徐夕人

(常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系 江蘇常州 213164)

簡析中國書籍裝幀設(shè)計百年風(fēng)貌

徐夕人

(常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系 江蘇常州 213164)

中國的書籍裝幀設(shè)計在近一百多年里經(jīng)歷了許多重大曲折和變化，從五四運動時期開立新端，至新中國成立已初步形成我國現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計風(fēng)格;新中國成立以后萬象更新、百花齊放;改革開放以來更是重?zé)ㄉ鷻C，蓬勃發(fā)展，逐漸形成中國自己的特色。中國文化影響力在國際上日益擴大，奏響歷史的新樂章。

書籍裝幀;藝術(shù)設(shè)計;中國特色

從19世紀(jì)末到21世紀(jì)初，中國歷經(jīng)數(shù)次政治變革與制度變遷，動蕩的社會生活直接影響到文化出版業(yè)的發(fā)展變化，中國的書籍裝幀設(shè)計在這百余年里也經(jīng)歷了許多曲折和巨大變化，呈現(xiàn)出具有中國特色的書籍設(shè)計風(fēng)格與歷史場景。

1 新中國成立前開立新端、百家爭鳴

1.1 五四時期初步形成我國現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計風(fēng)格

19世紀(jì)末，西方先進(jìn)的金屬凸版印刷技術(shù)和石印技術(shù)傳入我國，除一些特殊印本所需仍然保留了部分傳統(tǒng)的凸版木刻水印和短版印刷工藝外，我國傳統(tǒng)的雕版印刷漸漸淡出歷史舞臺，書籍裝幀也逐漸脫離傳統(tǒng)的線裝形式，日益趨向于現(xiàn)代的鉛印平裝本。清末時期在滬津等地已盛行鉛銅版凸版印刷，當(dāng)時上海所發(fā)行的《申報》、《點石齋畫報》等均運用了西方的先進(jìn)印刷技術(shù)，為近代中國印刷業(yè)與書籍裝幀的發(fā)展作了很好的鋪墊。

特別是1919年“五四運動”以后，我國新文化運動迅速興起，為中國現(xiàn)代書籍裝幀藝術(shù)設(shè)計開辟了廣闊的道路，書籍裝幀設(shè)計獲得了新的發(fā)展機遇。這一時期是中國社會的轉(zhuǎn)型期，各種思想觀念也紛紛反映到具體的書籍裝幀藝術(shù)設(shè)計作品中。在傳統(tǒng)思維與新思潮的強烈沖突下，在中西文化的激烈碰撞中，我國書籍裝幀設(shè)計經(jīng)歷了萌芽期、開拓繁榮期和發(fā)展成長期，在吸取西方先進(jìn)的印刷技術(shù)和多樣藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，逐漸脫離了傳統(tǒng)的樣式，開始向現(xiàn)代書籍的出版印刷方式和設(shè)計形態(tài)轉(zhuǎn)變，逐漸形成了我國現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計［1］。隨著新式書籍種類日漸增多，不少文學(xué)家、美術(shù)家和出版家開始重視書籍裝幀藝術(shù)，并越來越向現(xiàn)代書籍裝幀形式靠攏。

在我國現(xiàn)代書籍設(shè)計中，魯迅可算是開山鼻祖，他特別重視對國內(nèi)外書籍裝幀藝術(shù)的研究，提倡向外來藝術(shù)包括西方的藝術(shù)設(shè)計學(xué)習(xí)，使中國書籍裝幀藝術(shù)逐漸改變了傳統(tǒng)書籍裝幀的樣式，建立起中國書籍裝幀藝術(shù)的現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格。魯迅非常注重書籍裝幀藝術(shù)的整體面貌，主張將封面、版式編排、字形紙張、印刷裝訂等結(jié)合在一起整體進(jìn)行設(shè)計。經(jīng)他親自參與設(shè)計出版的書籍和畫冊，不僅思想內(nèi)容好，在印制上也是非常講究，為我國書籍裝幀藝術(shù)開辟了一條健康發(fā)展的道路。他提出“天地要闊、插圖要精、紙張要好”的書籍設(shè)計的基本要求;對于版式，他主張版面要有設(shè)計概念，不要排得太過擁擠，需要留有一點空間，視覺元素之間有前后層次，給人以節(jié)奏感;版面設(shè)計與書籍內(nèi)容應(yīng)整體一致，擁有和諧的韻律美。與此同時，魯迅還親自設(shè)計了數(shù)十種書籍的封面，其中有《吶喊》、《引玉集》、《華蓋集》等。在《吶喊》的設(shè)計中，魯迅運用了印章圖案為創(chuàng)作元素，色彩上運用了紅白、紅黑的對比，形式簡潔，有力地體現(xiàn)出作品的內(nèi)在精神。

