關(guān)楠楠

（北京航空航天大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，北京100191）

運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論解讀多模態(tài)語(yǔ)篇
——以2010南非世界杯徽章為例

關(guān)楠楠

（北京航空航天大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，北京100191）

本文運(yùn)用語(yǔ)用學(xué)理論——關(guān)聯(lián)理論和圖形-背景理論分析2010南非世界杯徽章這個(gè)多模態(tài)語(yǔ)篇，在對(duì)多模態(tài)語(yǔ)篇中的各種意義資源進(jìn)行整合的同時(shí)，從語(yǔ)用學(xué)角度分析了其中的文字信息、圖像信息和其它社會(huì)符號(hào)信息，在拓展多模態(tài)話語(yǔ)研究范圍的同時(shí)，使得研究方法多樣化，證明了語(yǔ)用學(xué)理論和多模態(tài)理論結(jié)合的可行性,具有一定的創(chuàng)新性，使得語(yǔ)用學(xué)和多模態(tài)理論的交叉研究具有整體意義，對(duì)推進(jìn)學(xué)科間的交叉研究有著一定的作用。

2010世界杯徽章，多模態(tài)語(yǔ)篇，關(guān)聯(lián)理論，圖示-背景論

引言

隨著人們的交流方式逐漸由文字向圖像化轉(zhuǎn)變，話語(yǔ)分析的研究范圍也隨之延伸到語(yǔ)言文字之外的圖像、影像、動(dòng)畫(huà)等社會(huì)符號(hào)。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外的學(xué)者對(duì)多模態(tài)話語(yǔ)分析開(kāi)始了廣泛的探索研究。O’Toole(1994)及Kress&van Leeuwen開(kāi)創(chuàng)了多模態(tài)話語(yǔ)研究領(lǐng)域，目前這個(gè)領(lǐng)域一直不斷發(fā)展，研究成果不斷涌現(xiàn)，多模態(tài)話語(yǔ)分析的理論出發(fā)點(diǎn)是韓禮德的語(yǔ)言是社會(huì)符號(hào)的觀點(diǎn)（Halliday 1978），主要理論基礎(chǔ)是以韓禮德為代表的語(yǔ)言學(xué)家所創(chuàng)立的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)（Halliday 1978，1985，1994；Halliday&Matthiessen 2004），認(rèn)為語(yǔ)言以外的其他符號(hào)也好似意義的源泉，把語(yǔ)言作為社會(huì)符號(hào)所具有的三大元功能延伸到除語(yǔ)言之外的其他符號(hào)，并把包括語(yǔ)言在內(nèi)的其他社會(huì)符號(hào)系統(tǒng)看作是相互獨(dú)立而又相互作用的符號(hào)資源，在分析語(yǔ)言特征的同時(shí)強(qiáng)調(diào)圖像、顏色、聲音和動(dòng)作等視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和行為方面符號(hào)在話語(yǔ)中的作用。

語(yǔ)用學(xué)一直是從認(rèn)知、社會(huì)和文化的角度對(duì)語(yǔ)言使用行為的縱觀，研究對(duì)象基本為文本或會(huì)話，即靜態(tài)文字，本文采取逆向思維，用關(guān)聯(lián)理論和圖形-背景論論來(lái)分析動(dòng)態(tài)的多模態(tài)語(yǔ)篇，即分析包括語(yǔ)言文字在內(nèi)的圖像、畫(huà)面、顏色等社會(huì)符號(hào)資源，是跨學(xué)科新理論的結(jié)合。

1.文獻(xiàn)回顧

Sperber和Wilson（1986）以認(rèn)知理論為基礎(chǔ)分析了話語(yǔ)產(chǎn)生和理解的機(jī)制，他們認(rèn)為，交際活動(dòng)是人類(lèi)認(rèn)知活動(dòng)的一種，而基礎(chǔ)就是交際中話語(yǔ)的關(guān)聯(lián)性。關(guān)聯(lián)理論結(jié)合了語(yǔ)用學(xué)中出現(xiàn)的另外兩種交際模式——語(yǔ)碼模式（code model）和推理模式（inferential model），提出了交際中的明示—推理模式(ostensive-inferential model)。

