張耀庭

（信陽(yáng)師范學(xué)院 大學(xué)外語(yǔ)部，河南 信陽(yáng) 464000）

體裁教學(xué)法與大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)

張耀庭

（信陽(yáng)師范學(xué)院 大學(xué)外語(yǔ)部，河南 信陽(yáng) 464000）

本文嘗試把體裁教學(xué)法應(yīng)用于大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)，介紹了體裁教學(xué)法的概念、流派和一種體裁教學(xué)法應(yīng)用于英語(yǔ)教學(xué)的模式，并通過(guò)對(duì)一篇傳記文章的課堂教學(xué)把體裁教學(xué)法應(yīng)用于大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)。把體裁教學(xué)法應(yīng)用于大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)，目的是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)特定體裁的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，以便在頭腦中形成特定體裁語(yǔ)篇的“圖示結(jié)構(gòu)”，從而提高他們的閱讀速度和增強(qiáng)他們的閱讀理解能力。

體裁；體裁教學(xué)法；閱讀教學(xué)

一、引言

在大學(xué)中普遍存在的一種現(xiàn)象是學(xué)生的閱讀理解能力不高，盡管教師在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中總是不斷地引導(dǎo)學(xué)生以不同的方法和模式進(jìn)行閱讀，但學(xué)生的閱讀能力仍不容樂(lè)觀。大部分學(xué)生在閱讀英語(yǔ)語(yǔ)篇時(shí)，只停留在對(duì)字、詞、句的理解階段，往往“只見(jiàn)樹木，不見(jiàn)森林”，很難從整體上把握一篇文章的結(jié)構(gòu)和主旨，這必將妨礙他們對(duì)語(yǔ)篇的理解。筆者在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中就經(jīng)常被學(xué)生問(wèn)及“為什么每個(gè)單詞都認(rèn)識(shí)，還是不懂整個(gè)文章在說(shuō)什么”之類的問(wèn)題。為了盡可能避免此類問(wèn)題的再現(xiàn)，也為了提高學(xué)生的閱讀速度和閱讀理解能力，本文將介紹一下在美國(guó)和澳大利亞流行的體裁教學(xué)法，并嘗試把體裁教學(xué)法應(yīng)用到大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中去，從而提高其閱讀速度和效率。

二、體裁

體裁教學(xué)法即Genre-based Teaching Methods，顧名思義，這種教學(xué)法是建立在體裁和體裁分析基礎(chǔ)之上，體裁即genre，是個(gè)文學(xué)和修辭學(xué)常用語(yǔ)，最早是被人種學(xué)家正式引進(jìn)語(yǔ)言學(xué)研究領(lǐng)域的。國(guó)內(nèi)語(yǔ)言學(xué)者對(duì)genre一詞有不同的翻譯，比如翻譯成語(yǔ)類（方琰，1998），翻譯成語(yǔ)體（許力生，1997）等，本文采用最普遍的一個(gè)譯名：體裁。

根據(jù)Swales（2004：1），在專業(yè)語(yǔ)言教學(xué)和職業(yè)交際技巧發(fā)展方面，人們對(duì)體裁這一概念的興趣與日俱增?？傮w上看，近年來(lái)體裁研究和體裁分析和分為兩個(gè)主要學(xué)派：以Swales 和Bhatia為代表的Swalesian School 和以Martin為代表的Australian School。根據(jù)Swales（2004：3），在ESP（English for Specific Purposes）中第一次使用體裁一詞是在1981年。他認(rèn)為，體裁是包括具有共同交際目的的一組交際事件，Bhatia在此基礎(chǔ)上又作進(jìn)一步闡明（韓金龍，秦秀白，2000）。秦秀白（1997）對(duì)Bhatia的定義做了較為詳盡的總結(jié)，有以下4點(diǎn)。（1）體裁是一種可辨認(rèn)的交際事件，這種交際事件常出現(xiàn)在特定的職業(yè)或?qū)W術(shù)社團(tuán)，其顯著特點(diǎn)是具有能被該社團(tuán)確認(rèn)和理解的一整套交際目的?？梢?jiàn)，交際目的是區(qū)分語(yǔ)篇體裁最重要的標(biāo)準(zhǔn)。（2）體裁不是一般的交際事件，而是一組內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征鮮明，高度約定俗成的交際事件。（3）建構(gòu)語(yǔ)篇時(shí)要遵循某種特定體裁所要求的慣例，因?yàn)轶w裁對(duì)語(yǔ)篇的建構(gòu)具有約定俗成的制約力。（4）盡管體裁有其慣例和制約性，內(nèi)行人仍可在體裁規(guī)定的框架內(nèi)傳達(dá)個(gè)人的意圖或交際目的。

