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建構主義語境中的公民教育——角色參與、模式選擇與實踐誤區(qū)

2011-08-15 00:48:56胡春娜
河池學院學報 2011年4期
關鍵詞:公民家長生活

胡春娜

(蘇州市教育科學研究院,江蘇 蘇州 210004)

建構主義語境中的公民教育
——角色參與、模式選擇與實踐誤區(qū)

胡春娜

(蘇州市教育科學研究院,江蘇 蘇州 210004)

以建構主義為語境,對我國公民教育中教師、學生和家長的角色參與,公民教育的模式選擇,以及公民教育的實踐誤區(qū)進行了初步探討。

公民教育;建構主義

“公民教育實踐活動”在美國稱為“公民培養(yǎng)法案”已積累了二十多年的實踐經(jīng)驗。它有著一套完整的理論和操作體系,其目的在于培養(yǎng)具有愛祖國、愛他人、守法、履行公民義務、人格健全等基本素養(yǎng)的合格公民。我國《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中提出,“加強公民意識教育,樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念,培養(yǎng)社會主義合格公民?!蹦壳埃覈墓窠逃刑幱趩⒚呻A段,而學生的公民教育則更是如此。

美國心理學家加涅和布里格斯認為,“教學可以被看成是一系列精心安排的外部事件,這些經(jīng)過設計的外部事件是為了支持內(nèi)部的學習過程”。[1]15在這個過程中,學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構者;教師由知識的傳授者、灌輸者轉變?yōu)閷W生主動建構意義的幫助者、促進者。這種建構主義教學思想以一種系統(tǒng)的觀點,更加合理、全面地看待學與教的關系,要求教師在教學過程中采用全新的教育觀念、教學方法和教學模式,摒棄過去那種以教師為中心,強調(diào)知識傳授,把學生當作知識灌輸對象的傳統(tǒng)教學思想、教學方法與教學模式。

公民教育是一門實踐性非常強的課程,這門課程的特點要求它充分挖掘學生的內(nèi)部潛能,調(diào)動學生學習的主動性和積極性,突出學生在學習過程中的主體地位,促使學習內(nèi)容、學習過程的發(fā)生和有效進行。在課程目標上,一方面,它主張面向全體學生,著眼于學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的需要,提出了全體學生通過努力都應達到的基本要求;另一方面,它重視學生的個別差異,著重考慮的是對個體學生公民素養(yǎng)的提升作用。

顯然,公民教育的課程特點、課程目標與建構主義教學思想十分相恰。本文即以此為語境,研究并設計了該課程的教學思想和模式選擇,試圖對公民教育中教師、學生和家長的角色參與,公民教育的模式選擇,以及公民教育的實踐誤區(qū)進行初步探討。

一、教師、學生和家長在公民教育中的角色參與

公民教育的課程特點和課程目標要求教師、學生和家長應以不同的角色參與并融入公民教育中,教師應當成為學生公民教育課程學習的支持者,學生應當成為公民教育課程學習的體驗者,家長應當成為公民教育課程學習的合作者——公民教育是一個教師、學生、家長共同參與的過程。

(一)教師角色:讓教師成為學生公民教育課程學習的支持者

公民教育要求教師不是講解教科書,而是創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境和條件,靈活多樣地選用教學活動和教學組織形式,在教學活動中保護兒童的好奇心,引導學生主動探究學習。因此,教師必須轉變陳舊的觀念,變知識的傳授者為兒童生活的指導者、支持者和合作者;變教材的使用者為課程的開發(fā)者、建設者;變備教材為備學生;變教教材為用教材。

教師是學習活動的組織者。由于公民教育課程是一種開放性課程,其內(nèi)容往往深入社會生活的各個方面,各種領域,而這些內(nèi)容又時常隨著時代的發(fā)展不斷地更新。因此,教師必須注意到教學內(nèi)容多而雜的特點,善于根據(jù)實際情況做好一個組織者。具體做法包括:組織學生按一定的方向或要求自主學習教材中的內(nèi)容;組織學生通過分工合作或小組討論的方式來解決認知中產(chǎn)生的疑惑;組織學生通過圖片、數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡、圖書、影視等途徑收集和整理教材外的知識;組織學生通過爭論、辯論等方式把有爭議的問題說清說透;組織學生去工廠,去商店,去小區(qū),去農(nóng)村調(diào)查訪問真實的社會,親身體驗。

