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論中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念與人民群眾利益的實(shí)現(xiàn)

2011-10-31 03:30梅逢博
黨史博采·理論版 2011年9期
關(guān)鍵詞:人民群眾實(shí)現(xiàn)利益

梅逢博

[摘要]胡錦濤總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上發(fā)表重要講話,要求全體黨員“必須始終把人民利益放在第一位,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。歷史唯物主義認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是中華民族的主體,離開(kāi)了人民群眾,黨就會(huì)喪失其存在的理由和發(fā)展的前提。深入研究中國(guó)共產(chǎn)黨的人民利益思想,對(duì)當(dāng)前加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),實(shí)現(xiàn)人民的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益、文化利益和人的全面發(fā)展,早日實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)共產(chǎn)黨;人民群眾;利益;實(shí)現(xiàn)

2011年7月1日,在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上發(fā)表重要講話,胡錦濤總書(shū)記在講話中,用非常樸實(shí)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)黨和人民群眾的關(guān)系,他說(shuō):“只有我們把群眾放在心上,群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人,群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人?!焙\濤總書(shū)記在講話中特別強(qiáng)調(diào):“密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì),脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)?!币朔@個(gè)最大的危險(xiǎn),我們從思想上,必須要正確認(rèn)識(shí)和把握黨和人民之間的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)什么是人民利益以及如何實(shí)現(xiàn)人民利益的看法的思想。它是一個(gè)開(kāi)放的理論體系,不僅具有堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ),而且具有深遠(yuǎn)的歷史淵源。它繼承和發(fā)展了馬克思主義人民利益觀,批判地繼承了中國(guó)傳統(tǒng)民本思想,形成了系統(tǒng)的人民利益思想。

一,人民利益是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨永恒的主題

馬克思主義一誕生就公開(kāi)闡明無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨為人民謀利益的政治主張。在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出,工人階級(jí)政黨除了工人階級(jí)和廣大人民群眾的利益之外,沒(méi)有任何自己的特殊利益?!斑^(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?!惫伯a(chǎn)黨人“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”。這些精辟論述,深刻地闡述了共產(chǎn)黨的根本性質(zhì)和唯一宗旨是為整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益,為廣大人民的根本利益而奮斗。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的共產(chǎn)黨,始終把自己的解放和全人類(lèi)的解放緊密聯(lián)系在一起,始終把自己的根本利益與全人類(lèi)的根本利益特別是廣大人民的根本利益緊密聯(lián)系在一起。一切為了人民,一切依靠人民,自然而然的也就成為共產(chǎn)黨的根本價(jià)值取向和永恒主題。

列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中,堅(jiān)持把共產(chǎn)黨為工人階級(jí)和廣大人民群眾謀利益的思想作為俄國(guó)共產(chǎn)黨的唯一宗旨。他明確指出,推翻俄國(guó)專(zhuān)制制度不僅是為了工人階級(jí)的利益,也是為了整個(gè)社會(huì)發(fā)展的利益。我們必須“承認(rèn)反對(duì)專(zhuān)制制度、爭(zhēng)取政治自由的斗爭(zhēng)是工人政黨的首要政治任務(wù),這是非常必要的,但是我們認(rèn)為要說(shuō)清楚這項(xiàng)任務(wù),首先應(yīng)該說(shuō)明目前俄國(guó)專(zhuān)制制度的階級(jí)性質(zhì), 說(shuō)明推翻這個(gè)制度之所以必要,不僅是為了工人階級(jí)的利益,也是為了整個(gè)社會(huì)發(fā)展的利益。”

中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的政黨,黨的全部任務(wù)和責(zé)任就是為人民謀利益。黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中繼承和發(fā)展了馬克思主義的人民利益觀,強(qiáng)調(diào)必須把我們黨建設(shè)成為全心全意為人民謀利益的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。新的歷史時(shí)期,黨把堅(jiān)持馬克思主義利益觀的著重點(diǎn)放在執(zhí)政為民的基點(diǎn)上,提出群眾利益無(wú)小事,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為我們黨全部奮斗的最高目標(biāo)。我們從以上論述可以看出,無(wú)論是早期的共產(chǎn)黨,還是俄國(guó)共產(chǎn)黨,還是中國(guó)共產(chǎn)黨,都始終堅(jiān)持為人民謀利益??梢哉f(shuō),人民利益是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨—共產(chǎn)黨的永恒主題。