Australian School 的學(xué)者們?cè)谙到y(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的框架內(nèi)研究體裁，對(duì)體裁有著不同于Swalesian School 的解釋。Hasan 認(rèn)為，體裁是語(yǔ)篇的類型（type of discourse），體裁的確定主要取決于語(yǔ)場(chǎng)（方琰，1998）。在她看來(lái)，體裁、語(yǔ)域和語(yǔ)篇類型三個(gè)概念似乎可以交換使用。而Matin對(duì)體裁的定義和看法不同于Hasan。他同意Halliday關(guān)于體裁與語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式有關(guān)的看法，但他認(rèn)為體裁與這三個(gè)變量配置所產(chǎn)生的總體目標(biāo)密切相關(guān)（方琰，1998）。在Martin（2007：7）看來(lái)，體裁是一種有步驟的、以交際目的為導(dǎo)向的社會(huì)過(guò)程（a genre is a staged，goal-oriented social process）。Martin認(rèn)為，語(yǔ)域和體裁本身都是隱含符號(hào)系統(tǒng)，語(yǔ)域是情景語(yǔ)境，包含語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨、語(yǔ)式三個(gè)變量；體裁是文化語(yǔ)境，由語(yǔ)域?qū)崿F(xiàn)，語(yǔ)域又由語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)（李美霞，龐建榮，2006）。

由上述陳述不難看出，兩個(gè)學(xué)派對(duì)體裁的界定本質(zhì)上是一致的，其共同之處體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。（1）兩者都認(rèn)為交際目的決定體裁的存在，有什么樣的交際目的就有什么樣的體裁。（2）他們都強(qiáng)調(diào)體裁的常規(guī)性和制約性，認(rèn)為體裁是語(yǔ)言使用者共同遵守的、程式化的社會(huì)交往工具，具有重復(fù)性和習(xí)慣性，其基本原則不能被隨意改動(dòng)。（3）同一體裁的語(yǔ)篇之間存在差異性。比如，學(xué)術(shù)論文的摘要部分通常有六個(gè)要素構(gòu)成即主題闡述、背景信息、目的陳述、方法論和語(yǔ)料、研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)和研究所帶來(lái)的啟示或結(jié)論（黃國(guó)文等2007：10）。但也并非每個(gè)論文摘要都非得包含這六個(gè)要素，有些如最后兩個(gè)要素是可以不出現(xiàn)在摘要中的，但你不能因此就說(shuō)它不是摘要。Bhatia（2004：23）也給出了兩個(gè)學(xué)派關(guān)于語(yǔ)域理論的六大共同之處如體裁是可以辨認(rèn)的交際事件，是高度結(jié)構(gòu)化和規(guī)約化的建構(gòu)，特定職業(yè)社團(tuán)中的內(nèi)行人比新成員或圈外人士更懂得體裁的使用，所有的體裁都有其自身的完整性等。

三、體裁教學(xué)法

體裁教學(xué)法（Genre-based Teaching Approaches）建立在語(yǔ)篇的體裁分析基礎(chǔ)上，把體裁和體裁分析理論自覺(jué)地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去，圍繞語(yǔ)篇的圖示結(jié)構(gòu)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。體裁教學(xué)法的目的有以下三點(diǎn)：（1）讓學(xué)生了解不同體裁的語(yǔ)篇有不同的交際目的和篇章結(jié)構(gòu)；（2）讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)篇不僅是一種語(yǔ)言建構(gòu)，還是一種社會(huì)的意義建構(gòu)；（3）讓學(xué)生即掌握語(yǔ)篇的圖示結(jié)構(gòu)，又理解語(yǔ)篇的建構(gòu)過(guò)程，從而幫助學(xué)生理解或?qū)懗瞿骋惑w裁的語(yǔ)篇（Kay et al 1998轉(zhuǎn)引自韓金龍，秦秀白，2000）。

