張悅妍，梁 廣

（海南師范大學 教育科學學院，海南 ?？?571158）

炫富子弟的消費觀念教育

張悅妍1，梁 廣2

（海南師范大學 教育科學學院，海南 ?？?571158）

炫富子弟已成為引人關(guān)注的一類人群，他們往往為了滿足奢華享樂、追求符號的象征意義而進行“炫富”行為。這一現(xiàn)象的負面影響巨大，必須對其進行消費觀念的教育。在教育活動中可運用實用性消費知識，發(fā)展其消費技能；鍛煉其意志，在消費活動中主動提出問題、進行思考；實施情感引導策略喚醒其合理的消費情感，使炫富子弟在有意義的社會活動中取得的成就感取代“炫富”帶來的心理滿足感，從而幫助炫富子弟形成科學、合理的消費觀念。

消費觀念；教育；學校；青少年

近期，網(wǎng)絡(luò)、媒體上報道的一系列“炫富”現(xiàn)象引起了公眾的強烈關(guān)注，學者們從不同的視角出發(fā)，探討出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因、它帶來的社會影響以及青少年消費觀念等深層心理問題?！办鸥弧北憩F(xiàn)為無節(jié)制的過度物質(zhì)消費，用以滿足精神上、心理上的需要，因此，消除這一現(xiàn)象的方法就是通過教育，讓炫富子弟用更有意義的方式實現(xiàn)心理滿足。

一、炫富現(xiàn)象及其社會影響

炫富子弟的消費觀念存在一定的偏差，他們的消費活動已經(jīng)不是為了滿足生活或者學習的需要，而是為了滿足“炫富”的心理而肆意揮霍。他們的消費心理還不成熟，樂于追求“標新立異”、“與眾不同”，追求不符合實際情況的奢侈、氣派，突出個性化。例如：2008年開學，成都某高校一名女大學生一人交四份住宿費租下整間寢室，并添置空調(diào)、冰箱、沙發(fā)等家具，將大學寢室改成單人房。［1］65

炫富子弟作為未來社會消費的一股重要力量，其消費觀念、行為極容易影響周圍青少年的價值取向。使得心智尚不成熟的青少年不再將依靠自己的努力和奮斗獲取財富作為實現(xiàn)自我社會價值的一種方式，而將為了滿足虛榮心，追求商品的象征意義作為他們實現(xiàn)自我、得到社會認可的方式。炫富子弟錯誤地消費觀念，致使青少年的價值觀偏移，從根本上影響了青少年的價值取向。

炫富子弟容易受外界信息的影響誘發(fā)其對金錢、財富的盲目崇拜。注重金錢，崇尚奢侈消費的家長，在無形間影響了子女的消費觀念，從而使子女不理性消費。學校消費觀念教育薄弱也是造成炫富子弟消費觀念出現(xiàn)偏差的另一重要原因。

二、加強教育，引導炫富子弟形成正確的消費觀念

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中指出：課程目標“應(yīng)體現(xiàn)國家對不同階段的學生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求”，這個三維的課程目標不僅明確了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)對象應(yīng)達到的整體素質(zhì)要求，同時也規(guī)定了促進學生全面發(fā)展的教學活動準則。［2］29為了幫助炫富子弟形成科學、合理的消費觀念，三維目標的理論也應(yīng)該引入消費觀念教育中。

1.運用實用性消費知識，發(fā)展消費技能

目前，我國的學校消費教育課程主要是整合在思想政治課中開設(shè)并且內(nèi)容薄弱，大多數(shù)學生認為學校開設(shè)的思想政治課對提高他們的消費觀念毫無幫助。因此，將與消費有關(guān)的知識作為一門新課程整合入學校已有的課程體系中，并且加強消費基礎(chǔ)知識的教學是十分必要的。

在消費課程教學內(nèi)容的選取上，可以把消費決策技能、購買技能作為教學內(nèi)容。消費決策技能是指消費者具備市場決策及其它相關(guān)知識能夠正確高效率地做出消費決策。［3］9消費決策是連接消費者與消費商品的紐帶，每一個消費活動都是從消費決策開始的。炫富子弟十分在意別人對自己的看法，時刻想依靠金錢維護個人地位并得到他人的尊重和順從。他們總是想通過商品的符號象征意義滿足自己的虛榮心以實現(xiàn)自我并做出不理性的消費決策?？茖W、合理的消費決策知識能夠幫助他們擺脫消費誤區(qū)，把握正確的消費方向。因此，具備了這種技能有助于炫富子弟在短時間內(nèi)做出準確的購買決策。購買技能，包括為搜集搜尋商品的有關(guān)信息及信息的取舍、做出最終購買選擇的技能，如買什么、何時買、在哪里買等。［3］9當前，市場上的商品琳瑯滿目，炫富子弟要想在消費活動中買到物美價廉的商品必須具備分辨商品的能力，掌握商品的相關(guān)信息。缺少購買技能的炫富子弟在面對琳瑯滿目的奢侈品的瞬間，在他的意識里關(guān)注的不是這個商品到底有多少使用價值，而是它的象征意義，從而影響其科學、合理消費。所以，購買技能的學習也對炫富子弟的消費有很大幫助。

一定消費知識的積累讓炫富子弟在頭腦中有一個信息庫，在實際消費時能夠信手拈來。但是針對炫富子弟的“炫富”行為，在進行消費知識教學過程中要簡化理論知識，側(cè)重實用性知識。給炫富子弟提供實踐的機會從容利用消費知識并且根據(jù)實際情況調(diào)整自己的消費，從而發(fā)展其消費技能。