教師是學習活動的參與者。參與能及時了解學習狀況,進行回饋調(diào)整,抓住有價值的問題,有針對性地進行指導、幫助,有利于因材施教。參與能真正融入體驗性學習的情境之中,分享學生的學習快樂,縮小師生之間的距離。參與還可以從其他教師和學生那里學到許多新知識,通過參與學習,教師的知識結構將得到更新,能力將得到增強。

教師是學生學習情感的支持者。情感是人對客觀事物的態(tài)度,是人在認識客觀事物時的內(nèi)心體驗,它通過人的主觀體驗來反映客觀事物之間的關系,并直接轉化為學生學習的內(nèi)在動力。具體做法包括:創(chuàng)造探究問題的情景,激發(fā)學生的學習興趣和探究欲望,形成學生研究性學習的內(nèi)驅力;因材施教,注重指導,提供適合于學生體驗學習的材料;強調(diào)移情,在體驗式學習過程中,將自己的情感體驗通過滲透的方式,遷移到學生身上,使之產(chǎn)生情感的共鳴;積極評價,充分讓學生體驗到學習成功的快樂。

總之,在公民教育課程中,教師應該在教材與學生生活之間建立一種內(nèi)在的、有機的聯(lián)系。教師應帶著教材走向學生的生活和生活中的學生,在教材和學生的真實生活之間建立起一種“互動”的關系。

(二)學生角色:讓學生成為公民教育課程學習的體驗者

公民意識的養(yǎng)成源于兒童對生活的體驗、認識和感悟。因此,學生的公民素養(yǎng)必須通過學生的生活,在生活中學習、在生活中體驗,通過生活化的體驗式學習得到加強。

體驗式學習是讓學生不僅要用腦,還要用眼、用耳、用嘴、用手,用自身去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。它是學生情感的生發(fā)劑,只有在學生參與體驗教育活動的過程中,才能使學生在心靈的碰撞中去建構知識、理解人生、感悟人生,才能提高學生各方面的素質和能力,增強公民教育實效性。

例如,《爸爸媽媽我想對您說》一課的教學目的是幫助學生如何解決他們和父母之間存在的矛盾和分歧。為了達到教學目的,教師必須喚起學生內(nèi)心的真實體驗,引導學生用心靈去感悟。在教學過程中,教師可用正反兩個方面的事例打動學生。譬如首先講學生的偶像周杰倫和他媽媽之間的親情故事,并且一起演唱周杰倫寫給媽媽的歌進行正面的導向;然后教師又用孩子與父母對立對抗以至釀成悲劇的反面例子觸動學生的心靈,從正反兩方面引導學生充分認清主動和父母溝通的重要性和必要性。當學生把困擾在內(nèi)心的父母對自己的不理解甚至打罵的痛苦情緒釋放出來時,教師設計一個換位思考策略,讓學生一起朗讀畢淑敏的散文《孩子我為什么要打你》。當學生聽著那發(fā)自父母肺腑的心聲時,好多學生留下了眼淚。此時,老師乘熱打鐵,把事先父母寫給孩子的信分發(fā)給每個孩子閱讀,父母的心聲通過文字深深打動著孩子的心靈,許多學生都流下了眼淚。在經(jīng)歷了這種情感體驗之后,教師再讓孩子討論如何解決和父母之間的種種矛盾,這個時候學生情感已經(jīng)傾向于主動和父母溝通。在這種積極的情緒下,大家集思廣益最終尋找到了屬于自己的各種好方法。

對學生來說,只有他自己的生活才是對他有意義的生活。因此,在公民教育中,不應該讓學生只成為別人生活的旁觀者、評論者和模仿者,而更應該讓他成為自己生活的實踐者、觀察者、體驗者和反思者。只有強化重視生活體驗,才能讓學生在體驗中積累經(jīng)驗、發(fā)展能力。

(三)家長角色:讓家長成為公民教育課程學習的合作者

家庭是孩子的第一所學校,家長是孩子的第一任教師,孩子良好公民素養(yǎng)的形成需要家長的密切配合。首先,讓家長合作參與課堂教學的準備活動。公民教育課程從學生的生活實際出發(fā),教學方式以活動為主,許多活動需要學生在課堂教學前做一些準備。這些活動有了家長的指導,學生的調(diào)查、采訪、觀察活動就會更到位,收獲會更豐厚,安全會更有保障,課堂的反饋活動會更活躍,教學效果顯然會更明顯。