根據(jù)Swales（2004：1），在專業(yè)語(yǔ)言教學(xué)和職業(yè)交際技巧發(fā)展方面，人們對(duì)體裁這一概念的興趣與日俱增?？傮w上看，近年來(lái)體裁研究和體裁分析和分為兩個(gè)主要學(xué)派：以Swales 和Bhatia為代表的Swalesian School 和以Martin為代表的Australian School。秦秀白（2000）認(rèn)為，體裁教學(xué)法在國(guó)外有三個(gè)流派。（1）ESP 和EAP領(lǐng)域的體裁教學(xué)法。體裁教學(xué)法在ESP（English for Specific Purposes）和EAP（English for Academic Purposes）領(lǐng)域內(nèi)十分流行。從事這方面教學(xué)和研究的人認(rèn)為，通過(guò)對(duì)專門用途英語(yǔ)語(yǔ)篇進(jìn)行體裁分析，可以引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)篇謀篇布局的機(jī)制及其文體特征。在進(jìn)行分析時(shí)，Swalesian School常把語(yǔ)步（move）和步驟（step）作為語(yǔ)篇分析的出發(fā)點(diǎn)。（2）新修辭學(xué)派的體裁教學(xué)法。新修辭學(xué)派指在北美從事修辭、作文研究和職業(yè)寫作教學(xué)的一批學(xué)者，他們推崇體裁教學(xué)法是為了幫大學(xué)生和從事某一職業(yè)的新人了解特定體裁的社會(huì)功能和它的使用場(chǎng)合。這一流派對(duì)傳統(tǒng)的ESP EAP教學(xué)產(chǎn)生了很大影響。（3）Australian School 的體裁教學(xué)法。在澳大利亞，體裁教學(xué)法主要用于中小學(xué)的寫作教學(xué)。在實(shí)施過(guò)程中，教師和學(xué)生共同參與一系列的教學(xué)活動(dòng)，以便幫助學(xué)生掌握特定體裁的語(yǔ)篇圖示結(jié)構(gòu)，從而指導(dǎo)以后的寫作實(shí)踐。

王士先（1998）曾介紹過(guò)美國(guó)密歇根大學(xué)Sunny Hyon（1996）在Swales指導(dǎo)下以體裁為基礎(chǔ)進(jìn)行的閱讀教學(xué)實(shí)驗(yàn)，這一實(shí)驗(yàn)取得了很好的結(jié)果。運(yùn)用體裁教學(xué)法來(lái)教授閱讀的目的是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)特定體裁的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，并將體裁分析運(yùn)用于閱讀理解活動(dòng)之中，從而提高閱讀速度和效率。其主要教學(xué)步驟如下：

（A）體裁分析：通過(guò)實(shí)例討論news story這一體裁的“圖示結(jié)構(gòu)”，得出下圖：

（B）模仿分析：給學(xué)生第二篇news story，讓其按上述原則進(jìn)行分析。

（C）小組討論：給學(xué)生第三篇段落打亂的news story，讓學(xué)生按這一體裁的圖示結(jié)構(gòu)把它正確排序，組成連貫的語(yǔ)篇。

（D）獨(dú)立分析：讓學(xué)生自己找一些此類體裁的語(yǔ)篇來(lái)分析和評(píng)價(jià)。

（E）深入分析：分析這一體裁的語(yǔ)言和風(fēng)格。

（F）模仿寫作：通過(guò)寫作使學(xué)生更深刻地體會(huì)到這一體裁的結(jié)構(gòu)特征和語(yǔ)言風(fēng)格。

四、體裁教學(xué)法在大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的嘗試

在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生了解并掌握不同體裁的文章有著不同的交際目的，因而有不同的語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)特征，會(huì)使他們?cè)谠俅谓佑|到同類體裁的文章時(shí)更自信地投入到閱讀中，并且，大腦中儲(chǔ)存的相關(guān)“圖示結(jié)構(gòu)”使得他們很快地抓住文章的結(jié)構(gòu)特征和中心思想，最終達(dá)到提高其閱讀理解能力和閱讀速度的目的。比如，在講解議論文、說(shuō)明文時(shí)，用“一般—特殊型”和“問(wèn)題—解決型”分析模式，在講解記敘文時(shí)運(yùn)用Labov的敘事結(jié)構(gòu)模式，會(huì)有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)。一旦掌握了語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)，就等于把握了整片文章的命脈，在閱讀過(guò)程中就能成功地預(yù)見(jiàn)接下來(lái)的內(nèi)容，也就能提高他們的閱讀速度和閱讀理解能力。下面就嘗試用體裁教學(xué)法來(lái)教授上海外語(yǔ)教育出版社出版的《泛讀教程1》中的一篇傳記類文章（Reading Course 1，Unit 5，Text 1：Levi Strauss & Company）。在實(shí)際教學(xué)中筆者并沒(méi)有一步步按照Swalesian Shool所提出的閱讀教學(xué)模式，而是針對(duì)實(shí)際情況有所改動(dòng)。這篇課文以時(shí)間順序介紹了牛仔褲發(fā)明者Levi Strauss 的一段生平及他所創(chuàng)辦的公司的發(fā)展情況。教學(xué)步驟如下：