2.鍛煉意志，在探究中學會消費

缺乏意志而無法控制自己的行為也是炫富子弟出現(xiàn)“炫富”行為的原因之一。孟子曾說：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！币虼?，在教學過程中教師要引導炫富子弟在學習、生活中積極主動地磨練自己的意志。千里之行始于足下，意志鍛煉不是一朝一夕就能完成的，它是在學習、生活中逐漸培養(yǎng)的。往往最不起眼的點滴小事最能暴露自己意志的弱點，所以當你沒有做完作業(yè)就想休息時……提醒自己“堅持不懈”、“決不能半途而廢”，久而久之就能逐漸培養(yǎng)其頑強的意志。

“在探究中學會消費”的實現(xiàn)是建立在“運用實用性消費知識發(fā)展消費技能”的基礎(chǔ)之上的。由于消費活動遍布社會生活的方方面面，是靈活多變的，因此教師在進行消費觀念教育的過程中，要根據(jù)消費活動自身的特點，在課堂上創(chuàng)設(shè)與消費活動類似的具體場景，讓炫富子弟主動經(jīng)歷、體會消費的過程。教師要鼓勵炫富子弟多提出問題。讓其在自己提出問題、解決問題的過程中學會消費，從而形成科學、合理的消費觀念。

3.喚醒炫富子弟合理的消費情感

當人們?yōu)榱藵M足其某種需要、欲望時，就產(chǎn)生了消費?？茖W、合理的消費觀念是進行科學、合理消費的前提。心理學把情感定義為：“人對客觀現(xiàn)實的一種特殊反映形式，是人對于客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗”。情感是一種較為復雜、高級的心理體驗，它與人的社會性需要和意識相聯(lián)系，并在長期社會實踐中受客觀事物的反復刺激而形成。［4］46。在不同的階段有不同的需求，人的每一個需要都伴隨著情感的需要。因此，在消費過程中情感對消費觀念的形成也有一定程度的影響。

教育作為機械的書本知識的傳授已經(jīng)遠遠不能滿足教育培養(yǎng)人才的需要。教育的智慧不僅表現(xiàn)在對知識的運用和選擇上，還表現(xiàn)在對情緒、情感的運用上。［5］6消費活動不僅是向青少年傳授消費知識，更重要的是培養(yǎng)其合理的消費情感，如果只是學習理論知識、死記硬背，聽教師機械的灌輸、說教消費觀念，忽視消費情感的培養(yǎng)，青少年無法成為有智慧的消費者。

每一個人從小到大，都會有過成功的心理體驗，哪怕只是小時候?qū)W習走路、學習說話、學習讀書寫字，成功心理是每一個人都經(jīng)歷過的，而不是某些人的專利。［6］75炫富子弟之所以有“炫富”行為，在很大程度上也是因為他們還沒有發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢，希望通過高額的金錢消費提升別人對自己的觀注度。作為教師要善于發(fā)現(xiàn)炫富子弟的優(yōu)勢，然后根據(jù)其優(yōu)勢進行引導，使其發(fā)揮所長實現(xiàn)自我并得到他人認可。炫富子弟在一次次成功中逐漸樹立自信，明白付出就有回報，努力就有收獲。在心理上真正意識到通過自己的努力也是實現(xiàn)自我得到認可的一條途徑。

炫富子弟往往見多識廣，但是缺乏進取心、吃不了苦并且過于自我。他們帶著金錢優(yōu)越感出入高級消費場所，完全不能體會別人的艱辛生活。教師可以組織他們閱讀著作、觀看紀錄片或者親身體驗。例如：組織炫富子弟去貧困的農(nóng)村、山區(qū)或者參觀孤兒院，讓他們親眼目睹社會底層人的生活；在校園的公告欄或者教室內(nèi)布置“愛心角落”，使他們經(jīng)常通過這個窗口接觸在貧困或者疾病中掙扎的人。還可以讓他們親自開展社會調(diào)查、訪談等活動，了解貧困生、勤工儉學的學生的生活態(tài)度、學習態(tài)度，使他們在內(nèi)心深處深刻認識到可以憑借踏踏實實的努力獲得成功。在觀察他們的生活環(huán)境之后再與自己的生活環(huán)境進行對比，在反思之下，讓他們親身體驗追求“符號”、象征意義只是一時的，認識到不是只有通過奢侈品、“炫富”才能獲得成就，以此喚醒炫富子弟合理的消費情感，形成正確的消費觀念。

“運用實用性消費知識，發(fā)展消費技能”是實現(xiàn)“鍛煉意志，在探究中學會消費”和“喚醒合理消費情感”的載體；“喚醒炫富子弟合理消費情感”也是對“運用實用性消費知識，發(fā)展消費技能”和“鍛煉意志，在探究中學會消費”的升華。在教學過程中，這三方面相互滲透、相互融合，在教師的指導下，通過炫富子弟自己的思考、討論，獲取知識，受到情感的引導并逐漸形成科學、合理的消費觀念。

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1671－8275（2011）06－0025－02

2011－09－28

1.張悅妍（1986－），女，山東東營人，海南師范大學教育科學學院教育學原理專業(yè)2009級碩士研究生。研究方向：教育學基本理論；2.梁廣（1965－），男，廣東梅縣人，海南師范大學教育科學學院教授，碩士生導師。研究方向：教師教育、教育管理。

責任編輯：之 者