其次,讓家長走進課堂,參與合作學習。家長是學校最大的人才資源庫,家長們從事各種各樣的工作,教學時,我們可適當邀請一些家長參與到課堂教學中,如請當交通警察的家長講交通法規(guī)、交通知識;請當醫(yī)生的家長講牙齒如何保護,如何進行急救;請當消防隊員的家長講意外情況下逃生的技能……這樣,既有說服力,又能更好地提高公民教育課程的實效性。

再次,讓家長合作參與課堂教學的延伸活動。公民教育需要家長的合作參與,需要從課堂向課外拓展,從課堂擴展到家庭、社區(qū)及兒童生活的許多空間,實現(xiàn)課堂內(nèi)外、學校內(nèi)外學習的有機結合。公民教育教學活動經(jīng)常為孩子們設計了一些課后延伸活動,這些活動不但解決了以前教學“只說不練”的問題,還解決了家庭教育、學校教育脫節(jié)的問題,使課堂教學、家庭教學和學生養(yǎng)成教育渾然一體,使得教學目標得到真正的落實,圓滿完成教學任務。

二、公民教育的模式選擇

公民教育強調(diào)實踐性,強調(diào)學生在真實的生活世界中感受、體驗、領悟,重視與學生生活世界的聯(lián)系,明確他們的權利和責任,幫助學生解決學習與生活中的問題和煩惱,構建他們正確的生活態(tài)度和知識能力,內(nèi)化他們健全的人格。這是公民教育課程的價值。

在建構主義語境中,公民教育是以學生為中心,其目的是為了促進學生與情景的相互作用,使學生學習在與現(xiàn)實情景相類似的情景中發(fā)生,從而讓學生能夠主動地建構“公民”這個概念的知識和意義。在這個過程中,教師所起的作用,主要是作為幫助者、組織者、引導者和激勵者的角色。因此,公民教育,就是要利用情景、協(xié)作、會話等學習環(huán)境要素,充分發(fā)展學生學習的主動性、積極性。這也是學校公民教育模式選擇的理論依據(jù)。

從學生探究體驗的空間角度出發(fā),在學校公民教育中采取“情景模擬”、“合作討論”、“實踐活動”等模式,是實現(xiàn)公民教育課程目標的有效途徑。

(一)“情景模擬”模式

“情景模擬”是教師根據(jù)教學內(nèi)容和教學目標,有針對性地設計接近現(xiàn)實生活或者真實環(huán)境的情景,并讓學生在情境中扮演相關角色,模擬情景過程,讓學生在虛擬或者仿真的情景中進行有效學習的一種教學模式。“情景模擬”模式主要包括以下步驟:

1.選擇恰當?shù)陌咐?。先讓學生結合課文文字和插圖,自主理解課文內(nèi)容,然后根據(jù)課文內(nèi)容選擇案例。案例選擇要恰當,不能太簡單也不能太難,要有利于學生有自由發(fā)揮的空間,從多角度去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題。案例選好后,學生可帶著相關問題在正式課程開始的前一天回家與父母討論,聽取父母的看法。

2.改編案例,設計表演方案。正式上課時,教師要引導學生對案例進行改編,設計表演方案,并仔細安排案例中的各個角色。

3.劃分小組。教師可以根據(jù)具體案例需要,將學生劃分為幾個小組,并指定各組的負責人,要求各組在組長帶領下,對案例和情景進行分析,做好表演前的準備工作。

4.實施模擬表演。當各小組準備完畢,就可以實施模擬表演。教師可借助多媒體手段創(chuàng)設情景,盡可能營造逼真的氛圍,使學生如身臨其境。因此,模擬現(xiàn)場應當盡可能選擇在多媒體教室。

5.組織學生進行討論。模擬表演結束后,要進行評價和總結。教師要對討論進行引導。首先是各小組對本組的表演的得失進行總結,然后是其他小組針對該小組發(fā)表各自的意見,最后是教師對案例進行深入的分析和總結,并對各演練小組的方案和演練內(nèi)容進行總評,使學生在正確與錯誤的交互認識中,學會辨明是非、澄清觀念,從而形成正確的價值觀。

“情景模擬”模式通過引導學生扮演一個在實際生活中不屬于自己的角色,讓學生進入情景,進入角色,體驗角色,從而架起學校學習與社會實踐的橋梁,使學生充分感受社會、理解社會。

