王 飛
(煙臺(tái)海陽(yáng)市第四中學(xué) 山東 煙臺(tái) 265100)
東漢以來(lái),隨著生產(chǎn)的發(fā)展和各地區(qū)、各民族之間的政治、經(jīng)濟(jì)的加強(qiáng),文化事業(yè)上的聯(lián)系也進(jìn)一步得到發(fā)展,文字在社會(huì)生活中的應(yīng)用、交流也更為廣泛和頻繁,為順應(yīng)這一形勢(shì)的需求,文字載體材料也出現(xiàn)了人類文明史上劃時(shí)代的大革命,一種物美價(jià)廉的書(shū)寫(xiě)材料——纖維紙應(yīng)運(yùn)而生,此紙一出“天下莫不從焉”。書(shū)寫(xiě)工具之一的毛筆的特性極適應(yīng)這一變化的載字材料,而漢民族原有的以刀質(zhì)刻劃工具為代表的硬筆在此已難以發(fā)揮昔日威力,一些新生的竹絲筆、葦筆、木筆之類,由于制作簡(jiǎn)陋,書(shū)寫(xiě)多有弊端,也沒(méi)能普及開(kāi)來(lái)。硬筆書(shū)寫(xiě)工具極需釜底抽薪、脫胎換骨的艱難轉(zhuǎn)換。恰好此時(shí),外域硬筆的制作和使用彌補(bǔ)了這一歷史的空白,它完全脫離了古代那種只能劃道刻痕的原始硬筆的束縛,且有別于那種只能蘸墨而含墨量少又不能連續(xù)書(shū)寫(xiě)的植物桔桿或纖維筆具,向直接蘸墨并能連續(xù)書(shū)寫(xiě)的新式硬筆邁出了驚人的步伐,顯示出與時(shí)俱進(jìn)的強(qiáng)大生命力。并流入內(nèi)地被漢族人們喜聞樂(lè)用。君不見(jiàn)歷代外域硬筆實(shí)物多有發(fā)現(xiàn),1990年,匈牙利人斯坦因在我國(guó)西北和闐附近的尼雅古址考察時(shí),發(fā)現(xiàn)過(guò)以木制作的箸筆(即木筆)實(shí)物,長(zhǎng)15厘米、23.5厘米不等,有的還在一端裝有制作講究的牛角柄,考古學(xué)家認(rèn)為這些箸筆存在時(shí)間為公元三世紀(jì)以后(即東漢末年后)。1972年初,在甘肅武威縣張義公社一山洞里,發(fā)現(xiàn)有西夏時(shí)期的兩支以細(xì)竹削制而成的硬筆,一支長(zhǎng)13.6厘米,筆尖上沒(méi)有沾墨使用的痕跡;另一支長(zhǎng)9.5厘米,直徑0.9厘米,筆尖明顯地留有墨汁浸染的痕跡,筆的寫(xiě)字部分呈斜面狀,長(zhǎng)2.5厘米,斜面削割成兩片,中間直貫筆尖。這種制作既能減少筆尖的強(qiáng)度,保持一定彈性利于在柔軟的紙上進(jìn)行有效的書(shū)寫(xiě),又能作為墨汁的下滴通道,使其緩緩下滲,不致于突然滴珠,保持儲(chǔ)蓄一定量的墨汁,利于相對(duì)連續(xù)書(shū)寫(xiě)。專家們把發(fā)現(xiàn)的西夏文草書(shū)殘頁(yè)相對(duì)照,認(rèn)為這就是竹筆書(shū)寫(xiě)的字跡和鋼筆字跡比照如出一轍。同時(shí)從敦煌一地發(fā)現(xiàn)大量的經(jīng)文中,又可看出我國(guó)古代使用外域硬筆進(jìn)行書(shū)寫(xiě)的群眾性、廣泛性。
東漢時(shí)期,佛教傳入我國(guó)后,敦煌地區(qū)作為外域人進(jìn)入中原的第一站,因此得風(fēng)氣之先,佛教盛行,寺院眾多,同時(shí)還兼辦學(xué)校,擔(dān)負(fù)社會(huì)教育的職能,培養(yǎng)了大批的抄經(jīng)人材。一時(shí)間,抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)在此地流行開(kāi)來(lái)。特別是唐代,由于吐蕃人占領(lǐng)敦煌后,帶進(jìn)了本民族一向習(xí)慣書(shū)寫(xiě)使用的竹筆,因制作簡(jiǎn)單,使用便利,頗受人們青睞,故在該地區(qū)盛行開(kāi)來(lái)。另外,由于受番漢之間戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,使內(nèi)地邊疆交通不暢,內(nèi)地生產(chǎn)的毛筆難以運(yùn)出,所以該地漢族人也多使用外族硬筆進(jìn)行漢字書(shū)寫(xiě),出現(xiàn)了與其它民族以硬筆書(shū)寫(xiě)本民族文字的百花齊放的非凡景觀。