嚴(yán)書翰
(中共中央黨校 科社教研部,北京 100091)
面對(duì)巴黎公社社員墻照片的沉思
嚴(yán)書翰
(中共中央黨校 科社教研部,北京 100091)
1871年3月18日爆發(fā)的巴黎公社革命,不但是國(guó)際共運(yùn)史,而且也是世界近代史上的重大歷史事件。巴黎公社雖然僅存了72天,但是,它的影響超越了時(shí)空。巴黎公社革命所體現(xiàn)出來的偉大精神是超越時(shí)空的,巴黎公社的精神是永恒的。
巴黎公社;社員墻;照片;沉思
每當(dāng)我打開電腦照片文件夾,看到我拍攝的巴黎公社社員墻的那幾張相片,總是要把目光留住凝視良久,這時(shí)候我難免想得很多很遠(yuǎn)。
2006年10月底,我率中共中央黨校學(xué)者代表團(tuán)赴法國(guó)進(jìn)行了為期一周的學(xué)術(shù)交流。在離開巴黎的前一天,接待方終于同意了我們的要求:第二天去瞻仰巴黎公社社員墻。也真湊巧,這一天正是法國(guó)的萬圣節(jié)(類似于我國(guó)的清明節(jié))清晨,天下起了濛濛小雨。翻譯帶著我們從住處出發(fā),乘地鐵又坐巴士,經(jīng)過展轉(zhuǎn)詢問才到了巴黎市郊的拉雪茲公墓。在這里,我們步行了近20分鐘才找到巴黎公社社員墻。
巴黎公社社員墻是一堵非常普通的墻。墻面沒有什么精美的圖案,也沒有什么驚人之語,只鐫刻著一行字:紀(jì)念公社1871年5月22日——28日的死難者。墻下方的左右兩邊是兩小畦盛開的鮮花。這時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)墻的左下角擺著一個(gè)開滿黃花的小花盆。“看來是有人捷足先登了!”——代表團(tuán)里的一位同事不由地自語。我們今天是天不亮就出發(fā)往這里奔,而且又是在巴黎的最后一天。此時(shí),代表團(tuán)的同事紛紛相互拍照留念,大家都是要留下這份珍貴的記憶。雖然今后來法國(guó)的機(jī)會(huì)還是有的,但未必能有今天這樣的機(jī)會(huì),尤其都是同行一起來來瞻仰……。我的專業(yè)研究也涉及這段歷史。不遠(yuǎn)萬里來到這,面對(duì)此時(shí)此景我難免思緒聯(lián)翩。
1871年3月18日爆發(fā)的巴黎公社革命,不但是國(guó)際共運(yùn)史,而且也是世界近代史上的重大歷史事件。巴黎公社雖然僅存72天,但是,它的影響超越了時(shí)空。此時(shí)我在想:巴黎公社的影響為什么如此之大、如此深遠(yuǎn)?馬克思為贊頌巴黎公社的革命精神和經(jīng)驗(yàn)給后人留下了感人肺腑的佳作:《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》。且不說這部著作得出的那些極為重要的結(jié)論,也暫不說它在馬克思主義學(xué)說史上的地位。就僅僅講馬克思在此書中體現(xiàn)出來的對(duì)工人階級(jí)的深厚感情,對(duì)言而無信的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的憤怒聲討,對(duì)事件的過程和結(jié)果的睿智分析以及馬克思光芒四射的文采等,就足以使巴黎公社革命和《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》一書流芳后世。列寧說過,巴黎公社革命是19世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義的最高成果。
說到馬克思對(duì)工人階級(jí)的深厚感情和對(duì)鎮(zhèn)壓巴黎公社戰(zhàn)士的反動(dòng)統(tǒng)治者的鞭韃,我又想起了我在丹麥的片斷經(jīng)歷。2007年6月,我有機(jī)會(huì)到丹麥考察。期間,我較為詳細(xì)地參觀了安徒生圖書館。安徒生時(shí)代也是在19世紀(jì)下半葉,因此,安徒生圖書館里陳列著很多與他雖然無直接聯(lián)系但卻反映那個(gè)時(shí)代的珍貴資料。在此,我驚奇地發(fā)現(xiàn):一張發(fā)黃的報(bào)紙上刊登著當(dāng)年劊子手們槍殺站立在公社社員墻前的巴黎公社革命戰(zhàn)士的照片。雖然展館的這個(gè)角落光線不好,但我立即用相機(jī)拍下了這張照片。在寫這篇短文前,我又把這張照片看了幾遍。耳邊仿佛聽到了馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中的憤怒的呼喊:“那些扼殺它的劊子手們己經(jīng)被歷史永遠(yuǎn)釘在恥辱柱上,不論他們的教士們?cè)鯓佣\告也不能把他們解脫?!?/p>