人類(lèi)有對(duì)外部世界的事物進(jìn)行認(rèn)知表征的能力，并通過(guò)人類(lèi)獨(dú)有的語(yǔ)言這一形式表示出來(lái)，這也是人類(lèi)區(qū)別于其他物種的主要特點(diǎn)。關(guān)聯(lián)理論有這樣的假設(shè)：由于長(zhǎng)期生物進(jìn)化的結(jié)果，人類(lèi)的認(rèn)知只傾向于處理最關(guān)聯(lián)的輸入認(rèn)知資源，Sperber和Wilson稱之為“關(guān)聯(lián)的第一原則”（The first Principle of Relevance）。說(shuō)話人在對(duì)聽(tīng)話人的認(rèn)知語(yǔ)境做出估計(jì)時(shí)，只選擇那些與最佳關(guān)聯(lián)相一致的、符合聽(tīng)話人的認(rèn)知資源的語(yǔ)境假設(shè)。關(guān)聯(lián)假設(shè)制約著人們說(shuō)話策略的選擇。關(guān)聯(lián)理論的理論解釋力較強(qiáng)，可以認(rèn)為：話語(yǔ)交際目的在于尋求最佳關(guān)聯(lián)，說(shuō)話人的關(guān)聯(lián)假設(shè)決定話語(yǔ)方式的選擇，話語(yǔ)的產(chǎn)生融合了人類(lèi)的認(rèn)知、社會(huì)、文化等各個(gè)方面，是一個(gè)尋求最佳關(guān)聯(lián)，選擇語(yǔ)言策略的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

圖形-背景理論是一種認(rèn)知觀，由丹麥心理學(xué)家Rubin始創(chuàng)并引入心理學(xué)，后由完形心理學(xué)家借鑒來(lái)研究知覺(jué)（主要是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)）及描寫(xiě)空間組織的方式。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家Talmy率先將其引入語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域，做出了圖形背景的語(yǔ)言學(xué)定義，并用于解釋空間方位介詞（Langacker 1987）和英語(yǔ)句法結(jié)構(gòu)的研究。在Rubin看來(lái)，圖形（figure）指的是獨(dú)立的，具有明確形狀的部分；而視野中的其余部分成為背景（ground）。在自然界存在著大量“兩個(gè)圖形都有意義”的組合，心理學(xué)上把這種組合稱為“知覺(jué)可逆圖形”，即這種圖形在組合時(shí)可以進(jìn)行“圖形-背景”的逆換。

本論文試就這兩個(gè)主要理論來(lái)對(duì)復(fù)雜的多模態(tài)語(yǔ)篇進(jìn)行解讀。

2.案例分析：以2010年南非世界杯徽章為例

2.1 2010南非世界杯徽章簡(jiǎn)介

在選擇多模態(tài)語(yǔ)篇作為例子來(lái)進(jìn)行分析時(shí)，為了更好地說(shuō)明問(wèn)題，我們選取了2010年世界杯徽章作為分析對(duì)象，因?yàn)榛照抡Z(yǔ)篇是有圖像文字和顏色構(gòu)成，在結(jié)構(gòu)上具有一定的代表性，通過(guò)對(duì)徽章語(yǔ)篇的分析有助于把握其他多模態(tài)的整體意義建構(gòu)。下面是2010年南非世界杯徽章和世界杯官方網(wǎng)站（www.fifa.com）上有關(guān)世界杯徽章的解釋性文字。

（徽章）

2010 FIFA World CupTM-Official Emblem

The 2010 identity is unique,vibrant and dynamic,graphically encapsulating the African continent while more intimately dipping into South Africa’s rich and colourful heritage for inspiration.