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),帝國(guó)主義列強(qiáng)用洋槍洋炮打開(kāi)了我國(guó)的國(guó)門,伴隨著堅(jiān)船利艦的入侵,西洋硬筆中的鋼筆,帶著濃厚的火藥味,出現(xiàn)在我國(guó)的大地上。平衡《鋼筆字范》中載:“鋼筆是隨歐美人士俱來(lái)”。自來(lái)水筆的銷售最初僅見(jiàn)于天津、上海、廣州大城市及沿海口岸,行銷的主要是美國(guó)派克公司生產(chǎn)的“派克筆”。圓珠筆在我國(guó)的使用,1946年由美國(guó)雷諾公司生產(chǎn)的“原子筆”傾銷入我國(guó)市場(chǎng)的,至今有五十余年,盡管起步較晚,但發(fā)展普及神速。鉛筆伴隨著1919年的新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,由西歐輸入我國(guó),30年代前,我國(guó)的鉛筆市場(chǎng)全被洋貨所壟斷。異域筆的引進(jìn),在我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具——毛筆占領(lǐng)統(tǒng)治書(shū)寫(xiě)舞臺(tái)的時(shí)代,無(wú)疑會(huì)引起那些遺老遺少和守舊派人物的反對(duì)。但由于書(shū)寫(xiě)、攜帶等的便利因素,仍引起人們對(duì)這一新型的異域硬質(zhì)書(shū)寫(xiě)工具的新奇感和趨之若鶩的心理,特別是我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)中的作家魯迅、郁達(dá)夫、巴金、胡適、丁玲等大都提倡并使用鋼筆寫(xiě)手稿,至此使用西洋硬筆在我國(guó)逐漸成一趨勢(shì),并引起人們對(duì)硬筆書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行積極的探索。民國(guó)時(shí)人陳公哲先生博學(xué)多才且喜書(shū)法,他率先用鋼筆創(chuàng)寫(xiě)書(shū)法藝術(shù)作品,1935年由上海商務(wù)印書(shū)館出版發(fā)行了陳公哲先生書(shū)寫(xiě)的《一筆行書(shū)千字文》帖,此帖一出就得到著名文學(xué)家章太炎先生等人的贊賞,寫(xiě)序題跋,極為推崇,為現(xiàn)代硬筆書(shū)法藝術(shù)的誕生發(fā)出了吶喊。西洋硬筆和漢字從此結(jié)合,并在中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的土壤上生根發(fā)芽,從而使硬筆書(shū)法藝術(shù)之花時(shí)有開(kāi)放。隨著硬筆的不斷更新,自八十年代以來(lái),隨著我國(guó)文化領(lǐng)域出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī),硬筆書(shū)法藝術(shù)的群眾性活動(dòng)鋪天蓋地而來(lái),使硬筆書(shū)法藝術(shù)以特有的生命力進(jìn)入了欣欣向榮的發(fā)展時(shí)期,大有和毛筆書(shū)法藝術(shù)平分秋色以至超越之勢(shì)。
回顧我國(guó)硬筆書(shū)寫(xiě)工具的歷史,我們不能不承認(rèn)書(shū)寫(xiě)工具的變革和發(fā)展必將引起書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)新和飛躍,外域硬筆的引進(jìn)為我國(guó)硬筆書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展和繁榮以及兩次高潮的興起,演繹了中國(guó)群眾性硬筆書(shū)法藝術(shù)活動(dòng)轟轟烈烈的廣闊場(chǎng)面。同時(shí)也有力地促進(jìn)了我國(guó)硬筆生產(chǎn)發(fā)展的新天地。它將有力地促進(jìn)我國(guó)的硬筆書(shū)法藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
[1]陳公哲.一筆行書(shū)千字文[M].上海:商務(wù)印書(shū)館,1935.
[2]李正宇.敦煌遺書(shū)硬筆書(shū)法研究:敦煌叢刊二集,17,新文豐出版股份有限公司,2006,05.
[3]鄧散木,白蕉.《鋼筆字范》民國(guó)版復(fù)印本.萬(wàn)象圖書(shū)館印行.