1.2 20世紀(jì)30—40年代杰作紛呈、多姿多彩

20世紀(jì)30—40年代，許多留學(xué)歐美、日本的留學(xué)生帶回了國外的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理念，努力追逐世界藝術(shù)潮流，在創(chuàng)作時博采眾長，無所羈絆，極大地豐富了新文學(xué)書籍的設(shè)計語言。我國的書籍裝幀設(shè)計界人才輩出，設(shè)計杰作紛呈，呈現(xiàn)出百花爭艷的繁榮景象，我國現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計進(jìn)入一個多樣藝術(shù)風(fēng)格并存的繁榮活躍期。比較有影響的有陶元慶、錢君陶、陳之佛、司徒喬、豐子愷、龐薰琴、曹辛之、林風(fēng)眠、關(guān)良、蔡若虹、葉靈鳳等一批極富素養(yǎng)的現(xiàn)代文化大家，其中不乏畫家、藝術(shù)家、設(shè)計家、文學(xué)家、教育家及出版家等。由于他們視野開闊，修養(yǎng)良好，與文學(xué)界、美術(shù)界聯(lián)系密切，設(shè)計出了許多優(yōu)秀的書籍裝幀作品并形成了自己獨特的設(shè)計風(fēng)格［2］。

如早年留學(xué)日本的陶元慶，他所設(shè)計的書籍封面構(gòu)圖新穎，色彩明快，具有強烈的形式美感。他在給魯迅小說集《彷徨》進(jìn)行書籍設(shè)計時，封面圖案就運用了三個寂寞的人在曬太陽，暗含追求光明的寓意，把作者本人想要傳遞的思想表達(dá)得非常貼切，深得魯迅的贊賞。特別是由陶元慶執(zhí)筆設(shè)計的許欽文小說集《故鄉(xiāng)》的封面畫，色彩醇美，構(gòu)圖奇巧，被譽為書籍裝幀史上的經(jīng)典之作。錢君陶兼有著名書法篆刻家和出版家的美譽，他的藝術(shù)生命歷久不衰。從20世紀(jì)30—90年代，他一直從事書籍設(shè)計工作，對中國的書籍藝術(shù)設(shè)計起到重大的推動作用，影響了幾代書籍設(shè)計工作者。經(jīng)他設(shè)計的書籍裝幀作品多達(dá)四千多件，在文化圈內(nèi)享有“錢封面”的雅稱，一批五四時期新文學(xué)作家的作品大多由他設(shè)計，如巴金的《家》、葉圣陶的《古代英雄的石像》、茅盾的《子夜》等。其作品多用簡潔明快的抽象圖案裝飾，因內(nèi)容的不同采用不同的色彩，或?qū)Ρ葟娏一蚝椭C淡雅，具有濃厚的抒情意味。陳之佛是頗負(fù)盛名的花鳥畫家，也是成績斐然的書籍裝幀藝術(shù)家。在書籍封面設(shè)計中他堅持采用幾何圖案和傳統(tǒng)圖案，同時也借鑒古埃及、古希臘的藝術(shù)手法進(jìn)行創(chuàng)作。其設(shè)計的《東方雜志》、《小說月報》、《文學(xué)》、《發(fā)掘》、《蘇聯(lián)短篇小說集》等書籍封面都有獨到之處，要么色彩渾厚而樸實，要么圖案精美且富于變化，構(gòu)圖都比較嚴(yán)謹(jǐn)。赴法國留學(xué)的畫家司徒喬，以毛筆速寫見長，設(shè)計風(fēng)格大膽新穎，是集插圖創(chuàng)作和封面設(shè)計于一身的設(shè)計大家。他曾為不少蘇俄的譯本設(shè)計過封面，如《爭自由的波浪》、《契訶夫短篇小說集》、《浮士德》、《饑餓》等。豐子愷，是一位漫畫家和散文家，他的《子愷畫集》、《擴土畫巢》、《緣緣堂隨筆》等作品，至今仍備受讀者青睞。他的封面畫也以漫畫見長，如《人散后，一鉤新月天如水》、《三等乍窗》等，頗富詩意，又透著濃厚的生活情趣，具有很強的藝術(shù)感染力。龐薰琴，畫家，又是工藝美術(shù)設(shè)計教育家，在中國傳統(tǒng)裝飾繪畫方面有豐厚的研究專著，對設(shè)計教育也有著顯著貢獻(xiàn)，其設(shè)計的作品具有濃郁的傳統(tǒng)裝飾之風(fēng)。還有在裝幀界首位獲得“韜奮出版獎”的曹辛之，他兼顧了書法、篆刻、詩詞等藝術(shù)特質(zhì)，其作品詩意盎然，極富典雅雋秀之氣。