The graphic figure strikes a resemblance to the earliest rock art paintings for which our country is also famous.This figure is caught in mid-action performing a bicycle kick—a style of play that captures the flair of African football.

The figure is lucid,energetic and indirectly illustrates an inherent passion for the beautiful game.It is kicking a football upwards—an invitation from Africa to other nations of the world to join the game.

The actual ball is a modern representation of a football,suggesting that it belongs to FIFA.And for the first time ever,this ball that has traveled across the globe will touch African soil.

The colourful backdrop behind the figure represents the South African national flag.The‘swishes’extend upwards,from south to north,reaching out to the world.They embody the energy,diversity and fiery passion of our country,and they symbolise the rise of the rainbow nation.

The typeface is an original creation.It reflects our personality and reinforces the idea that in South Africa wedo things uniquely.It is playful,naive and free-spirited.It is also bold,welcoming and friendly.

The logo is celebratory in nature and energetic in its feel.譯文：

2010年的南非世界杯身份是獨(dú)特的，富有朝氣和活力，展現(xiàn)了南非這片熱土上豐富多彩的文化遺產(chǎn)，這是徽章設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源。

版面設(shè)計(jì)和早期石版畫(huà)非常類(lèi)似，像南非著名的艾克斯巖石，人物處于畫(huà)面中間，做出旋轉(zhuǎn)踢球的姿勢(shì)，抓住了非洲足球獨(dú)特的風(fēng)情。主人公將球向上踢出，暗含南非邀請(qǐng)世界各國(guó)加入到這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中。

畫(huà)面中的球是現(xiàn)代足球的一個(gè)代表，這表明它屬于國(guó)際足聯(lián)。歷史上第一次，這個(gè)已經(jīng)在全球范圍內(nèi)游覽，最終塵埃落定于非洲土地。

主人公的彩色背景代表著南非國(guó)旗，在“swishes”部分向上延伸，從南到北，深入到世界各地。他們體現(xiàn)了能量、多樣性和南非火熱的激情，他們象征著這個(gè)彩虹國(guó)家的崛起。

字體形式是一個(gè)獨(dú)創(chuàng)。它反映了南非的個(gè)性并強(qiáng)化了這樣一種思想：在南非，我們總是獨(dú)一無(wú)二的，好玩、純真、自由，同時(shí)也是勇敢、友善和熱情歡迎。

該標(biāo)志形式上充滿活力，本質(zhì)上是對(duì)這場(chǎng)盛事的慶祝。

2.2 用關(guān)聯(lián)順應(yīng)論分析多模態(tài)語(yǔ)篇的可行性

丹麥心理學(xué)家Rubin始創(chuàng)“圖形背景理論”并將其引入心理學(xué)，后由完形心理學(xué)家借鑒來(lái)研究知覺(jué)（主要是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)）及描寫(xiě)空間組織的方式。因?yàn)椤皥D形知覺(jué)”和“言語(yǔ)知覺(jué)”同屬于知覺(jué)心理范疇，所以圖形知覺(jué)的基本規(guī)律在某種程度上也反映了言語(yǔ)知覺(jué)的大致規(guī)律，研究表明，“圖形-背景”的逆換是有條件的，需要進(jìn)一步的提示或超時(shí)觀察，同時(shí)，人們?cè)凇罢J(rèn)知”時(shí)遵循“最小的努力獲得足夠的信息”這一基本規(guī)律，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)如果沒(méi)有提前告知或進(jìn)一步的提示，人們只要在“圖形—背景”中發(fā)現(xiàn)“較好的‘圖形’后”，就會(huì)立刻停止，一般不會(huì)努力去搜尋是否存在另外存在有意義的‘圖形’。這和關(guān)聯(lián)理論的部分內(nèi)容有著別樣的異曲同工之處。這樣，就為關(guān)聯(lián)順應(yīng)論分析多模態(tài)語(yǔ)篇提供了可行性基礎(chǔ)。

3.分析與討論

3.1 畫(huà)面設(shè)計(jì)

