)意和理想，恰恰是創(chuàng)新的原動(dòng)力，一群不愿憧憬詩(shī)化未來(lái)的人，怎么能夠撬動(dòng)一座美麗城市？國(guó)際大都市應(yīng)該是有魔法的城市，有魔力的城市，這種魔法和魔力，似乎看不見(jiàn)摸不著，卻又處處可見(jiàn)可聞，它們散布在空氣中，分布在細(xì)節(jié)里。就像到了巴黎，你會(huì)情不自禁地把它當(dāng)做一座藝術(shù)之城，不但因?yàn)橛斜R浮宮、法爾賽宮、巴黎圣母院，還有塞納河畔的畫(huà)家群落，隨處可見(jiàn)的各類藝人……細(xì)節(jié)和氛圍的后面，是“夢(mèng)實(shí)力”的支撐。

魔術(shù)是喚起“夢(mèng)實(shí)力”的最佳寶器，誠(chéng)如著名魔術(shù)師周良鐵所說(shuō)，魔術(shù)是個(gè)夢(mèng)工廠，它既解夢(mèng)也造夢(mèng)。在魔術(shù)里，科學(xué)和幻想交相輝映，現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想互為一體，奇思異想遍地開(kāi)花，奇情妙趣美不勝收。面對(duì)魔術(shù)世界，人們會(huì)暫時(shí)忘卻塵世煩惱，暫時(shí)驅(qū)除紅塵俗慮。可別小覷了這短暫的“投入夢(mèng)境”，經(jīng)常性地置身忘我情境，會(huì)極大有利于想象力和創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)，有利于漸漸遠(yuǎn)離功利和懷揣夢(mèng)想。

既然魔術(shù)有如此魅力和偉力，我們不妨切實(shí)嘗試“重振魔術(shù)重鎮(zhèn)地位”，不但在認(rèn)識(shí)上，更從體制上，讓魔術(shù)走入日常生活，成為人們文化生活的重要組成部分。在“魔術(shù)生活化”的層面上，魔術(shù)不但意在挑戰(zhàn)人們的好奇心和想象力的極限，而且注入了詩(shī)意和理想的因子，由此，一座城市的創(chuàng)新能力，便有了“從娃娃抓起”的保證。不妨設(shè)想，當(dāng)人們?cè)诟鞣N場(chǎng)合，經(jīng)?！芭加觥扁Р患胺赖哪g(shù)小品，并為其幽默構(gòu)思忍俊不禁，那將會(huì)是怎樣的圖景和怎樣的心情？再或，日常小吃（魔術(shù)生活化）和盛大美餐（魔術(shù)節(jié)日化）輪流恭候，奇思異想和奇情妙趣輪番轟炸，又將會(huì)呈現(xiàn)怎樣的美妙？

而要達(dá)成上述美麗畫(huà)面，還要指靠“夢(mèng)實(shí)力”的喚起與激發(fā)，其間既有個(gè)人創(chuàng)造力的加入，也有政府制度性的安排。假如我們眼下的這座城市不但具備硬實(shí)力與軟實(shí)力，同時(shí)兼具“夢(mèng)實(shí)力”，那么，這才是一座真正宜居的、詩(shī)意的、容納夢(mèng)想的、偉大的城市。