除此之外，聞一多、張光宇、葉淺矛、林風(fēng)眠、黃苗子，丁聰、廖冰兄等藝術(shù)家也都投身于書籍裝幀的藝術(shù)創(chuàng)作之中。還有巴金、聞一多、沈從文、邵洵美，胡風(fēng)、艾青、蕭紅、卞之琳等作家，也積極參與了書籍封面設(shè)計，那是當(dāng)時獨特的一道人文風(fēng)景線。這些大家均有著深厚的文化素養(yǎng)，無論是否研習(xí)過美術(shù)，在設(shè)計領(lǐng)域都顯露出卓越的才華。

2 新中國成立后升騰跌宕、變化萬千

2.1 新中國成立后萬象更新、百花齊放

新中國成立后，全國上下都懷著極大的熱情投身到新中國的建設(shè)之中。出版行業(yè)當(dāng)然也不例外，紛紛設(shè)立美編室，并有了專門從事書籍裝幀設(shè)計的設(shè)計師。如原中央工藝美術(shù)學(xué)院專門成立了書籍設(shè)計專業(yè)，由著名書籍設(shè)計藝術(shù)家、教育家邱陵主持，為書籍設(shè)計事業(yè)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的后繼力量。與此同時，大批藝術(shù)家欣然投入書籍裝幀設(shè)計的藝術(shù)創(chuàng)作之中，使書籍裝幀設(shè)計奏響了新的樂章。

劉海粟、傅抱石、古元、吳作人、李樺、黃胄、黃水玉、彥涵、楊永青等一大批畫家，為新中國的書籍裝幀設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)作了豐富的精美插圖和封面。再如楊永青的《五彩路》、吳作人的《林海雪原》、黃永玉的《阿詩瑪》等，在書籍中采用的插圖整體藝術(shù)水準(zhǔn)頗高，均是書籍插圖藝術(shù)的范本。另一批中國書籍裝幀設(shè)計藝術(shù)家，如邱陵、任意、鄒雅、范一辛、張茲中、沈云瑞、衛(wèi)水山、袁運甫、王卓倩、錢月華、郭振華、曹潔、陳新、吳壽松、柳成蔭、王榮憲、余秉楠等，既經(jīng)歷了“百花齊放、百家爭鳴”文藝創(chuàng)作的興盛期，也度過了極“左”思想籠罩下的迷惘與無奈時期，但是通過他們的不懈努力，新中國的書籍設(shè)計藝術(shù)綻放出絢麗的光彩，為當(dāng)代中國書籍裝幀設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅實的基礎(chǔ)，他們的設(shè)計作品仍能夠融入當(dāng)今時代并顯現(xiàn)出光華四射的生命力。