（1）導(dǎo)入：教師通過(guò)幾個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題讓學(xué)生對(duì)牛仔褲的發(fā)明者產(chǎn)生興趣。

（2）體裁分析：在說(shuō)出傳記這一體裁之前，教師引導(dǎo)學(xué)生回答一些簡(jiǎn)單的有關(guān)該體裁的大體結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言特征方面的問(wèn)題，使學(xué)生在頭腦中有這種體裁的“圖示結(jié)構(gòu)”。

（3）閱讀語(yǔ)篇，分組討論分析該語(yǔ)篇：在這一環(huán)節(jié)，教師讓學(xué)生給段落標(biāo)上序號(hào)，找出表示時(shí)間的詞和短語(yǔ)，分析該傳記的語(yǔ)言特點(diǎn)和交際目的。

（4）教師對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)行總結(jié)：這篇文章共9個(gè)自然段，按時(shí)間的先后順序記錄了Levi Strauss一段生平及他所創(chuàng)辦的公司的發(fā)展情況。時(shí)間線索如下：In 1847—in 1850—Later—Eventually—in 1873—After the 1906—During World War II—in 1950—By the late 1960s—In the mid-80s—Today。整個(gè)語(yǔ)篇有非常清晰的時(shí)間上的先后順序，讀起來(lái)一目了然。傳記類體裁的語(yǔ)言淺顯易懂，也不乏對(duì)所傳之人的溢美之詞。此種語(yǔ)言使用主要考慮到此類體裁語(yǔ)篇的交際目的即讓讀者很快了解所傳之人的不凡成就和光輝業(yè)績(jī)。

（5）模仿分析：發(fā)給學(xué)生第二篇Abraham Lincoln傳記類文章，讓他們按上述步驟進(jìn)行分析。

（6）小組討論：發(fā)給學(xué)生第三篇段落打亂的Reagan傳記類文章，讓學(xué)生把它正確地排序，組成連貫的語(yǔ)篇。

（7）獨(dú)立分析和模仿寫作：讓學(xué)生在課下自己找一些傳記類文章來(lái)分析和評(píng)價(jià)，并結(jié)合自己的現(xiàn)實(shí)生活寫一篇關(guān)于自己親戚、朋友或自己本人的傳記，使他們更深刻地體會(huì)到這一體裁的結(jié)構(gòu)特征和語(yǔ)言風(fēng)格。

五、結(jié)語(yǔ)

運(yùn)用體裁教學(xué)法進(jìn)行英語(yǔ)閱讀教學(xué)，能使學(xué)生掌握相對(duì)穩(wěn)定的、可以借鑒的語(yǔ)篇模式，從而增加其閱讀同類體裁語(yǔ)篇的信心和提高其閱讀理解能力和閱讀速度。但由于現(xiàn)實(shí)生活中體裁種類繁多，課堂教學(xué)難以一一呈現(xiàn)，使得體裁教學(xué)法在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的運(yùn)用存在一定的局限性。但是，總的來(lái)說(shuō)，在學(xué)生英語(yǔ)閱讀速度和閱讀理解能力普遍偏低的今天，體裁教學(xué)法仍不失為一種很好的選擇：我們通過(guò)使學(xué)生了解并掌握特定體裁語(yǔ)篇的“圖示結(jié)構(gòu)”、語(yǔ)言特點(diǎn)和其交際目的，幫助他們更好地理解符合特定體裁的語(yǔ)篇，從而提高他們的閱讀速度和增強(qiáng)他們的閱讀理解能力。

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1008-7427（2011）01-0134-02

2010-11-26