二,馬克思主義利益觀的核心就是利益,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。

物質(zhì)經(jīng)濟(jì)利益是社會(huì)的基礎(chǔ),是在社會(huì)中起決定作用的因素。共產(chǎn)黨成立之初,馬克思就指出,共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的政黨,代表全人類(lèi)的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨公開(kāi)聲明自己的物質(zhì)利益觀,并把它作為革命和建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)。在革命和建設(shè)的過(guò)程中,黨把滿足人民的經(jīng)濟(jì)利寡利益需求作為工作的首要前提,積極維護(hù)各階層人民的利益。

政治上實(shí)現(xiàn)絕大多數(shù)人的民主,馬克思主義認(rèn)為,政治民主是為特定階級(jí)的利益服務(wù)的。國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具,民主是階級(jí)的統(tǒng)治形式。在此基礎(chǔ)上,馬克思主義闡述了一種新型的民主—無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主。

馬克思主義的人民利益觀在重視人民的經(jīng)濟(jì)利益和政治利益的同時(shí),也注重人民的文化利益。人類(lèi)文化創(chuàng)新與發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)應(yīng)該是人的全面自由的發(fā)展。人的實(shí)踐活動(dòng)使得人在不斷地?cái)[脫自然的束縛和限制,不斷體現(xiàn)著和在更大程度上實(shí)現(xiàn)著人的全面自由發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨注重滿足和實(shí)現(xiàn)人民群眾的文化利益,把滿足人民群眾的需要作為文化工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)為,維護(hù)廣大人民的利益一定要落實(shí)到行動(dòng)上,解決好群眾的具體生活問(wèn)題,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。

三,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)是實(shí)現(xiàn)人民利益的根本保證

胡錦濤多次提出要以執(zhí)政能力建設(shè)為重點(diǎn),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。提高執(zhí)政能力,是代表、維護(hù)、發(fā)展廣大人民群眾利益的實(shí)現(xiàn)途徑。我們黨不僅要堅(jiān)持為人民謀利益的理念,還要具備為人民謀利益的能力,這就要求我們不斷解決執(zhí)政能力問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),就是為了保證人民當(dāng)家作主。因此,執(zhí)政能力的高低,實(shí)質(zhì)上就是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民利益的本領(lǐng)的大小,它直接決定著黨是否能夠?qū)崿F(xiàn)好人民利益。

堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,不斷提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論為指導(dǎo)的、為絕大多數(shù)人民謀利益的黨,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位就是要用全心全意為人民謀利益、立黨為公、執(zhí)政為民的理念指導(dǎo)黨維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民利益的行動(dòng)。加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè),豐富了人民群眾的文化生活,提高了全體人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力,就是為了滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需求實(shí)現(xiàn)人民的文化利益。

堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì),是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。調(diào)動(dòng)一切積極因素,有助于激發(fā)各行各業(yè)人們的活力,增強(qiáng)他們的主人翁責(zé)任感,為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。這樣做的直接結(jié)果就是促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,全體人民服務(wù)社會(huì)意識(shí)的提高,客觀上促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程就是實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)和諧發(fā)展的過(guò)程,就是實(shí)現(xiàn)人在社會(huì)中全面發(fā)展的過(guò)程。這一過(guò)程也就是實(shí)現(xiàn)人民利益的過(guò)程可以說(shuō),不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力,就是不斷提高維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民利益、促進(jìn)人的全面發(fā)展的能力。

綜上所述,中國(guó)共產(chǎn)黨繼承并發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人民利益的主要內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)方式的論述,批判了中國(guó)傳統(tǒng)民本思想的階級(jí)局限性和唯心主義成分,繼承了民本思想的理論精華,逐步形成了內(nèi)涵豐富的人民利益思想,并在革命和建設(shè)實(shí)踐中不斷得到發(fā)展與完善,大膽探索實(shí)現(xiàn)人民利益的正確途徑。

人民的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)不斷完善的永無(wú)止境的、漸進(jìn)過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義的政黨,黨的責(zé)任就是要為不斷實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展最廣大人民的利益服務(wù),積極探索實(shí)現(xiàn)人民利益的有效方法和途徑,切實(shí)保障人民利益的實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)前,以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央繼續(xù)發(fā)展我黨的人民利益思想,把建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)納入了人民利益思想的內(nèi)涵之中,并積極探索實(shí)現(xiàn)人民利益的有效途徑。我們有理由相信,在新的歷史條件下以胡錦濤為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人會(huì)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民齊心協(xié)力地解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、政治、思想觀念等方面存在的問(wèn)題,以達(dá)到維護(hù)、實(shí)現(xiàn)、發(fā)展人民利益的目的。

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