(二)“合作討論”模式

“合作討論”是在教學中以小組形式使學生共同開展學習活動,通過小組內(nèi)的互助、協(xié)作和小組間的相互交流、相互啟發(fā)來實現(xiàn)優(yōu)勢互補,解決個體無法解決的疑難問題,從而以最大的程度促進自我以及他人共同學習的一種教學方法?!昂献饔懻摗苯虒W模式步驟主要包括:

1.組建合作小組。合作小組組建得是否合理對合作討論的成敗起著重要的作用。因為不同的學生在成績、能力、性格等方面具有差異,如果搭配不當就會造成組間強弱過于分明的局面,導致不同的組別討論的效果差別太大。因此,在組建合作小組時,最好是3-6人為一組,并且貫徹“組內(nèi)異質,組間同質”的原則。[2]52

2.收集資料。教師要指導學生在課前根據(jù)課文內(nèi)容收集相關資料并分門別類地整理出來。在收集資料的環(huán)節(jié)中,可讓家長幫助學生做一些輔助性工作。

3.精心設計討論的問題。教師要根據(jù)學生收集的資料,引導學生提出要討論的問題。討論的問題不能太簡單也不能太難,太簡單了難以深入討論,太難了又超出了學生的認知范圍。

4.小組討論。這一階段分為兩個步驟,首先是小組內(nèi)部的資料交流梳理,然后是班級內(nèi)的也就是小組之間、小組和老師之間的交流互動。[3]138在這一過程中,教師要引導學生認識到哪些是疑難問題,哪些是熱點問題,哪些是重點問題。

5.綜合評價。教師要把討論中的發(fā)言情況作為學生學習過程的評價。先引導學生進行互相評價,讓學生在評價中不但知道自己結論的對錯,還要學會吸納別人的長處,懂得與人溝通。在學生相互評價的基礎上,老師再進行綜合評價。綜合評價時不但要看學生對討論問題的認識程度,還要重視學生的參與熱情和參與過程。

“合作討論”模式不但能夠使學生完善自我認知、培養(yǎng)學習能力、提高學習效率,而且還能使師生之間形成民主、平等、協(xié)作的關系,并促使學生學會參與、學會傾聽、學會交往、學會尊重他人。

(三)“實踐活動”模式

公民教育實踐活動模式,是學生走出課堂、了解社會、認識社會、體驗社會生活、培養(yǎng)社會實踐能力的有效途徑。在實際操作中,主要是圍繞與社區(qū)生活密切相關的公共問題和公共政策,組織學生開展走向社會、調(diào)查分析、研究問題等活動。主要步驟包括:

1.確認社區(qū)中存在的公共問題,了解相關的公共政策;

2.選擇班級要研究的問題;

3.收集班級要研究的問題的信息資料;

4.編制解決問題的班級方案;

5.(向班級或社區(qū))報告方案、接受聽證;

6.總結(反思)學習經(jīng)驗。[4]3

社會調(diào)查是圍繞公民教育實踐活動的研究主題,讓學生親自深入各種社會組織和人群,了解與主題密切相關的問題、知識、緣由、道理。由于研究的是公共問題,所以社會調(diào)查應是實踐活動的重點,要特別注重步驟1和步驟3對學生的引導。在社會調(diào)查過程中,要充分利用家長的社會資源,并應得到家長的積極支持。

在運用這種模式組織教學的時候,教師應重視以下原則:

全體性原則——面向全體學生,是全體學生共同開展的教育活動;

主體性原則——活動的各個環(huán)節(jié)突出學生主體地位,以學生自己的實踐、體驗、探究為主;

社會性原則——面向社會現(xiàn)實生活,在觀察、探究社會公共生活中的現(xiàn)象、問題的過程中實施公民教育。

實踐性原則——引領學生參與社會公共生活,在社會實踐中觀察、體驗和思考。

三、公民教育的實踐誤區(qū)

學校公民教育重視“情景”、“協(xié)作”在教學中的關鍵作用,強調(diào)發(fā)揮學生在學習過程中的主動性,要求教師不但要重點關注“導學”的過程,而且還要關注學生的學習過程,關注每一個環(huán)節(jié)、每一個學習任務目標的達成,在資源提供、學習方法指導、評價落實等方面為學生提供個性化服務。然而,在公民教育實踐過程中,卻容易出現(xiàn)誤區(qū)。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)活動過多,流于形式

公民教育強調(diào)實踐活動,但在教學過程中往往容易造成活動過多過濫。尤其是同一層面的活動重復出現(xiàn),情境變化太快,教學過程變得支離破碎,這樣必然會影響到學生的學習成效。