1959年4月，文化部出版局和中國美術(shù)家協(xié)會聯(lián)合舉辦了第一屆全國書籍藝術(shù)展覽會。同年秋季，在德國萊比錫國際書籍藝術(shù)展覽會上，我國《楚辭集注》、《永樂宮壁畫》、《五體清文鑒》、《蘇加諾工學(xué)士》、《博士藏畫集》等書的裝幀設(shè)計、插圖等獲得十枚金質(zhì)獎?wù)?、九枚銀質(zhì)獎?wù)?。那一時期，我國書籍設(shè)計作品均具有相當(dāng)?shù)膰H水準(zhǔn)。

20世紀(jì)60年代，出版業(yè)轉(zhuǎn)入低潮，大批出版社關(guān)門停業(yè)。這段時期的出版物品種單一，質(zhì)量上印制粗糙，設(shè)計思路狹窄，單調(diào)的文化環(huán)境遏制了藝術(shù)家的創(chuàng)造力，書籍裝幀行業(yè)也一度跌入谷底，失去了應(yīng)有的活力與生命力。

2.2 改革開放以來重?zé)ㄉ鷻C，蓬勃發(fā)展

隨著改革開放政策的實施，給我國封閉已久的裝幀設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展帶來了新的活力和動力，也為藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐沃的發(fā)展土壤。國內(nèi)外文化藝術(shù)交流的機會日益增多，外來文化中神奇的想象、巧妙的構(gòu)思、強烈的色彩對比等，極大地沖擊著人們的視覺，促使我國設(shè)計人員的創(chuàng)作思想也異?；钴S。這時大批內(nèi)容豐富的經(jīng)典作品得到出版，書籍裝幀也頗具特色。其中人民美術(shù)出版社《毛澤東故居藏書畫家贈品展》、《故宮博物院藏明清扇面書畫集》、《中國古代木刻畫選集》(三冊)分獲萊比錫國際圖書博覽會和國際藝術(shù)書籍展覽會金、銀、銅獎。但由于長期的文化封閉，又加之對外來文化缺乏深入的理解和研究，在一些書籍設(shè)計中存在著一味抄襲國外設(shè)計形式的現(xiàn)象，缺少中國特有的文化底蘊和內(nèi)涵。我國書籍裝幀設(shè)計人員應(yīng)注重更高層次的文化精神融合，裝幀藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)建立在學(xué)識、修養(yǎng)的積累上，并將設(shè)計上的虛實、疏密、曲直等形式變化，轉(zhuǎn)化為中國書籍裝幀所獨有的氣韻之美，而這種獨有的美正是西方所不具備、而我國應(yīng)大力發(fā)揚和表現(xiàn)的東方藝術(shù)精神［3］。

20世紀(jì)80年代，為了更好地促進(jìn)書籍設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展，我國先后成立了中國出版工作者協(xié)會裝幀藝術(shù)研究會(后改為裝幀藝術(shù)工作委員會)及中國美術(shù)家協(xié)會插圖、裝幀藝術(shù)委員會。《曹辛之裝幀藝術(shù)》的出版，使人們領(lǐng)略了老一代書籍裝幀設(shè)計藝術(shù)家的風(fēng)采，邱陵的《書籍裝幀藝術(shù)簡史》更是填補了我國書籍設(shè)計藝術(shù)史論方面的空白。1979年舉辦的第二屆全國書籍裝幀藝術(shù)展覽會，是自1959年舉辦第一屆以來時隔20年的一次書籍藝術(shù)的文藝復(fù)興。在l986年舉辦的第三屆全國書籍裝幀藝術(shù)展覽會中，一大批中青年藝術(shù)家脫穎而出，形成了書籍裝幀藝術(shù)界老、中、青藝術(shù)家匯聚一堂的新局面。邱陵、任意、張守義、張慈中、吳壽松、章桂征、王卓情、陶雪華等設(shè)計家，用各自獨特的藝術(shù)語言，設(shè)計了大量優(yōu)秀的書籍藝術(shù)作品，如邱陵的《紅旗飄飄》、張守義的《煙壺》、章桂征的《祭紅》、陶雪華的《神曲》等。進(jìn)入到20世紀(jì)90年代，中國的出版事業(yè)蓬勃發(fā)展，國際間設(shè)計界的交流日益廣泛。全國各出版社出版了大量介紹國外優(yōu)秀書籍設(shè)計的專業(yè)出版物，其中王序主編的外國設(shè)計家系列和朱鍔主編的十元外國設(shè)計叢書獨具特色。這些學(xué)術(shù)交流和出版活動對中國書籍設(shè)計行業(yè)觀念的推陳出新可謂影響頗深［3］。