巴黎公社革命所體現(xiàn)出來的偉大精神是超越時(shí)空的。對(duì)于巴黎公社革命精神的概括,各種版本的書都有論述。但是,這并不妨礙我們可以站在今天的歷史高度來深化對(duì)這一精神及其實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)。恩格斯在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》發(fā)表20年后為此書所作的序言中,就對(duì)馬克思的敘述和思想作了許多補(bǔ)充,體現(xiàn)了馬克思主義創(chuàng)始人與時(shí)俱進(jìn)的精神。筆者認(rèn)為,巴黎公社革命所體現(xiàn)出來的精神及其實(shí)質(zhì),就是工人階級(jí)追求自身的徹底解放是天經(jīng)地義的,是一定會(huì)最終實(shí)現(xiàn)的。把握了這個(gè)精神及其實(shí)質(zhì),我們就可以認(rèn)識(shí)到,指責(zé)巴黎公社在革命時(shí)機(jī)未成熟時(shí)就發(fā)動(dòng)起義,是多余的。把巴黎公社革命精神等同于暴力,是簡(jiǎn)單化的甚至是別有用心的。巴黎公社革命體現(xiàn)出來的最偉大精神,就是工人階級(jí)追求自身徹底解放的精神。而這種解放絕不是歷史上特別是法國(guó)啟蒙學(xué)者所主張的抽象的人的解放。它“是為了大多數(shù)人的利益進(jìn)行的”。恩格斯曾指出,巴黎公社革命是區(qū)別于以往一切革命,是因?yàn)樗笆钦嬲蠖鄶?shù)人革命”。這就是說,工人階級(jí)追求自身解放,不是為了狹隘的私利,它是為絕大多數(shù)人的利益的。正是從這個(gè)意義上,馬克思恩格斯多次強(qiáng)調(diào),只有工人階級(jí)的徹底解放,才能實(shí)現(xiàn)全人類的解放。正是從這個(gè)意義上,我們說巴黎公社的精神是永恒的。
(這是作者2007年7月在丹麥安徒生圖書館翻拍到的刊登在當(dāng)時(shí)報(bào)紙上的槍殺巴黎公社社員的照片)
當(dāng)然,我也想到工人階級(jí)解放的內(nèi)涵是很豐富的。包含了它的階段性和實(shí)現(xiàn)形式等。所謂階段性是指取得政權(quán)的前后。在工人階級(jí)取得政權(quán)之前,其自身解放的首要任務(wù),就是要改變被壓迫被剝削的狀況,使自己上升為統(tǒng)治階級(jí)。在工人階級(jí)取得政權(quán)之后,要采取各種措施鞏固和保障已取得的政權(quán)。這些“實(shí)質(zhì)內(nèi)涵”都在僅存72天的巴黎公社政權(quán)中得到了體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)解放的形式,當(dāng)然不是只有一種即暴力革命。馬克思生前和恩格斯晚年都談到了也存在著和平過渡的可能性。在此有必要強(qiáng)調(diào)的是,馬克思恩格斯生前就堅(jiān)決反對(duì)這兩種傾向:一是當(dāng)工人階級(jí)革命爆發(fā)后,以條件不成熟為理由指責(zé)革命。二是認(rèn)為爆發(fā)工人階級(jí)革命的形勢(shì)能輕易到來,革命的形式只能采取暴力手段這一種。
寫這篇文章時(shí),我還想到另一個(gè)問題:今天我們所處的時(shí)代己經(jīng)完全不同于19世紀(jì)七八十年代。人類社會(huì)己進(jìn)入第三個(gè)千年和第二十一個(gè)世紀(jì),人類社會(huì)的文明程度已經(jīng)有了顯著的提升。但是,處在今天的時(shí)代,我們?nèi)匀豢梢钥吹竭@些充滿了鮮明反差的現(xiàn)實(shí):一方面,“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”成為越來越多人的共識(shí),祈望和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)恐怖等成為了所有善良人們的共同愿望。另一方面,世界上有些地方仍然在流血、發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),幾乎每天都有人死于暴力恐怖。這又令多少人困惑、茫然和悲哀。筆者認(rèn)為,要真正解釋和回答上述現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,還是要從馬克思恩格斯創(chuàng)立的唯物史觀中找答案。
此文既然是沉思,難免想得多了一點(diǎn),遠(yuǎn)了一點(diǎn)??傊?,人總是會(huì)觸景生情的。面對(duì)這些照片,我怎能忘記今年是巴黎公社革命140年,又怎能忘記2006年萬圣節(jié)的巴黎郊區(qū)之行,更不會(huì)忘記巴黎公社革命精神穿透了歷史煙云留給今人與后人的深刻啟示。
K565.42
A
1671-2994(2011)05-0039-02
2011-08-29
嚴(yán)書翰(1950- ),男,福建福州人,中共中央黨??粕缃萄胁拷淌凇⒉┦可鷮?dǎo)師,馬克思主義理論研究與建設(shè)工程課題組首席專家。研究方向:科學(xué)社會(huì)主義。
責(zé)任編輯:劉建文