從畫(huà)面設(shè)計(jì)來(lái)看，版面采取早期石版畫(huà)風(fēng)格，人物處于畫(huà)面中間，做出旋轉(zhuǎn)踢球的姿勢(shì)，徽章中的足球也是完整的實(shí)際的足球，關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，在交際過(guò)程中，關(guān)聯(lián)原則是言語(yǔ)交際的一條基本原則。說(shuō)話者的每一個(gè)明示的交際行為都應(yīng)設(shè)想為本身具有最佳關(guān)聯(lián)性，受話者在交際中也總是追求和遵循著最佳相關(guān)的目標(biāo)，即在認(rèn)知過(guò)程中力圖以最小的投入獲得最大的語(yǔ)境效果。聽(tīng)話人要在理解過(guò)程中達(dá)到這一目標(biāo)，就要選擇最佳關(guān)聯(lián)的語(yǔ)境，以期對(duì)信息進(jìn)行最優(yōu)化的處理。選擇處理話語(yǔ)最佳語(yǔ)境的過(guò)程就是尋求最佳關(guān)聯(lián)的過(guò)程。在該畫(huà)面中，很明顯，足球代表著一種運(yùn)動(dòng)，主人公做出的踢球動(dòng)作激發(fā)起人們的關(guān)聯(lián)聯(lián)想——足球比賽；另外，主人公的踢球方向?yàn)樯戏?，踢球方式為旋轉(zhuǎn)，這是能使人聯(lián)想到射門(mén)時(shí)種種動(dòng)作共性的抽象表現(xiàn)，當(dāng)人們得到這一信息時(shí)就會(huì)停止努力聯(lián)想其它“圖示信息”，但是宣傳海報(bào)的解讀是需要進(jìn)一步信息提示的，所以如果可以再深入考慮，也可將其看作是一種邀請(qǐng)，意為“來(lái)踢球吧”，這樣的宣傳方式能引起觀眾的注意（attention），引發(fā)其興趣（Interest），使之產(chǎn)生欲望（Desire），從而采取行動(dòng)（Action）的目的。

3.2 顏色語(yǔ)法

主人公的彩色背景代表著南非國(guó)旗，在“swishes”部分向上延伸，從南到北，深入到世界各地。官方解讀為“他們體現(xiàn)了能量、多樣性和南非火熱的激情，他們象征著這個(gè)彩虹國(guó)家的崛起?！蹦敲慈藗?cè)趯?shí)際解讀時(shí)又是如何呢？

我們知道，在多模態(tài)理論中，顏色作為一種模態(tài)，有其獨(dú)特的交際模式，但由于背景文化的差異性，不同的顏色代表不同的意義，如

Red:danger,warning,passion,joyous

Green:peace,nature,environment-friendly

Black:mourning,death,evil

White:purity,mourning,terror

Blue:sadness,loneliness,porn

也就是說(shuō)，顏色有著特有的交際意義，但這些意義卻是特別的，與眾不同的，不可預(yù)測(cè)的，基本無(wú)秩序的。

那么在南非世界杯徽章畫(huà)面中，主人公的背景是五彩的，讀者會(huì)首先把注意點(diǎn)放在主人公身上，而不會(huì)首先去注意背景的“彩虹國(guó)旗”，而實(shí)際情況是圖形是包含在背景之中的，因此要比背景小，換句話說(shuō)，不管圖形如何突顯，它總是背景的一部分，背景必須為圖形提供相關(guān)語(yǔ)境來(lái)突顯它，正如Langacker（1987）所說(shuō)的“一個(gè)情景中的圖形是一個(gè)次結(jié)構(gòu)，它在感知上比其余部分要顯眼些，并且作為一個(gè)中心實(shí)體具有特殊的突顯，情景圍繞它組織起來(lái)，并且為它提供一個(gè)環(huán)境?！蹦敲醋x者在解讀時(shí)如何去尋找隱含意義呢？關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，理解過(guò)程就是一個(gè)推理的認(rèn)知過(guò)程，推理過(guò)程就是根據(jù)說(shuō)話人所提供的信息或假設(shè)，從語(yǔ)境中選擇最佳關(guān)聯(lián)假設(shè)，從而推導(dǎo)交際意圖。

