黃秋瑞

(福建省泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院,福建 泉州 362011)

高職語文教學應重視學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

黃秋瑞

(福建省泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院,福建 泉州 362011)

高職院校過分重視專業(yè)技能和職業(yè)能力的培養(yǎng)模式忽視了人文教育。人文教育的缺失已成為阻礙學生全面素質(zhì)提高的一大憂患。為此，高職語文教學的定位應有別于本科，著眼于高職生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。高職語文教育應通過語文教育豐富學生的思想，擔負起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚人文精神、陶冶審美情操等多方面的重任。

高職語文教學；高職生人文素養(yǎng)；人文素養(yǎng)培養(yǎng)

高職教育在培養(yǎng)學生專業(yè)技能及職業(yè)能力的同時，也應讓學生全面認識祖國的傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕，古為今用、推陳出新，堅持保護利用、普及弘揚并重。高職人文課程應加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價值的挖掘和闡發(fā)，維護民族文化基本元素，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時代鼓舞人民前進的精神力量。語文教育是通過對人類千百年積累下來的精神成果的吸納和認同，不斷提升學生的人文素養(yǎng)，使學生有獨立的人格意志，有豐富的想象力和創(chuàng)造性，有健全的判斷能力和價值取向，有高尚的趣味和情操，有良好的修養(yǎng)和同情心。

1 高職語文的課程定位

盡管教育部沒有對大學語文制定全國統(tǒng)一的課程標準，但是在教育部高教司頒布的《大學語文教學大綱》中指出:“在全日制高校設置大學語文課程，其根本目的在于充分發(fā)揮語文學科的人文性和基礎性特點，適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發(fā)展趨勢，為我國的社會主義現(xiàn)代建設目標培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才?！边@一規(guī)定說明大學語文教育應側(cè)重于人文素養(yǎng)培養(yǎng)，兼及學生語文能力的提升。

盡管本科語文與高職語文都屬于公共基礎“文化課”，但教學對象卻存在較大的素質(zhì)差異，因此高職語文課程的定位應當有別于本科生。大學語文是人文學科課程，其特性是知識性和感悟性的統(tǒng)一、民族性和人文性的統(tǒng)一、讀思說寫和文史哲綜合知識的統(tǒng)一。據(jù)此，高職語文的課程定位應以提高學生的語文實際應用能力，特別是職業(yè)核心能力為主要任務，著眼于學生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)和語文能力的提升，側(cè)重于人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。

高職學生在學習專業(yè)技能的同時，還需要通過語文學習培養(yǎng)適應社會需要的讀、寫、聽、說能力，因此高職院校應重視語文教學。高職院校的語文教學應充分發(fā)揮高職教育的性質(zhì)和特點，除了擔負傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚人文精神、陶冶審美情操等方面的責任外，教師在教學中應更注重實用性和專業(yè)性，幫助學生更好地理解掌握專業(yè)技能知識。當然，高職語文仍應立足于優(yōu)秀的民族文化，但課程教學則側(cè)重于讓學生感受凝聚在文化精品中的民族感情，以培育學生熱愛祖國的思想和健康高尚的情操，從而達到形成正確的世界觀和人生觀的目的。

2 高職語文教育存在的問題

語文是學習和工作的工具，高職語文是學生現(xiàn)在學習、生活和將來求職、就業(yè)必不可少的工具。對于高職學生而言，學好語文是他們手中的一把開啟專業(yè)技能學習、打開職業(yè)生涯之門的鑰匙。高職院校由于把培養(yǎng)人才定位于高端技能型人才，在實際教學中存在偏重職業(yè)技能教育，相對忽視語文教育的問題。同時，語文教育還存在實用閱讀、寫作能力培養(yǎng)方向不明、方法少等問題。種種問題疊加直接導致了部分高職學生語言、書面表達能力不佳的狀況。當前，高職語文教育存在的主要問題有以下兩點。