2.3 新世紀(jì)奏響書籍裝幀藝術(shù)設(shè)計新樂章

進(jìn)入21世紀(jì)以來，人們對書籍裝幀設(shè)計藝術(shù)的概念不斷進(jìn)步，設(shè)計師們從單一的裝幀走向書籍整體設(shè)計概念的轉(zhuǎn)換，這在觀念上是極具實質(zhì)意義的進(jìn)步。人們逐漸意識到書籍藝術(shù)本身的含義，它傳遞的是文化而不單純是商品。書籍設(shè)計絕非局限于外表包裝或內(nèi)文的簡單裝飾的層面。因此.書籍著重的是信息傳達(dá)的表現(xiàn)力，是努力傳遞給讀者的一個生動有趣、明了易懂的文化信息，是設(shè)計師在作者和讀者之間架起的一座心靈溝通的橋梁［4］。可以說，書籍設(shè)計與文本有著同等的價值，這已成為出版界和讀者的共識并初見成果。

近十年來，中國書籍設(shè)計藝術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展引人矚目，越來越多的優(yōu)秀作品涌現(xiàn)出來，不少藝術(shù)家逐漸成長為書籍裝幀設(shè)計業(yè)的中堅力量，一些富有責(zé)任感和事業(yè)心的設(shè)計師成立了專業(yè)的書籍裝幀設(shè)計工作室，成為出版設(shè)計業(yè)的主力軍。如可稱之為中國內(nèi)地書籍設(shè)計界第一人的呂敬人，曾被評為亞洲著名的十大設(shè)計師之一，中國十大杰出設(shè)計師之一，不僅在國內(nèi)國際的展覽、比賽上獲得過不少金獎，而且還編、譯、寫過數(shù)本書籍裝幀、設(shè)計方面的著作。呂敬人的書籍形態(tài)設(shè)計非常強調(diào)民族性和傳統(tǒng)特色，但他不是簡單地照搬傳統(tǒng)要素，而是創(chuàng)造性地再現(xiàn)它們，使之有效地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的表現(xiàn)性符號。呂敬人以其獨到的設(shè)計理念，蘊藉深厚的人文含義，性格鮮明的視覺樣式，成為書裝界影響很大的一位書籍設(shè)計家，由此而形成的“呂氏風(fēng)格”也成為書裝界一道獨特的人文景觀［5］。