雖然活動教學求“活”求“動”,但不能為了活動而活動,而要有明確的知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等目標。因此,教師必須關注教學目標、關注學生,把教學活動從淺層面引向深入,從而提高公民教育課堂教學活動的實效性。具體來說:

首先,應準確把握教學目標。一節(jié)課的時間是有限的,如果活動安排較多,那么每項活動都只能是蜻蜓點水,落實不到位,效果也不明顯。因此,在活動前,必須對教學目標進行準確的把握。其次,應注重學生主體性的發(fā)揮。教師要開展學生喜歡的活動,使他們在積極主動的參與中情感得到熏陶,價值判斷得到初步培養(yǎng)。因此,教學活動應注重學生主體性的發(fā)揮,讓學生在活動中親身體驗并得到感悟。再次,要精選活動內(nèi)容。能夠表達教學主題的活動內(nèi)容非常多,教師要依據(jù)學生的認知邏輯,抓住最重要的活動內(nèi)容,重點展現(xiàn)。

(二)教學環(huán)節(jié)缺乏層次性

公民教育強調(diào)個體認知,然而,一方面由于每個學生的智能有所差異,他們的理解能力和學習能力有所不同;另一方面,由于在現(xiàn)實生活中,學生已經(jīng)形成了一定的行為習慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應的態(tài)度和能力,學生獲得的內(nèi)心體驗和價值觀也就不同。因此,在教學時,每一個教學環(huán)節(jié)都必須要有層次性,要講究梯度,要有效地針對每個學生,使每個學生在課堂教學中都有所收獲。具體來說:

首先,要環(huán)環(huán)相扣,層層遞進。教師所呈現(xiàn)的問題,難易程度要科學適度。譬如,在課堂中問一些記憶型的問題,讓那些基礎差的學生能大膽回答,讓他們也能獲得成就感;問一些理解型的問題,讓中等水平的學生獨立思考,嘗到解決問題的樂趣;問一些有創(chuàng)造性的問題,讓學習好的學生能有更多施展才能的空間。沒有難度或難度太大的問題,都會使學生失去探究的動力。所以,有梯度的提問能使所有的學生有所思、有所為、有所得。其次,以點帶面,小中見大。學生對世界的認識首先是從其身邊的現(xiàn)實生活開始的,生活中的許多情境和事件蘊含了豐富的內(nèi)涵。但是學生對生活的理解是有局限性的,他們往往只看到生活的一些現(xiàn)象,看不到其間較為本質的東西。教學過程中,教師要通過捕捉學生生活中的點滴小事,以點帶面,引導和幫助學生真正“讀懂”生活,理解生活,從而獲得對生活的感悟。再次,設置不同情景,讓學生直接體驗。通過虛擬人物、虛擬空間、虛擬情境的設置,將教材內(nèi)容有機組合在一起,使教學內(nèi)容各部分之間銜接自然,使全體學生學得生動有趣。

(三)忽視學生的主體地位

在公民教育中,最容易出現(xiàn)的誤區(qū)是以教師的“教”替代學生的“學”,忽略學生主體地位。在傳統(tǒng)教學中,教師是知識的占有者和傳授者,而學生被認為是知識的接受器,這樣往往形成以“教”代替“學”,學生是“被教會”,而不是自己“學會”。而建構主義教學觀認為,必須尊重學生的主體地位,以學生為中心,培養(yǎng)學生自主學習能力。這就需要在教學實踐中變“教師為本”為“學生為本”。具體來說:

首先,要鼓勵學生自己通過預習、思考而提出問題,進行探究學習。在實踐中,一些教師常常埋怨學生不會提出問題,殊不知,正是由于教師本人為學生設想得太多、太細,才導致學生失去了探究的空間。所以,教師在組織討論時不必面面俱到,否則會束縛學生的思維發(fā)展。其次,巧妙導入,生成和諧的課堂教學氣氛。教師要根據(jù)課文具體內(nèi)容,精心設計課程導入,這樣整個課堂就活躍起來,學生與學生、學生與老師就互動起來,形成了和諧的課堂教學氛圍,這樣的課堂氛圍十分有利于調(diào)動學生的學習積極性。再次,組織學生交流。教師要尊重學生的個人見解,多引導少指責,注意發(fā)揮學生探究的潛能和積極性。在這個過程中,教師應組織學生進行交流,讓學生自由討論,教師適時進行引導,這樣定會收到事半功倍的效果。