2.1 人文教育缼失

高職業(yè)教育以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設、管理、服務第一線的高端技能型人才為根本任務，在我國社會主義建設和經(jīng)濟發(fā)展進程中發(fā)揮著不可替代的作用。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的推進，“對接市場、服務區(qū)域經(jīng)濟”成為高職院校培養(yǎng)人才的目標。為迎合市場需要，許多高職院校以就業(yè)為導向，不同程度地存在重專業(yè)、輕素質(zhì)，重智育、輕德育的現(xiàn)象，過分重視專業(yè)技能和職業(yè)能力的培養(yǎng)，忽視人文教育，從而阻礙學生全面素質(zhì)的提高。

在許多高職院校，因為技術(shù)性、應用性的課程可直接提高技能，對接企業(yè)的崗位要求，一些大學生就選修一些實用性的課程，而人文性的基礎學科幾乎無人問津。更有甚者，技術(shù)性的工具理性原則使得很多學生放棄了情感的升華和心靈的陶冶，導致他們思想境界低下，審美能力弱化，心理脆弱，缺乏遠大的理想和高尚的情操，缺乏良好的文化素質(zhì)，缺乏適應各種競爭的自信和創(chuàng)造力等。這些現(xiàn)象充分暴露出高職院校中人文教育的力度不夠，這種人文教育的缺失已成為阻礙許多學生全面發(fā)展的一大憂患。

2.2 學生人文素質(zhì)欠缺

人文教育的核心是涵養(yǎng)人文精神。人文精神的養(yǎng)成一般要通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。在當代職場中，人的職業(yè)道德素質(zhì)比單純的專業(yè)業(yè)務素質(zhì)更為重要。人文素質(zhì)是構(gòu)成職業(yè)道德素質(zhì)的重要組成部分。高職生由于“聽、說、讀、寫”的基本功較差，直接影響到其學習能力、文字和語言運用能力、人際交往能力、團隊協(xié)作能力等，最終導致職業(yè)能力不足。

高職學生人文素質(zhì)尤其是人文精神的欠缺主要體現(xiàn)在：一是高職生平時讀書少，寫作能力大大下降，不能滿足企業(yè)的需要；二是學生的文學欣賞能力呈現(xiàn)出普遍低俗化的趨勢，亟需通過經(jīng)典教育來引導和提升；三是學生走出校門后，其獨立生活能力差，社會適應能力低，處理人際關(guān)系能力差，缺乏自我保護意識，心理承受能力及應變能力缺乏等，以致在相當長一段時間內(nèi)不能適應新的工作環(huán)境。

3 高職語文教學應重視培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)

由于高職院校遵循以培養(yǎng)學生綜合職業(yè)能力為本的教育教學之路，因此高職語文教學必須打破傳統(tǒng)的教學模式，針對高職高專學生的現(xiàn)狀，探索高職語文教學的新思路。針對當前企事業(yè)用人部門更加重視人才的綜合素質(zhì)問題，高職語文教學必須整合教學內(nèi)容,服務于高職人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)的目標，重視對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

3.1 語文教學是進行人文素質(zhì)教育的重要途徑

語文雖然只是高職院校的一門公共基礎課，但是，語文本身就富有深厚的人文底蘊，這種內(nèi)在的特質(zhì)一定程度上決定了其人文教育的功能。語文是進行人文素質(zhì)教育的重要途徑，因此高職院校的語文教學應擔負起人文教育的重任。語文以其特有的實際工具性和超越世俗的人文性，延展人的閱歷空間、豐厚人的文化積淀，豐富人的精神世界，以經(jīng)典的文明氣質(zhì)健全人格，以深厚的文化傳統(tǒng)提升品格，最終培養(yǎng)出獲取人生幸福（特別是精神幸福）生活的能力和素養(yǎng)。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。中國五千年的燦爛文化貫穿記載于優(yōu)秀文學作品中流傳至今。通過語文教學，一方面可以激發(fā)學生的民族自尊心、自信心和自豪感，使其樹立熱愛祖國的思想，弘揚中華民族傳統(tǒng)文化道德，弘揚民族精神；另一方面，可以豐富學生的民族文化知識、為加深對民族文化的認識提供廣闊深遠的民族文化背景。