隨著新世紀(jì)數(shù)碼技術(shù)的介入與數(shù)碼設(shè)計的出現(xiàn)，帶給藝術(shù)設(shè)計界的影響也是巨大的。特別是數(shù)碼技術(shù)涉入的書籍裝幀作品，其新穎獨特的視覺效果、豐富多變的字體和精美的印刷質(zhì)量，給我國的書籍設(shè)計師以強烈的震撼。與傳統(tǒng)的手工繪制藝術(shù)相比，電腦數(shù)碼技術(shù)以其高效、便利、精確等優(yōu)勢為書籍設(shè)計人員提供了豐富的技術(shù)表現(xiàn)手段，不僅可以大大提高書籍設(shè)計的工作效率，使設(shè)計師從復(fù)雜、重復(fù)的手工繪制中解放出來，能夠集中精力進(jìn)行想象力和再創(chuàng)造力的深度挖掘，精確有效地處理各種文字和圖像，而且還大大拓寬了思維空間，實現(xiàn)以手工繪制無法表現(xiàn)的創(chuàng)意。隨著我國數(shù)碼技術(shù)的不斷進(jìn)步和數(shù)碼設(shè)備的普及，設(shè)計手段逐漸多樣化，材料語言的運用也越來越豐富，使書籍的形式與內(nèi)容有了很好的統(tǒng)一，藝術(shù)與技術(shù)有了完美的融合，從而使書籍裝幀作品呈現(xiàn)出強烈的視覺沖擊力。

3 結(jié)束語

總的說來，我國書籍設(shè)計藝術(shù)的巨大變化和進(jìn)步令人欣喜，書籍整體設(shè)計概念在增強，觀念的更新成為中國書籍設(shè)計藝術(shù)進(jìn)步的原動力。人們更加尊重書籍文化本身，在中國本土文化審美意識的回歸中，保持中國自身獨有的書籍語言風(fēng)格。與此同時也不斷引進(jìn)新觀念，開拓設(shè)計新思路，在設(shè)計功能中體現(xiàn)美感與個性，關(guān)注書籍藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合，并在促進(jìn)設(shè)計體制多元化的過程中不斷推動書籍裝幀設(shè)計藝術(shù)的健康發(fā)展［6］。當(dāng)然不可否認(rèn)，我國書籍裝幀藝術(shù)設(shè)計中也還存在許多不足與遺憾，這尚需要人們作進(jìn)一步的反思，并在實際工作中不斷探索與改進(jìn)。隨著各國之間文化交流活動的增多，我國書籍設(shè)計作品也得到了國際設(shè)計界的好評。在德國圖書藝術(shù)基金會主辦的“世界最美的書”評選活動中，中國圖書連續(xù)七年在此項代表當(dāng)今世界最高水平的圖書設(shè)計評獎活動中獲獎。每年進(jìn)行的“世界最美的書”評選活動代表了當(dāng)今世界圖書裝幀設(shè)計界的最高榮譽，連續(xù)獲得國際大獎，充分體現(xiàn)出中國文化影響力在國際社會特別是歐洲的擴大，也反映出近年來我國的書籍裝幀設(shè)計奏響了歷史的新樂章。

［1］代尤佳.我國近現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計的歷史沿革［J］.價值工程，2010(14):249.

［2］朱紅紅，陸蕾.民國書籍裝幀設(shè)計的發(fā)展與演變［J］.藝術(shù)探索，2008(2):36-37.

［3］呂敬人.翻開——當(dāng)代中國書籍設(shè)計［M］.北京:清華大學(xué)出版社，2004:53.

［4］呂敬人.創(chuàng)造書卷之美——邁入新世紀(jì)的中國書籍設(shè)計［J］.編輯之友，2008(1):57-59.

［5］宋艷華.論呂敬人書籍創(chuàng)作的本土文化觀［J］.中國圖書評論，2010(6):120-122.

Analysis of Centennial Chinese Book Decoration Design

XU Xi-ren
(Department of Art Design，Changzhou College of Information Technology，Changzhou 213164，China)

In China，the book decoration design has demonstrated the critical tortuous developments and tremendous changes from the period of the May 4th movement to the founding of New China for almost a century.Since New China，the book decoration design has taken on a new look and been like a hundred flowers in bloom.Since the reform and opening-up，the book decoration design has established a feature with the vigorous development.Chinese culture will expand its influence in the world and compose a new movement of harmonious development.

book decoration;art design;Chinese characteristic

J 524

A

1672-2434(2011)05-0075-04

2011-05-23

徐夕人(1979-)，女，講師，從事研究方向:藝術(shù)設(shè)計教育、視覺傳達(dá)藝術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)