從這一點(diǎn)來(lái)看，設(shè)計(jì)者也就是“說(shuō)話者”希望“接收者”付出一定的努力達(dá)到理想的認(rèn)知狀況，因此，在深層上，這幅圖的重心是放在舉辦國(guó)南非這一信息上，讀者只要將圖示信息和現(xiàn)實(shí)信息結(jié)合，就可以推導(dǎo)出：顏色在這里不是要傳導(dǎo)某種特殊的意思，相反，單個(gè)顏色在這里并不承擔(dān)任何實(shí)質(zhì)信息，顏色的組合承擔(dān)著中心和實(shí)質(zhì)—南非國(guó)旗。

3.3 文字和畫(huà)面的互文性

Sperber&Wilson認(rèn)為人類(lèi)的交際活動(dòng)（語(yǔ)言的或非語(yǔ)言的）本質(zhì)上是一種認(rèn)知活動(dòng)，交際可以視為一個(gè)“明示—推理”的過(guò)程（ostensive-inference），從說(shuō)話人的角度說(shuō)，交際是一種明示過(guò)程，即示意過(guò)程。從聽(tīng)話人的角度說(shuō)，交際是一個(gè)推理過(guò)程，即根據(jù)說(shuō)話人所提供的明示行為（言語(yǔ)的或非言語(yǔ)的）去推導(dǎo)說(shuō)話人的交際意圖。如果聽(tīng)話人的推理結(jié)果與說(shuō)話人的意圖一致，這就是一個(gè)成功的交際。但由于聽(tīng)話人的主觀能動(dòng)性和語(yǔ)境理解不同，聽(tīng)話人并不是總能推理出說(shuō)話人的意圖。為了交際的成功，說(shuō)話人需要根據(jù)認(rèn)知語(yǔ)境做出進(jìn)一步的明示行為，從而產(chǎn)生新的關(guān)聯(lián)，讓聽(tīng)話人愿意付出進(jìn)一步的努力來(lái)實(shí)施進(jìn)一步的推理。圖形的理解也是一樣的過(guò)程，同樣要遵循“以最小的努力獲取足夠多的信息”這一規(guī)律。因此，設(shè)計(jì)者必須提供進(jìn)一步的明示信息，使接收者產(chǎn)生新的關(guān)聯(lián)聯(lián)想。

所以，再回到南非世界杯徽章中來(lái)，在畫(huà)面的左下方有著“SOUTH AFRICA 2010”的字樣，而且，字體的設(shè)計(jì)是一個(gè)獨(dú)創(chuàng)，吸引了人們的注意，通過(guò)文字信息和畫(huà)面信息的互文配合，讀者在看到這幅徽章的時(shí)候就能利用關(guān)聯(lián)理論將其內(nèi)在意義解讀出來(lái)，達(dá)到對(duì)徽章整體意義的整合理解。

4.結(jié)論

關(guān)聯(lián)理論一般用于文本語(yǔ)篇分析和話語(yǔ)分析，很少用于分析語(yǔ)言文字遠(yuǎn)不及副語(yǔ)言信息重要的多模態(tài)語(yǔ)篇，本文通過(guò)運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論和圖形-背景理論分析2010南非世界杯徽章，證明了語(yǔ)用學(xué)理論和多模態(tài)理論結(jié)合的可行性，具有一定的創(chuàng)新性，對(duì)推進(jìn)學(xué)科間的交叉研究有著一定的作用，由于時(shí)間和精力有限，本文還存在很多不足之處，比如，語(yǔ)用學(xué)的其他理論（順應(yīng)論、預(yù)設(shè)、模因論）能否用于多模態(tài)語(yǔ)篇分析？這需要今后更多的研究工作。

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www.FIFA.com

2011-03-03