我們要充分發(fā)揮語文的人文精神教育功能，始終堅守民族文化立場，維護民族文化基本元素，加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價值的挖掘和闡發(fā)，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為建設中華民族共有精神家園的重要支撐。通過語文教學，使學生不斷從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和營養(yǎng)，獲得豐厚的精神資源，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。

3.2 充分發(fā)揮語文的人文精神教育功能，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)

語文的內(nèi)容主要是經(jīng)典的文學作品，這些作品承載著優(yōu)秀的民族精神，具有很強的形象性和藝術(shù)魅力。這些內(nèi)容以其獨有的審美感召力、修養(yǎng)涵化力穿越時空深入影響人的心智，具有綜合性的功能，是全面提高大學生人文素質(zhì)、傳承民族文化有效而可行的科目。眾所周知，中華傳統(tǒng)文化注重倫理、注重人格、注重利他、注重和諧，特別是蘊涵著天地之間莫貴于民的民本理念，天下興亡、匹夫有責的愛國傳統(tǒng)，革故鼎新、因時而變的創(chuàng)新精神，以和為貴、和而不同的和合思想等。閱讀膾炙人口的名家名作，必然會受到優(yōu)秀語言的熏陶及良好語言習慣的影響。優(yōu)秀的文學作品對人的心靈有巨大影響，甚至可以決定或者改變?nèi)说囊簧?/p>

語文作為一門闡釋人文思想的理論知識性課程，賦予其人文精神教育的功能，既不是單一的哲學、宗教學或文學等，也不是人文科學各個分支學科的簡單相加，而是以文學文本作為平臺，通過對文學文本的閱讀、欣賞和批評這種參與式體驗，讓學生在進行文學審美的同時，對人文基礎理論進行系統(tǒng)性闡釋和理解。

我們要充分發(fā)揮語文的人文精神教育功能，從古今中外的經(jīng)典作品出發(fā)，用藝術(shù)的語言，表達生動形象、富有感染力的內(nèi)容對學生進行潛移默化的人文教育和熏陶，讓學生從中汲取自強不息、兼容并蓄、改革創(chuàng)新的力量。教師應鼓勵學生勤于學習、善于思考、勇于探索、敢于創(chuàng)新，激發(fā)學生的求知欲和好奇心，不斷提高其綜合素質(zhì)；引導學生刻苦學習文化科學知識，學習中華優(yōu)秀文化和人類文明成果，努力用人類創(chuàng)造的一切文明成果豐富自己；引導學生堅持理論聯(lián)系實際，積極投身社會實踐，在實踐中發(fā)現(xiàn)新知、運用真知，在解決實際問題的過程中增長才干，不斷提高傳承和創(chuàng)新中華文化的能力與素質(zhì)。

3.3 以“文學作品”為基點，提升學生的精神境界和人文素養(yǎng)

語文是關(guān)于中華民族共同語的教育，它不僅是社會交際的工具，同時也是中華民族智育、德育、美育的綜合體現(xiàn)，是一種民族精神的源流，蘊涵著濃厚的人文精神和時代特征。語文教育擔負著傳承、弘揚、發(fā)展祖國文化、發(fā)揚民族精神的任務，語文教育同時也豐富著中華民族的文化底蘊，并為創(chuàng)造新的文化提供根基。

就中國的文化傳統(tǒng)而言，它的人文基礎理論是一套自足的精神價值體系，主要內(nèi)容是描述和揭示人的信仰、理性、情感的價值尺度和表現(xiàn)方式，并往往在文學作品中得到形象的展示。通過語文這門人文課程，學生可以找到相應的參照尺度和判斷依據(jù)，進而拓展思維視野，提升精神境界和人文素養(yǎng)。