(四)脫離學生實際

學生人格的形成源于他們對生活的感受、認知、體驗和感悟,他們對生活過程體驗得越充分、越細膩,感悟得就會越到位、越深刻。學生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在經(jīng)歷的生活基礎上才會受到教育。但是在公民教育過程中,教師往往走入脫離學生實際生活的誤區(qū)。因此,在教學中,教師必須聯(lián)系學生的實際生活,拉近學生實際生活和課堂展示的生活之間的距離,從而喚起學生的生活體驗。具體來說:

首先,教師要讀懂教材內(nèi)涵,了解學生的生活經(jīng)驗。在課堂教學中,一些教師上課枯燥乏味。究其原因,一方面是因為沒有下工夫去讀懂教材的內(nèi)涵,去感悟教材中的深層含義;另一方面是因為不了解學生已有的生活經(jīng)驗和他們對生活的感受、認識、體驗和感悟。因此,在教學中,教師不但要讀懂教材內(nèi)涵,而且還要注重了解學生已有生活經(jīng)驗與教學內(nèi)容的聯(lián)系。其次,重組教材內(nèi)容,走近學生生活。由于公民教育教材是開放性的,為師生在教學活動中進行二次開發(fā)留有很大的空間,因此在教學實踐中,面對諸如教學內(nèi)容不適合本地學生生活的情況,主題內(nèi)容包容太多等等方面的問題,教師就應該根據(jù)學生的生活實際進行重組教材,進行因地制宜、因時制宜的課堂教學。再次,拓展教材時空,重視學生興趣。公民教育是開放性的,它面向的是學生的整個生活世界,但在教材中不可能把學生生活全方位地呈現(xiàn)出來。因此,在具體教學過程中,教師可以采用課前調(diào)查、采訪、收集資料及課中討論、交流等方法,捕捉學生感興趣的主題,以此來豐富教材內(nèi)容,拓展教材時空。

四、結語

公民教育是培養(yǎng)“人”的教育,這里的“人”不是被動選擇的“螺絲釘”,而是具有強烈的主體意識的人——是公民,他們將為未來有效的社會參與和政治參與做準備。這樣的“人”,不但具有強烈的獨立意識、創(chuàng)造性、批判性和反思能力,而且在實踐上,具有強烈的參與意識和參與能力。因此,公民教育必須以學生為中心,凸顯學生的主體性。

無疑,這種公民教育理念在建構主義思想中找到了理論支撐——建構主義認為,學習不是簡單的信息輸入、儲存和提取的過程,也不是簡單的信息累積過程,而是學生主動參與整個學習的過程,是學生根據(jù)先前的經(jīng)驗,在與他人協(xié)商、會話、溝通和質疑中建構知識的意義的過程。這種以學生為主體的學習理論,尤其強調(diào)學生學習的主動性、實踐性、創(chuàng)造性和社會性。

因此,在公民教育過程中,教師要深刻理解公民教育的內(nèi)涵和意義,要根據(jù)公民教育培養(yǎng)“具有高度主體意識的人”的要求,充分運用好建構主義的教學理論,不斷提升公民教育的效果,深入研究公民教育中更多的問題,而不僅僅是角色參與、模式選擇和實踐誤區(qū)等基本問題。

[1]R.M.加涅,L.J.布里格斯,W.W.韋杰.教學設計原理[M].皮連生,等譯.上海:華東師范大學出版社,1999.

[2]鐘正滿.思想品德課小組合作討論實效性的思考[J].新課程(教師版),2006,(11).

[3]黃應雙.簡析《思想品德課》課堂教學策略的有效性[J].讀與寫雜志,2009,(10).

[4]云南省教育學會.公民教育[M].昆明:云南人民出版社,2006.

The Civic Education in the Context of Constructivism——On the Role Participation,the Mode Choices and the Practical Mistaken Ideas

HU Chun-na
(Suzhou Institute of Educational Science,Suzhou,Jiangsu 210004,China)

With the guidance of constructivism,this paper attempts to discuss the role participation of the teachers,students and parents,the mode choices,and the practical mistaken ideas of civic education in China.

civic education;constructivism

G40-01

A

1672-9021(2011)S-0089-06

胡春娜(1962-),女,江蘇蘇州人,蘇州市教育科學研究院教研員,主要研究方向:當代青少年德育、公民教育等。

2011-04-20

[責任編輯 陽崇波]

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