我國的歷史文化傳統(tǒng)源遠流長、博大精深，積淀著中華民族最深層次的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族最獨特的精神標識，深刻影響著我國文化的未來發(fā)展。在語文教學中，我們應以“文學作品”為基點，引申出人文基礎理論，使學生對人文精神思想有一個總體的理解和把握，在古今文化精品的熏陶下提升學生的精神境界和人文素養(yǎng)。在此基礎上，學生再根據(jù)自己的興趣和需要，結(jié)合教師列出的閱讀書目和設置的思考題，通過選修或深入閱讀的方式，進一步學習人文科學的各個分支學科，這樣，學生的知識結(jié)構(gòu)性缺陷就可以得到彌補。

4 結(jié)語

高職語文作為一門融工具性、實用性、人文性和審美性于一體的文化教育課，對高職生職業(yè)核心能力的形成和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有積極意義。在激烈的就業(yè)競爭環(huán)境中，高職生不僅要具備良好的人文品行，還要具備觀察、分析、綜合等實踐能力。因此，以培養(yǎng)學生綜合職業(yè)能力為目標的高職語文教學就不只是傳授知識，而是積累知識、提高技能和形成職業(yè)素養(yǎng)并進，在注重基礎積累的同時，還應注重知識的轉(zhuǎn)化，引導學生將學到的知識應用到實際生活當中去。

目前大學生人文素質(zhì)相對薄弱，在人文課程開設相對較少的情況下，語文作為核心課程就肩負起了培養(yǎng)大學生人文素養(yǎng)的重任。高職語文教學要在保證各專業(yè)學生掌握必要的語文基礎知識的前提下，著力培養(yǎng)學生的學習能力、文字和語言運用能力、人際交往能力、團隊協(xié)作能力等，并使語文教學與各專業(yè)的知識、技能教學相互銜接，相互融合，最終使學生形成適應崗位需要的、達到綜合性和實用性水平的語文職業(yè)能力。

[1]徐中玉:關(guān)于“大學語文”課程回顧與發(fā)展建設的意見[A].經(jīng)濟全球化與高校中國語文教育的回應[M].武漢:湖北人民出版社，2005.

[2]葉玉梅.淺談培養(yǎng)高職學生語文職業(yè)能力的途徑［J］.武漢航海，2007,（8）

[3]尹云霞.以就業(yè)為導向推進高職語文教學職業(yè)化的改革[J］.高教論壇，2009,（9）.

[4]董以平.對高職語文教學培養(yǎng)學生職業(yè)能力的探討［J］.教育與職業(yè),2009,（14）

[5]周慶元．語文教育研究概論[M]．長沙：湖南人民出版社，2005．

Chinese Teaching in Higher Vocational Colleges Should Pay Attention to Cultivation of Students’Humanities Quality

HUANG Qiurui
(Quanzhou College of Economics and Trade,Quanzhou Fujian 362011,China)

As higher vocational colleges put too much emphasis on training professional skills and vocational abilities,ignoring humanities education,lacking of humanities education has become an obstacle to improving the overall quality of students.Therefore,the positioning of Chinese teaching in higher vocational colleges should be different from the undergraduate teaching and focus on the training and improvement of students’humanities quality.Chinese teaching in higher vocational colleges should enrich students’mind,pass down the fine traditional culture,promote human spirit,and cultivate aesthetic sentiment,etc.

Chinese teaching in higher vocational colleges;humanities quality of higher vocational college students;cultivation of humanities quality

G718

A

1674－5787（2011）04－0148－03

2011-03-26

黃秋瑞（1966—），男，福建泉州人，高級講師，研究方向：漢語言文學及語文教育。

責任編輯 閆桂萍